《美的历程》全文
@浦服6231：美的历程(2009年生活·读书·新知三联书店出版的图书) - 搜狗百科
解乐13966271165…… [答案] 一 龙飞凤舞 1 远古图腾 2 原始歌舞 3 “有意味的形式” 二 青铜饕餮 1 狞厉的美 2 线的艺术 3解体与解放 三 先秦理性精神 1 儒道互补 2 赋比兴原则 3 建筑艺术 四 楚汉浪漫主义 1 屈骚传统 2 玲琅满目的世界 3 气势与古拙 五 魏晋风度 1 人的主题 2 文...
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解乐13966271165…… http://www.uus8.com/book/html/3418.html 这里就有《美的历程》电子书的下载地址!
@浦服6231：美的历程主要内容 - 作业帮
解乐13966271165…… [答案] 《美的历程》是李泽厚在新时期的重要著作,它把数千年的文艺、美学纳入时代精神的框架内,揭示了众多美学现象的历史积淀和心理积淀,具有浑厚的整体感与深刻的历史感.该书夹叙夹议,见解精到,文字简洁,明白晓畅,曾影响了一代青年,...
@浦服6231：李泽厚的《美的历程》该书有许多经典的论述,请选择几段摘抄在下面 - 作业帮
解乐13966271165…… [答案] 《美的历程》全书十章. 一、龙飞凤舞 “龙”是蛇的夸张、增补和神化一样,“凤”也是鸟的神化形态.……以“龙”、“凤”为主要图腾标记的东西两大部落联盟,经历了长时间的残酷的战争、掠夺和屠杀,逐渐融合...
@浦服6231：美的历程 经典论述
解乐13966271165…… 美的历程》全书共分为十个章节.第一章为“龙飞凤舞”,第二章为“青铜饕餮”,第三章为“先秦理性精神”,第四章为“楚汉浪漫主义”,第五章为“魏晋风度”,第六章为“佛陀世容”,第七章是“盛唐之音”,第八章为“韵外之致”,第九章为“宋元山水意境”,第十章为“明清文艺思潮”. 经典的论述:人性是“感性中有理性,个体中有社会,知觉情感中有想象和理解,也就是说,它是积淀了理性的感性,积淀了想象、感情和知觉”.
@浦服6231：《美的历程》一书中,大致可分为几个小节
解乐13966271165…… 《美的历程》一书作为对我国古代文学艺术研究的美学纲领,全书共分为十个章节.
@浦服6231：美的历程一书第一章得出的结论是什么 -
解乐13966271165…… 华夏美学,是指以儒家思想为主体的中华传统美学:它的悠久历史根源在于非酒神型的礼乐传统之中,它的一些基本观点,范畴,它所要解决的问题,它所包含的矛盾,早已蕴涵在这个传统根源里.从而,如何处理社会与自然、情感与形式,艺术与政治、天与人等等的关系,如何理解自然的人化和人的自然化,成为华夏美学的重心所在. 作者渐次论述远古的礼乐、孔孟的人道、庄生的逍遥,屈子的深情和禅宗的形上追索,得出结论中国哲学、美学和文艺,以至伦理政治等,都是建基于一种心理主义上,这种心理主义不是某种经验科学的对象,而是以情感为本体的哲学命题.这个本休,不是上帝,不是道德,不是理智,而是情理相融的人性心理.它既“超越”,又内在,既是感性,又超感性,是为审美的形上学.
@浦服6231：要一份苏轼的临江仙练习及答案,分值在十分.简单一点就行,题型随便 - 作业帮
解乐13966271165…… [答案] 1)词人是怎样把写景,叙事,抒情,议论四者结合起来的. (2)苏东坡用词极为准确传神,请举例说明.此词以夜饮醉归这... 已不只是对政治的退避,而是一种对社会的退避”(《美的历程》).由于其结尾所表达的弃官归隐之念,以至于“翌日喧传...
@浦服6231：李泽厚在《美的历程》一书中说:“随着社会中资本主义因素的出现和发展,审美趣味受商品生产、市场价值的制约,供宫廷、贵族、官僚、地主、商人、... - 作业帮
解乐13966271165…… [选项] A. ①③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④
解乐13966271165…… [答案] 一 龙飞凤舞 1 远古图腾 2 原始歌舞 3 “有意味的形式” 二 青铜饕餮 1 狞厉的美 2 线的艺术 3解体与解放 三 先秦理性精神 1 儒道互补 2 赋比兴原则 3 建筑艺术 四 楚汉浪漫主义 1 屈骚传统 2 玲琅满目的世界 3 气势与古拙 五 魏晋风度 1 人的主题 2 文...
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解乐13966271165…… 美的历程》全书共分为十个章节.第一章为“龙飞凤舞”,第二章为“青铜饕餮”,第三章为“先秦理性精神”,第四章为“楚汉浪漫主义”,第五章为“魏晋风度”,第六章为“佛陀世容”,第七章是“盛唐之音”,第八章为“韵外之致”,第九章为“宋元山水意境”,第十章为“明清文艺思潮”. 经典的论述:人性是“感性中有理性,个体中有社会,知觉情感中有想象和理解,也就是说,它是积淀了理性的感性,积淀了想象、感情和知觉”.
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解乐13966271165…… 华夏美学,是指以儒家思想为主体的中华传统美学:它的悠久历史根源在于非酒神型的礼乐传统之中,它的一些基本观点,范畴,它所要解决的问题,它所包含的矛盾,早已蕴涵在这个传统根源里.从而,如何处理社会与自然、情感与形式,艺术与政治、天与人等等的关系,如何理解自然的人化和人的自然化,成为华夏美学的重心所在. 作者渐次论述远古的礼乐、孔孟的人道、庄生的逍遥,屈子的深情和禅宗的形上追索,得出结论中国哲学、美学和文艺,以至伦理政治等,都是建基于一种心理主义上,这种心理主义不是某种经验科学的对象,而是以情感为本体的哲学命题.这个本休,不是上帝,不是道德,不是理智,而是情理相融的人性心理.它既“超越”,又内在,既是感性,又超感性,是为审美的形上学.
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解乐13966271165…… [答案] 1)词人是怎样把写景,叙事,抒情,议论四者结合起来的. (2)苏东坡用词极为准确传神,请举例说明.此词以夜饮醉归这... 已不只是对政治的退避,而是一种对社会的退避”(《美的历程》).由于其结尾所表达的弃官归隐之念,以至于“翌日喧传...
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