为政之要莫先于用人
@佴剂4913：材料三体现唐太宗的哪些执政理念 -
卢唯19433445336…… 材料三 唐太宗常说“为政之要,唯在得人……今所任用,必以德行、学识为本.” 唐太宗问魏征:“何谓明君?”魏征:“君之所以明者,兼听也.”太宗以为然.并说:“主欲知过,比籍忠臣.” 问:材料三体现了唐太宗的哪些执@政理念?请各举一例说明他是如何践行这一理念的? 答案:据材料“为政之要,唯在得人…今所任用,必以德行、学识为本”,可知这是说的重视人才,唐太宗任用房玄龄、杜如晦为宰相,人称房谋杜断;据材料“君之所以明者,兼听也”,可知这是说的偏听则暗,兼听则明,就是指要善于纳谏,魏征前后进谏二百多次,很受唐太宗的赏识.
@佴剂4913：治国要靠什么人 -
卢唯19433445336…… 治国之要,首在用人.也就是古人说的:“尚贤者,政之本也.”“为政之要,莫先于用人.” 树立正确用人导向,使那些对群众感情真挚、深得群众拥护的干部,那些说话办事有灼见、有效率的干部,那些对上对下都实实在在、不玩虚招的干部,那些清正廉洁、公众形象好的干部,得到褒奖和重用;使那些享乐思想严重、热衷于形式主义、严重脱离群众的干部,受到警醒和惩戒,用为民务实清廉的良好形象凝聚党心民心.各级党委及组织部门要坚持党管干部原则,坚持正确用人导向,坚持德才兼备、以德为先,努力做到选贤任能、用当其时,知人善任、人尽其才,把好干部及时发现出来、合理使用起来.
@佴剂4913：结合《论语》,谈谈孔子“仁”的思想对为政,学习,生活,交友有何指导意义 -
卢唯19433445336…… 仁是儒家思想的核心,孔子以仁最为最高的道德标准,仁就是“爱人”,尤其是自己的亲人,为仁之本应从血缘关系入手,首先孝顺父母,敬爱兄长,然后由近及远,推而广之,在这一点上,他不是要求将礼仪制度强加给别人,而是要求人们一...
@佴剂4913：选用人导向是党的哪一届会议提出的新要求?
卢唯19433445336…… 十八届六中全会指出:“坚持正确选人用人导向,是严肃党内政治生活的组织保证.为政之要,莫先于用人.“坚持正确选人用人导向,是严肃党内政治生活的组织保证.”选人用人导向是党内政治生活的风向标.选人用人导向正确,党内政治生活就会正气充沛,干部就会见贤思齐、心齐气顺;用人不公,就会出现“劣币淘汰良币”的逆淘汰,就会人心涣散,败坏党风.只有抓好选人用人这个导向,大力整治选人用人上的不正之风,才能以用人环境的风清气正促进政治生态的山清水秀.
@佴剂4913："以人为镜可以知得”失反映了唐初贞观政策的哪一内容
卢唯19433445336…… “以人为镜”就是从容纳谏,听取大臣合理的建议和意见 唐太宗知人善任、任人唯贤的事迹.唐太宗对用人有较深刻的认识,他一再强调＂为政之要,唯在得人
卢唯19433445336…… 材料三 唐太宗常说“为政之要,唯在得人……今所任用,必以德行、学识为本.” 唐太宗问魏征:“何谓明君?”魏征:“君之所以明者,兼听也.”太宗以为然.并说:“主欲知过,比籍忠臣.” 问:材料三体现了唐太宗的哪些执@政理念?请各举一例说明他是如何践行这一理念的? 答案:据材料“为政之要,唯在得人…今所任用,必以德行、学识为本”,可知这是说的重视人才,唐太宗任用房玄龄、杜如晦为宰相,人称房谋杜断;据材料“君之所以明者,兼听也”,可知这是说的偏听则暗,兼听则明,就是指要善于纳谏,魏征前后进谏二百多次,很受唐太宗的赏识.
@佴剂4913：治国要靠什么人 -
卢唯19433445336…… 治国之要,首在用人.也就是古人说的:“尚贤者,政之本也.”“为政之要,莫先于用人.” 树立正确用人导向,使那些对群众感情真挚、深得群众拥护的干部,那些说话办事有灼见、有效率的干部,那些对上对下都实实在在、不玩虚招的干部,那些清正廉洁、公众形象好的干部,得到褒奖和重用;使那些享乐思想严重、热衷于形式主义、严重脱离群众的干部,受到警醒和惩戒,用为民务实清廉的良好形象凝聚党心民心.各级党委及组织部门要坚持党管干部原则,坚持正确用人导向,坚持德才兼备、以德为先,努力做到选贤任能、用当其时,知人善任、人尽其才,把好干部及时发现出来、合理使用起来.
@佴剂4913：结合《论语》,谈谈孔子“仁”的思想对为政,学习,生活,交友有何指导意义 -
卢唯19433445336…… 仁是儒家思想的核心,孔子以仁最为最高的道德标准,仁就是“爱人”,尤其是自己的亲人,为仁之本应从血缘关系入手,首先孝顺父母,敬爱兄长,然后由近及远,推而广之,在这一点上,他不是要求将礼仪制度强加给别人,而是要求人们一...
@佴剂4913：选用人导向是党的哪一届会议提出的新要求?
卢唯19433445336…… 十八届六中全会指出:“坚持正确选人用人导向,是严肃党内政治生活的组织保证.为政之要,莫先于用人.“坚持正确选人用人导向,是严肃党内政治生活的组织保证.”选人用人导向是党内政治生活的风向标.选人用人导向正确,党内政治生活就会正气充沛,干部就会见贤思齐、心齐气顺;用人不公,就会出现“劣币淘汰良币”的逆淘汰,就会人心涣散,败坏党风.只有抓好选人用人这个导向,大力整治选人用人上的不正之风,才能以用人环境的风清气正促进政治生态的山清水秀.
@佴剂4913："以人为镜可以知得”失反映了唐初贞观政策的哪一内容
卢唯19433445336…… “以人为镜”就是从容纳谏,听取大臣合理的建议和意见 唐太宗知人善任、任人唯贤的事迹.唐太宗对用人有较深刻的认识,他一再强调＂为政之要,唯在得人
