主体的认识只能限于现象界
@孙峰5989:黑格尔认为意识是此物对他物的反映吗 -
成壮15338682269…… 黑格尔是如何看待真理的 【作 者】陈也奔 从历史上看,黑格尔的真理观是最为与众不同的,这不光是指与我们大多数人的观点不同,而且还指与大多数哲学家的观点不同.就我们一般人的观点来看,真理不是别的,乃是认识与对象的相互一致...
@孙峰5989:关于“人是符号的动物”这句话的理解.越详尽越好. - 作业帮
成壮15338682269…… [答案] 卡西尔看来,人与其说是理性的动物,不如说是符号的动物.人是创造符号,并以此创造文化的动物.人只有在创造符号的过... (人)能够认识什么?康德的答案是,人的纯粹理性只能认识“现象界”而不可能认识“物自体”;如果人的认识越界就必然...
@孙峰5989:先验 和 超验 名词解释 -
成壮15338682269…… 先验 transzendental 由于transzendental的发展线索不仅仅以它的命名者康德为开端,而是肇始于自笛卡尔以来至今仍然起作用的欧洲近代哲学传统,因而对它的理解也涉及对整个近代西方哲学基本问题的理解.为谨慎起见特在一般性的概念后...
@孙峰5989:试论实践在马克思主义哲学中的地位和作用 -
成壮15338682269…… 实践在认识中的作用地位 辩证唯物主义认识论认为,在实践和认识的关系中,实践具有决定作用.这种决定性的作用表现为实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识正确与否的唯一标准,实践是认识的目的和归宿. (一) ...
@孙峰5989:理性和感性的联系与区别 -
成壮15338682269…… 区别:感性认识和理性认识是两个不同的认识阶段,有着本质的区别. ①与认识对象的联系不同:感性认识是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生的,它与认识对象之间的联系是直接的,具有直接性.理性认识是认识主体通...
@孙峰5989:谁知道康德的“物自体”的定义? -
成壮15338682269…… 物自体,简单来说就是:对主体(人类)而言,事物有两个方面:一方面是事物对我们的“表现”,另一方面是在主体认识之外(也就是不可认识的)的“物自体”.我们只能认识事物对我们的表现而不可能认识物自体.或者不恰当的套用一下罗素的比喻:我们永远戴着有色眼镜,只能看到经过眼镜过滤的东西,至于“物体自身”(物自体)是怎样的,就没办法知道了 .
@孙峰5989:什么是实践?结合案例谈谈,实践在马克思主义哲学的地位?(大学马克思主义基本原理概论) -
成壮15338682269…… 匿名的我不会发不好意思 实践在认识中的作用地位 辩证唯物主义认识论认为,实践对认识具有决定作用表现为 (一) 实践是认识的来源 人的认识只能在实践的基础上产生.因为只有通过实践,人的感官才能同客体接触,使客观事物及现象反...
@孙峰5989:康德哲学中自在之物本身是如何同理性这种物自体产生交互作用的? -
成壮15338682269…… 1、大体没问题.然而要问一句:说物自体是想象得来的,楼主的根据在哪?我记得康德哲学中想象形成的是知性对象,不是物自体. 2、物自体间有没有交互作用,这一思考方式本身是错的.交互作用属于关系范畴,是知性的四大范畴之一(...
@孙峰5989:康德意义上的主体与客体的含义 -
成壮15338682269…… 康德以知识论为基础,以人为中心的哲学,是近代欧洲哲学的分水岭,但谁也不能在分水岭上停留太久.康德的知识论显然留下了许多难以解决的问题.既然知识以主体和客体的分离为前提,那么这种知识只能是抽象的概念式的知识,就活生生...
@孙峰5989:急!什么是“现象论”?它与逻辑学和认识论各有什么关系??
成壮15338682269…… 一种主观唯心主义的学说.否认现象之外的本体存在,或认为人类认识的范围只限于事物的现象,事物的自身或事物的本体非人所能认知. 逻辑学是研究纯粹理念的科学,所谓纯粹理念就是思维的最抽象的要素所形成的理念. 认识论是探讨人类认...
成壮15338682269…… 黑格尔是如何看待真理的 【作 者】陈也奔 从历史上看,黑格尔的真理观是最为与众不同的,这不光是指与我们大多数人的观点不同,而且还指与大多数哲学家的观点不同.就我们一般人的观点来看,真理不是别的,乃是认识与对象的相互一致...
@孙峰5989:关于“人是符号的动物”这句话的理解.越详尽越好. - 作业帮
成壮15338682269…… [答案] 卡西尔看来,人与其说是理性的动物,不如说是符号的动物.人是创造符号,并以此创造文化的动物.人只有在创造符号的过... (人)能够认识什么?康德的答案是,人的纯粹理性只能认识“现象界”而不可能认识“物自体”;如果人的认识越界就必然...
@孙峰5989:先验 和 超验 名词解释 -
成壮15338682269…… 先验 transzendental 由于transzendental的发展线索不仅仅以它的命名者康德为开端,而是肇始于自笛卡尔以来至今仍然起作用的欧洲近代哲学传统,因而对它的理解也涉及对整个近代西方哲学基本问题的理解.为谨慎起见特在一般性的概念后...
@孙峰5989:试论实践在马克思主义哲学中的地位和作用 -
成壮15338682269…… 实践在认识中的作用地位 辩证唯物主义认识论认为,在实践和认识的关系中,实践具有决定作用.这种决定性的作用表现为实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识正确与否的唯一标准,实践是认识的目的和归宿. (一) ...
@孙峰5989:理性和感性的联系与区别 -
成壮15338682269…… 区别:感性认识和理性认识是两个不同的认识阶段,有着本质的区别. ①与认识对象的联系不同:感性认识是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生的,它与认识对象之间的联系是直接的,具有直接性.理性认识是认识主体通...
@孙峰5989:谁知道康德的“物自体”的定义? -
成壮15338682269…… 物自体,简单来说就是:对主体(人类)而言,事物有两个方面:一方面是事物对我们的“表现”,另一方面是在主体认识之外(也就是不可认识的)的“物自体”.我们只能认识事物对我们的表现而不可能认识物自体.或者不恰当的套用一下罗素的比喻:我们永远戴着有色眼镜,只能看到经过眼镜过滤的东西,至于“物体自身”(物自体)是怎样的,就没办法知道了 .
@孙峰5989:什么是实践?结合案例谈谈,实践在马克思主义哲学的地位?(大学马克思主义基本原理概论) -
成壮15338682269…… 匿名的我不会发不好意思 实践在认识中的作用地位 辩证唯物主义认识论认为,实践对认识具有决定作用表现为 (一) 实践是认识的来源 人的认识只能在实践的基础上产生.因为只有通过实践,人的感官才能同客体接触,使客观事物及现象反...
@孙峰5989:康德哲学中自在之物本身是如何同理性这种物自体产生交互作用的? -
成壮15338682269…… 1、大体没问题.然而要问一句:说物自体是想象得来的,楼主的根据在哪?我记得康德哲学中想象形成的是知性对象,不是物自体. 2、物自体间有没有交互作用,这一思考方式本身是错的.交互作用属于关系范畴,是知性的四大范畴之一(...
@孙峰5989:康德意义上的主体与客体的含义 -
成壮15338682269…… 康德以知识论为基础,以人为中心的哲学,是近代欧洲哲学的分水岭,但谁也不能在分水岭上停留太久.康德的知识论显然留下了许多难以解决的问题.既然知识以主体和客体的分离为前提,那么这种知识只能是抽象的概念式的知识,就活生生...
@孙峰5989:急!什么是“现象论”?它与逻辑学和认识论各有什么关系??
成壮15338682269…… 一种主观唯心主义的学说.否认现象之外的本体存在,或认为人类认识的范围只限于事物的现象,事物的自身或事物的本体非人所能认知. 逻辑学是研究纯粹理念的科学,所谓纯粹理念就是思维的最抽象的要素所形成的理念. 认识论是探讨人类认...