《修辞学发凡》读后感
@越梅6297：修辞学发凡(陈望道著书籍) - 搜狗百科
赏黛18362036092…… 歇后语是将一句话分成两部分来表达某个含义.前一部分是隐喻或比喻,后一部分是意义的解释.一部分是“俏皮话”,也可以看成是汉语的文字游戏.最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同,是对当时通用的成语、成句的...
@越梅6297：歇后语故事的读后感 -
赏黛18362036092…… 歇后语是将一句话分成两部分比喻,后一部分是意义的解释.一部分是“俏皮话”,也可以看成是汉语的文字游戏.最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同,是对当时通用的成语、成句的省略.陈望道在《修辞学发凡》中称...
@越梅6297：五年级学生《歇后语大全》读后感 -
赏黛18362036092…… 我读了《歇后语大全》这本书.我知道了许许多多的歇后语知识.真应了高尔基说的那句话:书籍是人类进步的阶梯.这次歇后语之旅让我获益良多.歇后语就是只说出前半句,“歇”去后半句就能轻而易举地对句子的意思心领神会,这多么像...
@越梅6297：修辞学发凡的内容简介 -
赏黛18362036092…… 全书共分十二篇. 第一篇概括地述说修辞现象和修辞学的全貌.指出修辞现象有消极和积极两大分野,又指出修辞所可利用的语言文字的可能性和修辞所须适合的题旨和情境. 第二篇述说修辞所可利用的语言文字的可能性. 第三篇述说消极和积极两大修辞分野的互相区别和互相联系. 第四篇述说消极修辞的一般情况. 第五篇至第九篇述说积极修辞,其中第五至第八篇述说积极修辞中的辞格,第九篇述说积极修辞中的辞趣. 第十篇述说修辞现象随种种不同情况而变化,以及它的统一的线索. 第十一篇述说语文的种种体式,特别详述了体性方面的体式. 第十二篇结语,述说修辞学的变迁、发展,并指出研究修辞学应有的努力.
@越梅6297：鄙人就是读了陈望道的《修辞学发凡》才想问礼拜文言的解释,可为什么高手的回答却都引用《修》里的原话.看了这些回答,我还是很糊涂.请问到底什么是... - 作业帮
赏黛18362036092…… [答案] 对文言文顶礼膜拜. 意为对文言热爱到了崇拜的地步.
@越梅6297：修辞学发凡和汉语修辞学哪本书好 -
赏黛18362036092…… 《修辞学发凡》是陈望道先生所做的中国修辞学的奠基之作.是所有后来修辞学著作之根.大量汗牛允栋的后人之作,虽然对前人有所补充,但都是量变,并没有产生质的飞跃.其中不泛大家张志公、吕淑湘等,你所说的《汉语修辞学》也不能和陈道的著作比肩而立,当然是陈著好许多. 不过,好的标准因人而异,各有不同.有的人以通俗易懂为标准而衡量其“好”,有些修辞学后作新作,是此陈著通俗些.
@越梅6297：《修辞学发凡》是中国第一部较系统的修辞书吗?
赏黛18362036092…… 陈望道所著《修辞学发凡》,在修辞学研究 上融合中外,贯通古今,创新理论,缔造体系, 为中国现代修辞学的奠基之作. 《修辞学发凡》发表于1932年,今已再 版多次...
@越梅6297：中国第一部系统的修辞学著作是什么?
赏黛18362036092…… 陈望道先生1933年所著的《修辞学发凡》,在修辞学研究上融合中外,贯通古今,创新理论,缔造体系,向来为学界奉为中国现代修辞学的奠基之作. 我国现代修辞学研究虽始于1905年汤撮常的《修辞学教科书》和龙伯纯的《文字发凡?修辞...
@越梅6297：陈望道《修辞学发凡》的三境界是什么 -
赏黛18362036092…… 修辞学发凡三境界:记述,表现,糅合
赏黛18362036092…… 歇后语是将一句话分成两部分来表达某个含义.前一部分是隐喻或比喻,后一部分是意义的解释.一部分是“俏皮话”,也可以看成是汉语的文字游戏.最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同,是对当时通用的成语、成句的...
@越梅6297：歇后语故事的读后感 -
赏黛18362036092…… 歇后语是将一句话分成两部分比喻,后一部分是意义的解释.一部分是“俏皮话”,也可以看成是汉语的文字游戏.最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同,是对当时通用的成语、成句的省略.陈望道在《修辞学发凡》中称...
@越梅6297：五年级学生《歇后语大全》读后感 -
赏黛18362036092…… 我读了《歇后语大全》这本书.我知道了许许多多的歇后语知识.真应了高尔基说的那句话:书籍是人类进步的阶梯.这次歇后语之旅让我获益良多.歇后语就是只说出前半句,“歇”去后半句就能轻而易举地对句子的意思心领神会,这多么像...
@越梅6297：修辞学发凡的内容简介 -
赏黛18362036092…… 全书共分十二篇. 第一篇概括地述说修辞现象和修辞学的全貌.指出修辞现象有消极和积极两大分野,又指出修辞所可利用的语言文字的可能性和修辞所须适合的题旨和情境. 第二篇述说修辞所可利用的语言文字的可能性. 第三篇述说消极和积极两大修辞分野的互相区别和互相联系. 第四篇述说消极修辞的一般情况. 第五篇至第九篇述说积极修辞,其中第五至第八篇述说积极修辞中的辞格,第九篇述说积极修辞中的辞趣. 第十篇述说修辞现象随种种不同情况而变化,以及它的统一的线索. 第十一篇述说语文的种种体式,特别详述了体性方面的体式. 第十二篇结语,述说修辞学的变迁、发展,并指出研究修辞学应有的努力.
@越梅6297：鄙人就是读了陈望道的《修辞学发凡》才想问礼拜文言的解释,可为什么高手的回答却都引用《修》里的原话.看了这些回答,我还是很糊涂.请问到底什么是... - 作业帮
赏黛18362036092…… [答案] 对文言文顶礼膜拜. 意为对文言热爱到了崇拜的地步.
@越梅6297：修辞学发凡和汉语修辞学哪本书好 -
赏黛18362036092…… 《修辞学发凡》是陈望道先生所做的中国修辞学的奠基之作.是所有后来修辞学著作之根.大量汗牛允栋的后人之作,虽然对前人有所补充,但都是量变,并没有产生质的飞跃.其中不泛大家张志公、吕淑湘等,你所说的《汉语修辞学》也不能和陈道的著作比肩而立,当然是陈著好许多. 不过,好的标准因人而异,各有不同.有的人以通俗易懂为标准而衡量其“好”,有些修辞学后作新作,是此陈著通俗些.
@越梅6297：《修辞学发凡》是中国第一部较系统的修辞书吗?
赏黛18362036092…… 陈望道所著《修辞学发凡》,在修辞学研究 上融合中外,贯通古今,创新理论,缔造体系, 为中国现代修辞学的奠基之作. 《修辞学发凡》发表于1932年,今已再 版多次...
@越梅6297：中国第一部系统的修辞学著作是什么?
赏黛18362036092…… 陈望道先生1933年所著的《修辞学发凡》,在修辞学研究上融合中外,贯通古今,创新理论,缔造体系,向来为学界奉为中国现代修辞学的奠基之作. 我国现代修辞学研究虽始于1905年汤撮常的《修辞学教科书》和龙伯纯的《文字发凡?修辞...
@越梅6297：陈望道《修辞学发凡》的三境界是什么 -
赏黛18362036092…… 修辞学发凡三境界:记述,表现,糅合
