三月三铜鼓制作
@澹钩6026：壮族铜鼓的铸造法 -
李国17391504803…… 据研究,铜鼓的年代最晚到清代中晚期,也就是说,中国民间铸造铜鼓活动在清代以后就己经停止,铸造技术也随之失传.1982年,广西壮族自治区博物馆、云南省博物馆与北京钢铁学院冶金史研究室(今北京科技大学冶金与材料史研究所)...
@澹钩6026：三月三有什么活动
李国17391504803…… 壮族三月三习俗1、包五色糯米板节前家家准备五色糯米板和彩蛋.人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米,做成红、黄、黑、紫、白五色糯...
@澹钩6026：三月三一天都要做什么 -
李国17391504803…… 农历三月三,国人有吃地菜煮鸡蛋的习俗.荠菜又称地菜、田儿菜等,是生长在田头地角的一种野菜.虽说是野菜,却鲜香可口、营养丰富.民谚曰:“三月三,荠菜当灵丹.”“三月三,荠菜煮鸡蛋.”春天正是采食荠菜的季节.春食荠菜也是我国民间由来已久的传统习俗.《诗经》就有“其甘如荠”的吟咏;辛弃疾也有“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”的诗句.
@澹钩6026：有谁知道铜鼓饼的做法? -
李国17391504803…… ?饼的做法很简单,先烧一大锅油,另外有一个做饼的模子,样子就象半个锣鼓,只是它的边是百折的,嗯,有点象放大的啤酒瓶盖子,有个长长的把手连着这个模子,作的时候,先把一层用水调好的面粉铺在模子里,是薄薄的一层,然后把预...
@澹钩6026：回族、苗族、白族、壮族、傣族有什么特色饮食和特色工艺品 -
李国17391504803…… 1、回族 特色饮食:北方回族地区有罐罐茶;云南回族中有烤茶;湖南回族中有擂茶.盖碗茶是西北回族的一种特殊嗜好.最有代表性的是“八宝盖碗茶”,即盖碗内泡有茶叶、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、红枣、桂圆、葡萄干(或苹果干)等...
@澹钩6026：壮族铜鼓的蛙饰差异 -
李国17391504803…… 冷水冲型铜鼓蛙塑像形体硕大、空身扁胶,两眼间突、四足挺立,身披辫形纹带;每面铜鼓固定为四只,制作精致、华贵、美观.北流型铜鼓蛙塑像一种是素面小蛙,一般每鼓是四只,形象笨拙、呆板,表面无纹饰;一种是大蛙背上驮小蛙的“...
@澹钩6026：铜鼓有哪些作用? -
李国17391504803…… 铜鼓在古代常用于战争中指挥军队进退,也常用于宴会、乐舞中.商至战国的铜鼓目前见到的只有两例:一例是一件横置的两面鼓,鼓面铸成类似鳄鱼皮的花纹,鼓身铸双鸟,是商代器;另一例有两件,筒状,底中空,是春秋时期的秦器.大量铜鼓出于西南少数民族地区,时代多相当于汉或以后.《后汉书·马援传》有关于骆越铜鼓的记载.铜鼓都为青铜铸,大小不一,最大的直径在一百厘米以上,最小的仅十余厘米,重量自数十斤至数百斤不等.鼓面有浮雕图案,中心为月光形,边缘为蟾蜍等.鼓身全部有花纹围绕.
@澹钩6026：南方少数民族为什么使用铜鼓的时间很长 -
李国17391504803…… 铜鼓是我国古代西南少数民族的一种具有特殊社会意义的铜器,它原是一种打击乐器,以后又渲化为权力和财富的象征.它为民族首领贵族所独占,被视之为一种珍贵的 重器 或礼器,因此也成为被祭祀的对象.自春秋战国直至明清均有铜鼓,而以汉代制作得最为精美,式样最多,是西南许多少数民族特有的民族文物.依照铜鼓流行地区和式样不同,可分为滇系和粤系两大系统.大体上滇系铜鼓体型较小,花纹大都用单弦分晕,晕圈构成大小宽窄的变化.粤系铜鼓体型高大,鼓面多有立体的青蛙浮雕.
@澹钩6026：三月三是什么日子, -
李国17391504803…… 三月三是全国爱耳日.由来:针对大陆耳聋发生率高、数量多、危害大,预防工作薄弱的现实,卫生部、教育部、民政部、国家计划生育委员会、国家广播电影电视总局、中华全国妇女联合会、中国老龄协会、中国残疾人联合会等10部委局共同确定:每年的3月3日为“全国爱耳日”.扩展资料:为贯彻预防为主的卫生工作方针,每年的“爱耳日”确定一个主题,在全社会开展以预防耳聋为主要内容的宣传教育活动.有关部门要组织各级领导、耳鼻喉科专家、医务工作者、残疾人工作者、志愿工作者和残疾人召开座谈会,进行现场观摩,走上街头咨询义诊,开展听力助残活动.
李国17391504803…… 据研究,铜鼓的年代最晚到清代中晚期,也就是说,中国民间铸造铜鼓活动在清代以后就己经停止,铸造技术也随之失传.1982年,广西壮族自治区博物馆、云南省博物馆与北京钢铁学院冶金史研究室(今北京科技大学冶金与材料史研究所)...
@澹钩6026：三月三有什么活动
李国17391504803…… 壮族三月三习俗1、包五色糯米板节前家家准备五色糯米板和彩蛋.人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米,做成红、黄、黑、紫、白五色糯...
@澹钩6026：三月三一天都要做什么 -
李国17391504803…… 农历三月三,国人有吃地菜煮鸡蛋的习俗.荠菜又称地菜、田儿菜等,是生长在田头地角的一种野菜.虽说是野菜,却鲜香可口、营养丰富.民谚曰:“三月三,荠菜当灵丹.”“三月三,荠菜煮鸡蛋.”春天正是采食荠菜的季节.春食荠菜也是我国民间由来已久的传统习俗.《诗经》就有“其甘如荠”的吟咏;辛弃疾也有“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”的诗句.
@澹钩6026：有谁知道铜鼓饼的做法? -
李国17391504803…… ?饼的做法很简单,先烧一大锅油,另外有一个做饼的模子,样子就象半个锣鼓,只是它的边是百折的,嗯,有点象放大的啤酒瓶盖子,有个长长的把手连着这个模子,作的时候,先把一层用水调好的面粉铺在模子里,是薄薄的一层,然后把预...
@澹钩6026：回族、苗族、白族、壮族、傣族有什么特色饮食和特色工艺品 -
李国17391504803…… 1、回族 特色饮食:北方回族地区有罐罐茶;云南回族中有烤茶;湖南回族中有擂茶.盖碗茶是西北回族的一种特殊嗜好.最有代表性的是“八宝盖碗茶”,即盖碗内泡有茶叶、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、红枣、桂圆、葡萄干(或苹果干)等...
@澹钩6026：壮族铜鼓的蛙饰差异 -
李国17391504803…… 冷水冲型铜鼓蛙塑像形体硕大、空身扁胶,两眼间突、四足挺立,身披辫形纹带;每面铜鼓固定为四只,制作精致、华贵、美观.北流型铜鼓蛙塑像一种是素面小蛙,一般每鼓是四只,形象笨拙、呆板,表面无纹饰;一种是大蛙背上驮小蛙的“...
@澹钩6026：铜鼓有哪些作用? -
李国17391504803…… 铜鼓在古代常用于战争中指挥军队进退,也常用于宴会、乐舞中.商至战国的铜鼓目前见到的只有两例:一例是一件横置的两面鼓,鼓面铸成类似鳄鱼皮的花纹,鼓身铸双鸟,是商代器;另一例有两件,筒状,底中空,是春秋时期的秦器.大量铜鼓出于西南少数民族地区,时代多相当于汉或以后.《后汉书·马援传》有关于骆越铜鼓的记载.铜鼓都为青铜铸,大小不一,最大的直径在一百厘米以上,最小的仅十余厘米,重量自数十斤至数百斤不等.鼓面有浮雕图案,中心为月光形,边缘为蟾蜍等.鼓身全部有花纹围绕.
@澹钩6026：南方少数民族为什么使用铜鼓的时间很长 -
李国17391504803…… 铜鼓是我国古代西南少数民族的一种具有特殊社会意义的铜器,它原是一种打击乐器,以后又渲化为权力和财富的象征.它为民族首领贵族所独占,被视之为一种珍贵的 重器 或礼器,因此也成为被祭祀的对象.自春秋战国直至明清均有铜鼓,而以汉代制作得最为精美,式样最多,是西南许多少数民族特有的民族文物.依照铜鼓流行地区和式样不同,可分为滇系和粤系两大系统.大体上滇系铜鼓体型较小,花纹大都用单弦分晕,晕圈构成大小宽窄的变化.粤系铜鼓体型高大,鼓面多有立体的青蛙浮雕.
@澹钩6026：三月三是什么日子, -
李国17391504803…… 三月三是全国爱耳日.由来:针对大陆耳聋发生率高、数量多、危害大,预防工作薄弱的现实,卫生部、教育部、民政部、国家计划生育委员会、国家广播电影电视总局、中华全国妇女联合会、中国老龄协会、中国残疾人联合会等10部委局共同确定:每年的3月3日为“全国爱耳日”.扩展资料:为贯彻预防为主的卫生工作方针,每年的“爱耳日”确定一个主题,在全社会开展以预防耳聋为主要内容的宣传教育活动.有关部门要组织各级领导、耳鼻喉科专家、医务工作者、残疾人工作者、志愿工作者和残疾人召开座谈会,进行现场观摩,走上街头咨询义诊,开展听力助残活动.
