世间万物皆有道下一句
@宁坚4995：世间万物各有各的性,是什么意思 -
简伊17635343625…… 依据佛法,大至一世界,小至一微粒,世间万物皆有灵性,皆可成佛;世间万物皆有道心,亦可得道.的确,我们的世界是一个“万物皆有情”的世界:花草会说话,鱼虫会恋爱,花鸟鱼虫会交流……有情万物与人类人生,本性无二,平等一味...
@宁坚4995：万物皆有道心也,万物之道心皆为统一,只是其身力不足而不可现.故而人不可直观矣,须以心观心,以人心观 -
简伊17635343625…… 自古道之至高谓之天人合一.天与人息息相关.修至深处自可感应.宇宙自为一体人亦为宇宙 .如石榴与其子耳.人有灵识故以心观人,以心观道,自在修行.万物有灵,物非无道心实乃人无静心与恒心耳
@宁坚4995：万物皆有道自然最和平出处 -
简伊17635343625…… 《道德经》道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.
@宁坚4995：世间万物皆有道最后殊途同归、那轮回多久才能达到同归 最后的终点又在那里 -
简伊17635343625…… 人都不是生下来全知的,空是代名词汇!破一切执着的有,万物都在变化无常性,是空性!是本来空!并不是什么都没有,空我们晓得是空,为什么空不掉呢?因为我们对身心有着无比的执着,坚固这个为我那个为我!好比车轮一样不断的旋转变化,人们对欲望的执求来自自心的无明无知贪爱,要通过戒定慧一步一步的深入走向究竟的觉悟才能无欲无求!佛教的信仰不是盲目的,需要正确的认识和行动实践! 觉悟需要时间和方法实践,轮回多久才能回归呢?这就得看个人的实践求证了! 最后终点在那里呢?起点和终点是人执着的认识好比圆圈上起点和终点是找不到的,佛教告诉你只是无始也无终,空是没有边际的,真悟了就懂了!
@宁坚4995：万物皆有度,世事赤有道.是什么意思? -
简伊17635343625…… 估计写错了吧? 应该是 万物皆有度,世事自有道. 意思就比较直白了 ~~世间万物自有其法度.
@宁坚4995：庄子认为,世间万物都是( )? -
简伊17635343625…… 万物都是“道” 庄周认为天道无所不在 大至山川 小至蝼蚁 认为一草一木都是有存在的道理的 没有绝对的没用和有用《庄子》外篇知北游中写道“山川有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成礼而不说”
@宁坚4995：万物皆有道,有法天下和是什么意思 -
简伊17635343625…… 任何事物都有它存在的规律,有礼法的约束天下就会和平. 我只是直译了一下.这句话也许是为创建和谐社会之类的宣言吧.
@宁坚4995：万物皆可生的下一句是什么? -
简伊17635343625…… 万物皆可生 万物皆众生 万物,喻指世间的一切生物,不仅仅是人,万物皆有灵,这是人类自古以来的普遍信仰.先民认为,不仅人有灵魂,日月山河、树木花鸟等无不具有灵魂.灵魂有独立性,人死后会离人而去,寄存于海洋、山谷、动物、植物或他人身上.而且,人的灵魂与宇宙万物的灵魂是相通的,可以相互转化.
@宁坚4995：＂道可道,非常道＂出自哪里? -
简伊17635343625…… 出自《道德经》 道可道非常道,名可名非常名 其实两句话是一个意思. 实际拆分,应该是:道,可道,非常道. 也可以拆成:道可,道非,常道. 意思很简单,但也非常多,就像怪石大山一样,不同的人看到的也不一样.没有定论,这就是道...
@宁坚4995：世间万物以何为尊? -
简伊17635343625…… 万物当以水为尊 它有大海之胸怀 能装天下山川河流之水 他利万物而不争 其怒可排山倒海 故万物以水为尊
简伊17635343625…… 依据佛法,大至一世界,小至一微粒,世间万物皆有灵性,皆可成佛;世间万物皆有道心,亦可得道.的确,我们的世界是一个“万物皆有情”的世界:花草会说话,鱼虫会恋爱,花鸟鱼虫会交流……有情万物与人类人生,本性无二,平等一味...
@宁坚4995：万物皆有道心也,万物之道心皆为统一,只是其身力不足而不可现.故而人不可直观矣,须以心观心,以人心观 -
简伊17635343625…… 自古道之至高谓之天人合一.天与人息息相关.修至深处自可感应.宇宙自为一体人亦为宇宙 .如石榴与其子耳.人有灵识故以心观人,以心观道,自在修行.万物有灵,物非无道心实乃人无静心与恒心耳
@宁坚4995：万物皆有道自然最和平出处 -
简伊17635343625…… 《道德经》道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.
@宁坚4995：世间万物皆有道最后殊途同归、那轮回多久才能达到同归 最后的终点又在那里 -
简伊17635343625…… 人都不是生下来全知的,空是代名词汇!破一切执着的有,万物都在变化无常性,是空性!是本来空!并不是什么都没有,空我们晓得是空,为什么空不掉呢?因为我们对身心有着无比的执着,坚固这个为我那个为我!好比车轮一样不断的旋转变化,人们对欲望的执求来自自心的无明无知贪爱,要通过戒定慧一步一步的深入走向究竟的觉悟才能无欲无求!佛教的信仰不是盲目的,需要正确的认识和行动实践! 觉悟需要时间和方法实践,轮回多久才能回归呢?这就得看个人的实践求证了! 最后终点在那里呢?起点和终点是人执着的认识好比圆圈上起点和终点是找不到的,佛教告诉你只是无始也无终,空是没有边际的,真悟了就懂了!
@宁坚4995：万物皆有度,世事赤有道.是什么意思? -
简伊17635343625…… 估计写错了吧? 应该是 万物皆有度,世事自有道. 意思就比较直白了 ~~世间万物自有其法度.
@宁坚4995：庄子认为,世间万物都是( )? -
简伊17635343625…… 万物都是“道” 庄周认为天道无所不在 大至山川 小至蝼蚁 认为一草一木都是有存在的道理的 没有绝对的没用和有用《庄子》外篇知北游中写道“山川有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成礼而不说”
@宁坚4995：万物皆有道,有法天下和是什么意思 -
简伊17635343625…… 任何事物都有它存在的规律,有礼法的约束天下就会和平. 我只是直译了一下.这句话也许是为创建和谐社会之类的宣言吧.
@宁坚4995：万物皆可生的下一句是什么? -
简伊17635343625…… 万物皆可生 万物皆众生 万物,喻指世间的一切生物,不仅仅是人,万物皆有灵,这是人类自古以来的普遍信仰.先民认为,不仅人有灵魂,日月山河、树木花鸟等无不具有灵魂.灵魂有独立性,人死后会离人而去,寄存于海洋、山谷、动物、植物或他人身上.而且,人的灵魂与宇宙万物的灵魂是相通的,可以相互转化.
@宁坚4995：＂道可道,非常道＂出自哪里? -
简伊17635343625…… 出自《道德经》 道可道非常道,名可名非常名 其实两句话是一个意思. 实际拆分,应该是:道,可道,非常道. 也可以拆成:道可,道非,常道. 意思很简单,但也非常多,就像怪石大山一样,不同的人看到的也不一样.没有定论,这就是道...
@宁坚4995：世间万物以何为尊? -
简伊17635343625…… 万物当以水为尊 它有大海之胸怀 能装天下山川河流之水 他利万物而不争 其怒可排山倒海 故万物以水为尊
