九阴真经天之道损有余而补不足

@潘泽2399:请问《九阴真经》里的那句:天之道,损有余而补不足.应该如何翻译? -
后海13847074503…… 是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.  【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律. 【意译】   自然的法则,是损减有余来补充不足.  人类社会世俗的作法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余.  谁能让有余来供奉天下呢?只有有道之人.  因此,圣人有所作为却不自恃己能,有所成就也不居功自傲,他不愿显示自己的贤德.

@潘泽2399:《九阴真经》里:”天之道,损不足而补有余,是故虚胜实,不足胜有余,其意博,其里奥,其趣深,天地之相分,阴阳之侯烈,变化之由表, - 作业帮
后海13847074503…… [答案] 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.

@潘泽2399:射雕英雄传里面九阴真经经文解释九阴真经里面的第一句 “天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余.”谁能解释下 不一定要求符合原意 但看这几... - 作业帮
后海13847074503…… [答案] 天定的道理:破坏拆散是绰绰有余的,而往往补不了所有的缺陷(任何事情破坏它容易,但补救很难,即使没有被破坏,也很难做到完美),在很多事情上虚的常常胜过实的,就比如武功中很多都是虚招多,实招少,不足能够胜得过有余(很多事“...

@潘泽2399:天之道 损有余而补不足1、“天之道,损有余而不足”的出处?2、作者3、全文内容;4、解释意思.《射雕英雄传》中的《九阴真金》里面好像有这句话,是... - 作业帮
后海13847074503…… [答案] 这句话最初出自:《道德经》第七十七章.作者是老子,全文内容是:天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃...

@潘泽2399:天之道 损有余而补不足 前提《九阴真经》 谁帮我翻译一下《九阴真经》 上卷的文言文啊虽然是后人编的 但是也想看看天之道,损有余而补不足,是故虚胜... - 作业帮
后海13847074503…… [答案] 天道,损伤有余而无法补足,所以虚过于实,不足之处更多,需要不断完善.其意境博大精深,其理念深奥晦涩,其趣味(意味、意指)深远难测,天地之间的区分,实际上是阴阳的显现.阴阳变化自有表象,生死亦有征兆,自有迹可循,冥...

@潘泽2399:天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余. - 作业帮
后海13847074503…… [答案] 这是金庸老大在《九阴真经》总纲中的开篇语.《九阴真经》相传为黄裳所著,黄裳此人身负大仇,却无力报仇,便潜心修道.他在校对《道藏》时,偶然领悟到大道之理,便以道入武,创出了绝世武功,随后出世杀遍仇人.大仇得报之后...

@潘泽2399:求翻译 天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余.天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余. 哪位高人帮忙翻译下这句子 谢谢~~ - 作业帮
后海13847074503…… [答案] 是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.  【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然...

@潘泽2399:天之道损有余射雕里面的九阴真经开头天之道,损有余而补不足,是故
后海13847074503…… 呵呵 是这样的 前面的"天之道,损有余而补不足"是老子道德经里面的 金庸自己加了一句 可以这么理解: [自然的法则,是损减有余来补充不足. 因此虚的要胜过实的,不足的要胜过有余的] 实则有形 虚则无形 你可以联想一下独孤九剑中的无招胜有招 后来张三丰的太极拳也是这个原理 也就是俗话说的刚柔并济,以柔克刚,四两拨千斤的道理

@潘泽2399:九阴真经口诀 -
后海13847074503…… 正确的说法是九归口诀,是珠算的除法口诀.一归(用1除):逢一进一,逢二进二,逢三进三,逢四进四,逢五进五,逢六进六,逢七进七,逢八进八,逢九进九.二归(用2除):逢二进一,逢四进二,逢六进三,逢八进四, 二一添作五.三归...

@潘泽2399:其犹张弓与,高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之,天之道.损有余而补不足.下面是什么?出自哪里?读九阴真经的就免开尊口了? - 作业帮
后海13847074503…… [答案] 【原文】 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有余而有以取奉于天下?唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不居,其不欲现贤也. (...

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