《孟子》全篇原文
@勾禄323：鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.(孟子) 全文 - 作业帮
纪油18782861918…… [答案] 【原文】 孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟 得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,...
@勾禄323：孟子《得天下之道》全文及翻译 - 作业帮
纪油18782861918…… [答案] 《孟子论得天下》 原文: 孟子曰:“桀、纣之失天下也,失其民也.失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣.得其民有道:得其心,斯得民矣.得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.民之归仁也,犹水之就下也.故为渊驱鱼者,獭...
@勾禄323：孟子的文章 -
纪油18782861918…… 《孟子》 卷一 梁惠王上 卷二 梁惠王下 卷三 公孙丑上 卷四 公孙丑下 卷五 滕文公上 卷六 滕文公下 卷七 离娄上 卷八 离娄下 卷九 万章上 卷十 万章下 卷十一 告子上 卷十二 告子下 卷十三 尽心上 卷十四 尽心下 孟子的名句 不以规矩,无以成方园...
@勾禄323：《孟子》鱼我所欲也《孟子》中的“鱼我所欲也”全文的翻译 - 作业帮
纪油18782861918…… [答案] 原文 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之...
@勾禄323：【原文】孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.”《孟子•离娄篇下... - 作业帮
纪油18782861918…… [答案] 1,以民为贵的可贵的思想 2,表达了作者对于当政者的'争地以战,杀人盈野'等行为的不满之情.
@勾禄323：孟子 原文 -
纪油18782861918…… 取友者,一乡未足,而之一国,一国未足,而之天下,犹以天下为未足,而尚友古之人焉
@勾禄323：九年级上册《孟子》原文,谢谢 -
纪油18782861918…… 这句话出自孟子的《孟子·公孙丑上》第六章 原文是: 孟子曰:「人皆有不忍人之心.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上.所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵...
@勾禄323：孟子“天欲降大任于斯人也,必苦其心智,饿其体肤”出自哪篇文章?具体全文是什麽? - 作业帮
纪油18782861918…… [答案] 出处:《孟子·告子下》 孟子曰:＂舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以...
@勾禄323：孟子“天下之大任 - ------”的全文 -
纪油18782861918…… 《生于忧患,死于安乐》 孟子 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性...
@勾禄323：孟子二则 必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤 要全文 - 作业帮
纪油18782861918…… [答案] 《孟子·告子下》 任人有问屋庐子曰:“礼与食孰重?”曰:“礼重.”“色与礼孰重?”曰: “礼重.”曰:“以礼食,则饥而死;不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎,则 不得妻;不亲迎,则得妻,必亲迎乎?”屋庐子不能对.明日之邹,以告孟...
纪油18782861918…… [答案] 【原文】 孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟 得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,...
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纪油18782861918…… [答案] 《孟子论得天下》 原文: 孟子曰:“桀、纣之失天下也,失其民也.失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣.得其民有道:得其心,斯得民矣.得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.民之归仁也,犹水之就下也.故为渊驱鱼者,獭...
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纪油18782861918…… 《孟子》 卷一 梁惠王上 卷二 梁惠王下 卷三 公孙丑上 卷四 公孙丑下 卷五 滕文公上 卷六 滕文公下 卷七 离娄上 卷八 离娄下 卷九 万章上 卷十 万章下 卷十一 告子上 卷十二 告子下 卷十三 尽心上 卷十四 尽心下 孟子的名句 不以规矩,无以成方园...
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纪油18782861918…… [答案] 原文 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之...
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纪油18782861918…… 这句话出自孟子的《孟子·公孙丑上》第六章 原文是: 孟子曰:「人皆有不忍人之心.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上.所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵...
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纪油18782861918…… [答案] 出处:《孟子·告子下》 孟子曰:＂舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以...
@勾禄323：孟子“天下之大任 - ------”的全文 -
纪油18782861918…… 《生于忧患,死于安乐》 孟子 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性...
@勾禄323：孟子二则 必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤 要全文 - 作业帮
纪油18782861918…… [答案] 《孟子·告子下》 任人有问屋庐子曰:“礼与食孰重?”曰:“礼重.”“色与礼孰重?”曰: “礼重.”曰:“以礼食,则饥而死;不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎,则 不得妻;不亲迎,则得妻,必亲迎乎?”屋庐子不能对.明日之邹,以告孟...
