《淮南子汜论训》
@生凭1757：淮南子·汜论训(翻译) 誳①寸而伸尺,圣人为之;小枉而大直,君子行之. - 作业帮
祖项19785157345…… [答案] 诎:屈.寸:喻小.尺:喻大. 原文的大意是:在小事上委曲,对大事要伸张,圣人是这样做的;小处可以弯腰,大处必须站直,君子是这样行事的.
@生凭1757：淮南子卷十三汜论训 古文今译 -
祖项19785157345…… 古者民泽处复穴,冬日则不胜霜雪雾露,夏日则不胜暑蛰蚊虻.圣人乃作, 为之筑土构木,以为宫室,上栋下宇,以蔽风雨,以避寒暑,而百姓安之.伯余 之初作衣也,緂麻索缕,手经指挂,其成犹网罗.后世为之机杼胜复,以便其 用,而民...
@生凭1757：淮南子·汜论训(翻译) 誳①寸而伸尺,圣人为之;小枉而大直,君子行之. -
祖项19785157345…… 诎:屈.寸:喻小.尺:喻大. 原文的大意是:在小事上委曲,对大事要伸张,圣人是这样做的;小处可以弯腰,大处必须站直,君子是这样行事的.
@生凭1757：苟利于民下一句
祖项19785157345…… 《淮南子汜论训》原文节选:苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧.夫夏商之衰也,不变法而亡.三代之起也,不相袭而王.故圣人法与时变,礼与俗化.衣服器械各便其用,法度制令各 因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也.译文:只要有利于百姓,就不必遵循古制;只要符合大事,就不必依循旧章.夏、商的衰微,是因为不变法而灭亡的;禹、汤、武王三代的兴起,是不相互因袭而称王的.因此圣人执政法律和时代一起变动,礼制与习俗一起变化.衣服器械,各自方便他们的使用;法令制度,各自依照他们的适宜情况而制定.因此改变古制无可非议,而依循旧俗不值得赞美.
@生凭1757：“事有可行而不可言者”出自哪里? -
祖项19785157345…… “事有可行而不可言者”出自《淮南子·汜论训》. 事有可行而不可言者,有可言而不可行者,有易为而难成者,有难成而易败 者.此四策者,圣人之所独见而留意也. 译文如下: 有些事情是可以做但不能说的,有些事情是可以说但不能做的, 有些事情是容易做但难以成功的, 有些事情是既难做成又相当容易做坏 的.这四方面的策略,只有圣人有独到的见解并且时刻留意.
@生凭1757：宽而栗,严而温〈淮南子〉 -
祖项19785157345…… “宽而栗,严而温”出自《淮南子·汜论训》. 【解释】栗(lì):害怕得发抖.宽中要有严,严中有宽,宽严相济.
@生凭1757：厚德博学,慎思笃行.谁说的? - 作业帮
祖项19785157345…… [答案] 厚德,犹大德.语出《周易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物.”《淮南子·汜论训》亦谓:“故人有厚德,无间其小节.” 厚德载物的意思是说,以深厚的德泽育人利物. 博学,意为广泛地学习.笃行,意为切实履行,专心实行.语出《礼记·中庸》:...
@生凭1757：淮南子汜论训刘安事有可行而不可言者翻译
祖项19785157345…… 所以有些事情是可以做但不能说的,有些事情是可以说但不能做的,有些事情是容易做但难以成功的,有些事情是既难做成又相当容易做坏的.译文: 所以有些事情是可以...
@生凭1757：治国有常,而利民为本出自哪里?
祖项19785157345…… 诗词“治国有常,而利民为本”出自西汉时期刘安的《淮南子·泛论训》.刘安(公元前179--前122),汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子.“治国有常,而利民为本”...
祖项19785157345…… [答案] 诎:屈.寸:喻小.尺:喻大. 原文的大意是:在小事上委曲,对大事要伸张,圣人是这样做的;小处可以弯腰,大处必须站直,君子是这样行事的.
@生凭1757：淮南子卷十三汜论训 古文今译 -
祖项19785157345…… 古者民泽处复穴,冬日则不胜霜雪雾露,夏日则不胜暑蛰蚊虻.圣人乃作, 为之筑土构木,以为宫室,上栋下宇,以蔽风雨,以避寒暑,而百姓安之.伯余 之初作衣也,緂麻索缕,手经指挂,其成犹网罗.后世为之机杼胜复,以便其 用,而民...
@生凭1757：淮南子·汜论训(翻译) 誳①寸而伸尺,圣人为之;小枉而大直,君子行之. -
祖项19785157345…… 诎:屈.寸:喻小.尺:喻大. 原文的大意是:在小事上委曲,对大事要伸张,圣人是这样做的;小处可以弯腰,大处必须站直,君子是这样行事的.
@生凭1757：苟利于民下一句
祖项19785157345…… 《淮南子汜论训》原文节选:苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧.夫夏商之衰也,不变法而亡.三代之起也,不相袭而王.故圣人法与时变,礼与俗化.衣服器械各便其用,法度制令各 因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也.译文:只要有利于百姓,就不必遵循古制;只要符合大事,就不必依循旧章.夏、商的衰微,是因为不变法而灭亡的;禹、汤、武王三代的兴起,是不相互因袭而称王的.因此圣人执政法律和时代一起变动,礼制与习俗一起变化.衣服器械,各自方便他们的使用;法令制度,各自依照他们的适宜情况而制定.因此改变古制无可非议,而依循旧俗不值得赞美.
@生凭1757：“事有可行而不可言者”出自哪里? -
祖项19785157345…… “事有可行而不可言者”出自《淮南子·汜论训》. 事有可行而不可言者,有可言而不可行者,有易为而难成者,有难成而易败 者.此四策者,圣人之所独见而留意也. 译文如下: 有些事情是可以做但不能说的,有些事情是可以说但不能做的, 有些事情是容易做但难以成功的, 有些事情是既难做成又相当容易做坏 的.这四方面的策略,只有圣人有独到的见解并且时刻留意.
@生凭1757：宽而栗,严而温〈淮南子〉 -
祖项19785157345…… “宽而栗,严而温”出自《淮南子·汜论训》. 【解释】栗(lì):害怕得发抖.宽中要有严,严中有宽,宽严相济.
@生凭1757：厚德博学,慎思笃行.谁说的? - 作业帮
祖项19785157345…… [答案] 厚德,犹大德.语出《周易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物.”《淮南子·汜论训》亦谓:“故人有厚德,无间其小节.” 厚德载物的意思是说,以深厚的德泽育人利物. 博学,意为广泛地学习.笃行,意为切实履行,专心实行.语出《礼记·中庸》:...
@生凭1757：淮南子汜论训刘安事有可行而不可言者翻译
祖项19785157345…… 所以有些事情是可以做但不能说的,有些事情是可以说但不能做的,有些事情是容易做但难以成功的,有些事情是既难做成又相当容易做坏的.译文: 所以有些事情是可以...
@生凭1757：治国有常,而利民为本出自哪里?
祖项19785157345…… 诗词“治国有常,而利民为本”出自西汉时期刘安的《淮南子·泛论训》.刘安(公元前179--前122),汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子.“治国有常,而利民为本”...
