《增广贤文》电子版
@邵轻6523：谁有<<增广贤文>> -
江怡13344787785…… 《增广贤文》昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻.观今宜鉴古,无古不成今.知己知彼,将心比心.酒逢知己饮,诗向会人吟.相识满天下,知心能几人.相逢好似初相识,到老终无怨恨心.近水知鱼性,近山识鸟音....
@邵轻6523：《增广贤文》
江怡13344787785…… “与人不和,劝人养鹅”:鹅,古代既是家禽,还是看家守门之物.有吉祥之义.“与人不睦,劝人架屋”:架屋安梁在古代是喜庆吉利的大事(在今天的农村,家里盖房上大梁主人需要大摆宴席以示庆祝).所以这句话的意思是教人向善,捐...
@邵轻6523：增广贤文
江怡13344787785…… 《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.此书集结了从古到今的各种格言、谚语.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶.
@邵轻6523：书山有路勤为径,学海无涯苦作舟全文 -
江怡13344787785…… 在古训《增广贤文》中有我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”.韩愈的这句话意在告诉人们,在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更...
@邵轻6523：增广贤文全文大约多少字啊 -
江怡13344787785…… 一共是四千五百七十二个字符. 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前. 《增广》绝大多数句子都来自经史子集,诗词曲赋、戏剧...
@邵轻6523：《增广贤文》简介 -
江怡13344787785…… 《增广贤文》的内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法.在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机.文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇.这些内容有其消极的一面,但它倡导行善做好事,则是值得肯定的.
@邵轻6523：增广贤文全文,休字开头的 -
江怡13344787785…… 休念故乡生处好,受恩深处便为家.推荐参考:http://baike.baidu.com/view/53635.htm
@邵轻6523：增广贤文、朱子家训简介 -
江怡13344787785…… 《 增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是一部古训集、民间谚语集.其内容汇集了为人处事的各类谚语,很有哲理性,释道儒各方面的思想均有体现.人称“读了增广会说话,读了幼学走天下”.书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶. 《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》.作者朱用纯,字致一,自号柏庐(昆山现有柏庐小学),江苏省昆山县人,生于明万历四 十五年(1617).其父朱集璜是明末的学者.
@邵轻6523：《增广贤文》作者是谁,哪个朝代? -
江怡13344787785…… 《增广贤文》的作者一直未见任何书载,为无名氏,由周希陶曾进行过重订,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目. 《增广贤文》,又名《昔时贤文》《古今贤文》,集结了中国从古到今的各种格言、谚语.其文化是一定的社会政治经济在观念...
@邵轻6523：增广贤文谁写的
江怡13344787785…… 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间. 后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》. 关于作者 《增广贤文》的作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生——周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶. 所以,我们可以把《增广贤文》看作经史子集,诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记的经典名句的摘录,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本.不需讲解就能读懂,通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧.增广贤文还是谚语的选集.它的作者是人民大众,是民间集体创作的结果.
江怡13344787785…… 《增广贤文》昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻.观今宜鉴古,无古不成今.知己知彼,将心比心.酒逢知己饮,诗向会人吟.相识满天下,知心能几人.相逢好似初相识,到老终无怨恨心.近水知鱼性,近山识鸟音....
@邵轻6523：《增广贤文》
江怡13344787785…… “与人不和,劝人养鹅”:鹅,古代既是家禽,还是看家守门之物.有吉祥之义.“与人不睦,劝人架屋”:架屋安梁在古代是喜庆吉利的大事(在今天的农村,家里盖房上大梁主人需要大摆宴席以示庆祝).所以这句话的意思是教人向善,捐...
@邵轻6523：增广贤文
江怡13344787785…… 《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.此书集结了从古到今的各种格言、谚语.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶.
@邵轻6523：书山有路勤为径,学海无涯苦作舟全文 -
江怡13344787785…… 在古训《增广贤文》中有我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”.韩愈的这句话意在告诉人们,在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更...
@邵轻6523：增广贤文全文大约多少字啊 -
江怡13344787785…… 一共是四千五百七十二个字符. 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前. 《增广》绝大多数句子都来自经史子集,诗词曲赋、戏剧...
@邵轻6523：《增广贤文》简介 -
江怡13344787785…… 《增广贤文》的内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法.在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机.文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇.这些内容有其消极的一面,但它倡导行善做好事,则是值得肯定的.
@邵轻6523：增广贤文全文,休字开头的 -
江怡13344787785…… 休念故乡生处好,受恩深处便为家.推荐参考:http://baike.baidu.com/view/53635.htm
@邵轻6523：增广贤文、朱子家训简介 -
江怡13344787785…… 《 增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是一部古训集、民间谚语集.其内容汇集了为人处事的各类谚语,很有哲理性,释道儒各方面的思想均有体现.人称“读了增广会说话,读了幼学走天下”.书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶. 《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》.作者朱用纯,字致一,自号柏庐(昆山现有柏庐小学),江苏省昆山县人,生于明万历四 十五年(1617).其父朱集璜是明末的学者.
@邵轻6523：《增广贤文》作者是谁,哪个朝代? -
江怡13344787785…… 《增广贤文》的作者一直未见任何书载,为无名氏,由周希陶曾进行过重订,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目. 《增广贤文》,又名《昔时贤文》《古今贤文》,集结了中国从古到今的各种格言、谚语.其文化是一定的社会政治经济在观念...
@邵轻6523：增广贤文谁写的
江怡13344787785…… 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间. 后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》. 关于作者 《增广贤文》的作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生——周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶. 所以,我们可以把《增广贤文》看作经史子集,诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记的经典名句的摘录,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本.不需讲解就能读懂,通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧.增广贤文还是谚语的选集.它的作者是人民大众,是民间集体创作的结果.
