《柳边纪略》
@罗逸4493：柳边纪略(杨宾著书籍) - 搜狗百科
尉闹15160369600…… 1、感恩说 一种说法是努尔哈赤脚上有红痣,被明辽东总兵李成梁所忌,欲杀之.努尔哈赤在李成梁小妾的帮助下骑青马带犬逃出,明兵随后追来. 先射杀青马,努尔哈赤逃人河边芦苇中,因过度疲劳而睡去.明兵找不到努尔哈赤,就放火烧荒...
@罗逸4493：杨宾的《柳边纪略》一书中对＂档案＂一词的解释对档案定义问题的研究有何意义 -
尉闹15160369600…… 分类保存以备考察的文件和材料. 关于“档案”词源现有两种主要观点. 1、“档案”一词来源于清初.持此观点者的依据,一是见诸于清初文人杨宾所作的《柳边纪略》一书,其第三卷载:“边外文字,多书于木,往来传递者曰'牌子',以削木片若牌故也;存贮多年者曰'档案'
@罗逸4493：在生活中春水叫做什么? -
尉闹15160369600…… 春水可以称作桃花水. 1、“亦作桃华水”.即春汛.《汉书·沟洫志》:来春桃华水盛,必羡溢,有填淤反壤之害.”颜师古注:《月令》:'仲春之月,始雨水,桃始华.'盖桃方华时,既有雨水,川谷冰泮,众流猥集,波澜盛长,故谓之桃华水耳.”清蒲松龄《聊斋志异·白秋练》:至次年桃花水溢,他货未至,舟中物当百倍於原直也.” 2、草果名.清 杨宾《柳边纪略》卷三:桃花水,草本,状若杨梅而无核,色红味甘,质轻脆,过手即败矣.” 3、词牌《诉衷情》的异名.因 前蜀 毛文锡 词有桃花流水漾纵横”而得名.宋辛弃疾《生查子》词:非鬼亦非仙,一曲《桃花水》.”
@罗逸4493：三跪九叩与三拜九叩的区别是? -
尉闹15160369600…… 三拜九叩 宗教学上的叩拜起源于上古巫祝中的祈祷. 在汉代后经发展,叩拜之礼仪也成了一种修行法门.里面暗藏养生修炼的口诀.教徒叩拜神像一是净化心灵,表示对神仙佛祖们的景仰尊重.二则可使身心慧光圆通,养生修炼. 三跪九叩 ...
@罗逸4493：档案起源的社会动因是什么 -
尉闹15160369600…… “档案”一词来源于清初.持此观点者的依据,一是见诸于清初文人杨宾所作的《柳边纪略》一书,其第三卷载:“边外文字,多书于木,往来传递者曰'牌子',以削木片若牌故也;存贮多年者曰'档案',曰'档子',以积累多、贯皮条挂壁若档故也.然今文字之书于纸者,亦呼之谓'牌子'、'档子'矣.”二是见诸于《康熙起居注》一书,其中有“部中无档案”之语.
@罗逸4493：北方有种野生植物叫香宝子果实成熟是黄色的,吃起来很香很甜 -
尉闹15160369600…… 酸浆 又名红菇娘、挂金灯、戈力、灯笼草、灯笼果、洛神珠、泡泡草、鬼灯等,拉丁文名:Physalis alkekengi.北方称为菇蔫儿、姑娘儿,以果实供食用. 原产于中国,南北均有野生资源分布.酸浆在中国栽培历史较久,在公元前300年,《尔雅》中即有酸浆的记载.现在在东北地区种植较广泛.其他地区种植较少,仍属稀特蔬菜. 正统的东北名称是:菇茑 ,英文名是:Chinese Lantern Plant. 酸浆,在东北是黄菇娘.红菇娘是绛珠草,《柳边纪略》中称为红娘子.两者有较大差别.
@罗逸4493：东北秧歌舞是哪个民族 -
尉闹15160369600…… 满族秧歌又叫“秧歌舞”,是东北长春一带的满族非常喜爱的一种文艺表演形式,又称为“浪秧歌”,特别是春节冬季称为上元节赛秧歌,十分的火爆.据《柳边纪略》载“秧歌舞者以童子扮三四妇女,又三、四扮参军,各持尺许两圆木,夏出...
@罗逸4493：张籍写的古诗《秋思》中的 复、临是什么意思?纳兰性德写的《长相思》里的 畔、故园又是什么意思呢? -
尉闹15160369600…… 复:这里指又,还的意思,其实复字意思不多,大概就一两个意思,比如复试,就是再考的意思. 临:临走时 ====================== 长相思 山一程,水一程.身向榆关那畔行①,夜深千帐灯. 风一更,雪一更.聒②碎乡心梦不成,故...
尉闹15160369600…… 1、感恩说 一种说法是努尔哈赤脚上有红痣,被明辽东总兵李成梁所忌,欲杀之.努尔哈赤在李成梁小妾的帮助下骑青马带犬逃出,明兵随后追来. 先射杀青马,努尔哈赤逃人河边芦苇中,因过度疲劳而睡去.明兵找不到努尔哈赤,就放火烧荒...
@罗逸4493：杨宾的《柳边纪略》一书中对＂档案＂一词的解释对档案定义问题的研究有何意义 -
尉闹15160369600…… 分类保存以备考察的文件和材料. 关于“档案”词源现有两种主要观点. 1、“档案”一词来源于清初.持此观点者的依据,一是见诸于清初文人杨宾所作的《柳边纪略》一书,其第三卷载:“边外文字,多书于木,往来传递者曰'牌子',以削木片若牌故也;存贮多年者曰'档案'
@罗逸4493：在生活中春水叫做什么? -
尉闹15160369600…… 春水可以称作桃花水. 1、“亦作桃华水”.即春汛.《汉书·沟洫志》:来春桃华水盛,必羡溢,有填淤反壤之害.”颜师古注:《月令》:'仲春之月,始雨水,桃始华.'盖桃方华时,既有雨水,川谷冰泮,众流猥集,波澜盛长,故谓之桃华水耳.”清蒲松龄《聊斋志异·白秋练》:至次年桃花水溢,他货未至,舟中物当百倍於原直也.” 2、草果名.清 杨宾《柳边纪略》卷三:桃花水,草本,状若杨梅而无核,色红味甘,质轻脆,过手即败矣.” 3、词牌《诉衷情》的异名.因 前蜀 毛文锡 词有桃花流水漾纵横”而得名.宋辛弃疾《生查子》词:非鬼亦非仙,一曲《桃花水》.”
@罗逸4493：三跪九叩与三拜九叩的区别是? -
尉闹15160369600…… 三拜九叩 宗教学上的叩拜起源于上古巫祝中的祈祷. 在汉代后经发展,叩拜之礼仪也成了一种修行法门.里面暗藏养生修炼的口诀.教徒叩拜神像一是净化心灵,表示对神仙佛祖们的景仰尊重.二则可使身心慧光圆通,养生修炼. 三跪九叩 ...
@罗逸4493：档案起源的社会动因是什么 -
尉闹15160369600…… “档案”一词来源于清初.持此观点者的依据,一是见诸于清初文人杨宾所作的《柳边纪略》一书,其第三卷载:“边外文字,多书于木,往来传递者曰'牌子',以削木片若牌故也;存贮多年者曰'档案',曰'档子',以积累多、贯皮条挂壁若档故也.然今文字之书于纸者,亦呼之谓'牌子'、'档子'矣.”二是见诸于《康熙起居注》一书,其中有“部中无档案”之语.
@罗逸4493：北方有种野生植物叫香宝子果实成熟是黄色的,吃起来很香很甜 -
尉闹15160369600…… 酸浆 又名红菇娘、挂金灯、戈力、灯笼草、灯笼果、洛神珠、泡泡草、鬼灯等,拉丁文名:Physalis alkekengi.北方称为菇蔫儿、姑娘儿,以果实供食用. 原产于中国,南北均有野生资源分布.酸浆在中国栽培历史较久,在公元前300年,《尔雅》中即有酸浆的记载.现在在东北地区种植较广泛.其他地区种植较少,仍属稀特蔬菜. 正统的东北名称是:菇茑 ,英文名是:Chinese Lantern Plant. 酸浆,在东北是黄菇娘.红菇娘是绛珠草,《柳边纪略》中称为红娘子.两者有较大差别.
@罗逸4493：东北秧歌舞是哪个民族 -
尉闹15160369600…… 满族秧歌又叫“秧歌舞”,是东北长春一带的满族非常喜爱的一种文艺表演形式,又称为“浪秧歌”,特别是春节冬季称为上元节赛秧歌,十分的火爆.据《柳边纪略》载“秧歌舞者以童子扮三四妇女,又三、四扮参军,各持尺许两圆木,夏出...
@罗逸4493：张籍写的古诗《秋思》中的 复、临是什么意思?纳兰性德写的《长相思》里的 畔、故园又是什么意思呢? -
尉闹15160369600…… 复:这里指又,还的意思,其实复字意思不多,大概就一两个意思,比如复试,就是再考的意思. 临:临走时 ====================== 长相思 山一程,水一程.身向榆关那畔行①,夜深千帐灯. 风一更,雪一更.聒②碎乡心梦不成,故...
