世修降表衍圣公原话
@孙修4734：世修降表衍圣公啥意思 -
牧宽15071688961…… 世修降表衍圣公的意思是让平民归顺统治者.具体是指:尊敬统治者,顺应统治者,帮助统治者教化平民尊老爱幼,尊卑有序,友善听话,忠诚君主无论君主对错.其中衍圣公的意思就是衍续孔圣人高贵血统和礼仪制度的公爵.
@孙修4734：世修降表啥意思 -
牧宽15071688961…… 降表是古代某个国家投降所写的文书,世修降表是一个典故,相传李昊深受前蜀、后蜀两国器重,在国家灭亡之际非但没有进行匡救,反而欣然接受起草降表的任务,以卖国求荣为喜事,做人实在是没底线.所以在后蜀投降后,有人出于激愤,便在李家大门上写道“世修降表李家”的字样,让看见的人无不讥笑.孟昶为前蜀、后蜀写降表,备遭世人唾弃.后蜀灭亡后,李昊跟随孟昶北上进入汴京,并被宋太祖任命为工部尚书,其子李孝逢、李孝连也分别被任命为官.然而李昊侍奉宋朝没多久,便听闻妻子在沿水路赶赴汴梁途中,因为突患重病而死在夷陵的消息,不禁悲痛至极,没多久便也撒手人寰,终年73岁.
@孙修4734：理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一... - 作业帮
牧宽15071688961…… [选项] A. 重申传统的“四民“秩序” B. 主张重新整合社会阶层 C. 关注的核心问题是百姓生计 D. 阐发的根本问题是正心诚意
@孙修4734：是“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”,还是“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”? -
牧宽15071688961…… 1·“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”《中华圣贤经》2·“百世修来同船渡,千世修来共枕眠”《增广贤文》3·“十年修得同船渡,...
@孙修4734：孟子曰:“言近而指远者,善言也,守约而施博者,善道也.君子之言也,不下带而道存焉.君子之守,修其身而天下平.人病舍其田而芸人之田.所求于人... - 作业帮
牧宽15071688961…… [答案] 孟子说:“言语浅近而含义深远,这是善言;把握住的十分简要,而施行时效用广大,这是善道.君子所说的,虽然是眼前近事,而道却蕴含在其中;君子所把握住的,是修养自己,却能使天下太平.常人的毛病在于荒弃自己的...
@孙修4734：我建超世志,必至无上道. 斯愿不满足,誓不成正觉.出自何处? -
牧宽15071688961…… 【必成正觉(1)第七】 我建超世志(1) 必至无上道(2) 斯愿(3)不满足 誓不成等觉《解》我(法藏比丘)已建立超越一切世间的志愿,决定成就无上佛道.这四十八大愿如果不能圆满实现,我决定不成佛.《注》(1)(超世志)'超世'是超越一切世间.'志'是志愿.这里指不但超过声闻、缘觉、菩萨,而且超过诸佛.(2)(无上道)就是最高无上的成佛之道.(3)(斯愿)即四十八愿.
@孙修4734：《红楼梦》有一段对于人的分类有其深彻的分析:大善者修治天下,大恶者扰乱天下,余者为平庸…此话是谁说的呢? -
牧宽15071688961…… 这些话里所体现的乃是曹老夫子的哲论,即“正邪两赋论”,世人中,人之秉赋是不尽相同的,大善者即为秉正气之人,大恶者即为秉邪气之人,而我觉得曹老夫子正如他自己所认为的那样是为正邪两赋之人!
@孙修4734：下面材料旋子中国古书《礼记.礼运篇》:(1)＂大道之行也 天下为公 选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长... - 作业帮
牧宽15071688961…… [答案] 材料一 天下为公,类似于原始社会时期,过着人人平等.共同劳工,共同消费的生活 材料二 天下为家,由于社会生产力的发展,私有财产和贫富分化出现,人们不再过原始群居生活,由大家变为小家
@孙修4734：鲁迅说:”乾隆朝的纂修《四库全书》,是许多人颂为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章:不但藏之内廷,还颁之文风较... - 作业帮
牧宽15071688961…… [选项] A. 修撰《四库全书》是盛世文化大典 B. 四库全书篡改古人文章 C. 清政府对汉族知识分子进行文化收买 D. 统治者由此加强思想文化控制
@孙修4734：为什么大隐隐于市? -
牧宽15071688961…… 大隐隐于市意思是:真正有大智慧的人隐居不在乎形式,越是喧闹的地方越能锻炼人.真正有能力的人却是匿于市井之中,那里才是藏龙卧虎之地,这是指中隐.只有顶尖的人才会隐身于朝廷之中,他们虽处于喧嚣的时政,却能大智若愚、淡然处之,这才是真正的道家隐者.
牧宽15071688961…… 世修降表衍圣公的意思是让平民归顺统治者.具体是指:尊敬统治者,顺应统治者,帮助统治者教化平民尊老爱幼,尊卑有序,友善听话,忠诚君主无论君主对错.其中衍圣公的意思就是衍续孔圣人高贵血统和礼仪制度的公爵.
@孙修4734：世修降表啥意思 -
牧宽15071688961…… 降表是古代某个国家投降所写的文书,世修降表是一个典故,相传李昊深受前蜀、后蜀两国器重,在国家灭亡之际非但没有进行匡救,反而欣然接受起草降表的任务,以卖国求荣为喜事,做人实在是没底线.所以在后蜀投降后,有人出于激愤,便在李家大门上写道“世修降表李家”的字样,让看见的人无不讥笑.孟昶为前蜀、后蜀写降表,备遭世人唾弃.后蜀灭亡后,李昊跟随孟昶北上进入汴京,并被宋太祖任命为工部尚书,其子李孝逢、李孝连也分别被任命为官.然而李昊侍奉宋朝没多久,便听闻妻子在沿水路赶赴汴梁途中,因为突患重病而死在夷陵的消息,不禁悲痛至极,没多久便也撒手人寰,终年73岁.
@孙修4734：理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一... - 作业帮
牧宽15071688961…… [选项] A. 重申传统的“四民“秩序” B. 主张重新整合社会阶层 C. 关注的核心问题是百姓生计 D. 阐发的根本问题是正心诚意
@孙修4734：是“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”,还是“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”? -
牧宽15071688961…… 1·“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”《中华圣贤经》2·“百世修来同船渡,千世修来共枕眠”《增广贤文》3·“十年修得同船渡,...
@孙修4734：孟子曰:“言近而指远者,善言也,守约而施博者,善道也.君子之言也,不下带而道存焉.君子之守,修其身而天下平.人病舍其田而芸人之田.所求于人... - 作业帮
牧宽15071688961…… [答案] 孟子说:“言语浅近而含义深远,这是善言;把握住的十分简要,而施行时效用广大,这是善道.君子所说的,虽然是眼前近事,而道却蕴含在其中;君子所把握住的,是修养自己,却能使天下太平.常人的毛病在于荒弃自己的...
@孙修4734：我建超世志,必至无上道. 斯愿不满足,誓不成正觉.出自何处? -
牧宽15071688961…… 【必成正觉(1)第七】 我建超世志(1) 必至无上道(2) 斯愿(3)不满足 誓不成等觉《解》我(法藏比丘)已建立超越一切世间的志愿,决定成就无上佛道.这四十八大愿如果不能圆满实现,我决定不成佛.《注》(1)(超世志)'超世'是超越一切世间.'志'是志愿.这里指不但超过声闻、缘觉、菩萨,而且超过诸佛.(2)(无上道)就是最高无上的成佛之道.(3)(斯愿)即四十八愿.
@孙修4734：《红楼梦》有一段对于人的分类有其深彻的分析:大善者修治天下,大恶者扰乱天下,余者为平庸…此话是谁说的呢? -
牧宽15071688961…… 这些话里所体现的乃是曹老夫子的哲论,即“正邪两赋论”,世人中,人之秉赋是不尽相同的,大善者即为秉正气之人,大恶者即为秉邪气之人,而我觉得曹老夫子正如他自己所认为的那样是为正邪两赋之人!
@孙修4734：下面材料旋子中国古书《礼记.礼运篇》:(1)＂大道之行也 天下为公 选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长... - 作业帮
牧宽15071688961…… [答案] 材料一 天下为公,类似于原始社会时期,过着人人平等.共同劳工,共同消费的生活 材料二 天下为家,由于社会生产力的发展,私有财产和贫富分化出现,人们不再过原始群居生活,由大家变为小家
@孙修4734：鲁迅说:”乾隆朝的纂修《四库全书》,是许多人颂为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章:不但藏之内廷,还颁之文风较... - 作业帮
牧宽15071688961…… [选项] A. 修撰《四库全书》是盛世文化大典 B. 四库全书篡改古人文章 C. 清政府对汉族知识分子进行文化收买 D. 统治者由此加强思想文化控制
@孙修4734：为什么大隐隐于市? -
牧宽15071688961…… 大隐隐于市意思是:真正有大智慧的人隐居不在乎形式,越是喧闹的地方越能锻炼人.真正有能力的人却是匿于市井之中,那里才是藏龙卧虎之地,这是指中隐.只有顶尖的人才会隐身于朝廷之中,他们虽处于喧嚣的时政,却能大智若愚、淡然处之,这才是真正的道家隐者.
