事以密成+语以泄败下一句
@党烁3573：事以密成,语以泄败下一句是什么? -
郟咬13919872898…… 事以密成,语以泄败下一句是未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危. 意思是说话不要太多,事情由于保守机密而成功,言多必失.不要不知轻重,胡侃乱说,说话不慎、泄露机密都会导致失败,往往会后悔.事以密成,语以泄败的出处: 这句话摘自《韩非子·说难》,选自战国时代法家学派著作《韩非子》,是《韩非子》55篇中最重要的作品之一.作者韩非子认为,游说的真正困难在于所要游说的对象(即君主)的主观好恶,即“知所说之心”,指出为了游说的成功,一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理,二要注意仰承人主的爱憎厚薄,三是断不可撄人主的“逆鳞”.
@党烁3573：“夫事以密成,语以泄败.”出自哪里? -
郟咬13919872898…… “事以密成,言以泄败”是错误的,正确是“事以密成,语以泄败”.事以密成,语以泄败是一个汉语词汇,意思是事情因为保密而获成功,说话由于泄密而遭失败.出自《韩非子·说难》:“夫事以密成,语以泄败.未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危.”译文:事情因保密而成功,谈话因泄密而失败.未必进说者本人泄露了机密,而是谈话中触及到君主心中隐匿的事,如此就会身遭危险.赏析:作者于以犀利的笔触剖析了君主隐秘幽微的心理活动,对君主猜忌、多疑、虚荣、伪诈、阴险、多变等品性作了入木三分的刻画.把君主或者说人性隐蔽的黑暗面形象生动的还原出来,极细致、极真实的描写恰好证明了极聪明、极细腻的韩非子.
@党烁3573：为什么说事以密成,言以泄败.原因是什么? -
郟咬13919872898…… 这句话的意思是“事情要保密才能成功,话说多了反而会失败”.这句话的原因是因为在某些情况下,如果事情过于公开,就可能会引起其他人的关注和干扰,从而导致事情的失败.例如,在商业谈判中,如果一方过于轻率地透露自己的底线和谈判策略,就可能会被对方利用,达不到自己的谈判目的.因此,有些事情需要保密,只有在必要时才适当地透露相关信息,才能达到更好的效果.
@党烁3573：韩非子的名言名句? -
郟咬13919872898…… 邻国有圣人,敌国之忧.——《韩非子·十过第十》 凡说之难,在知所说之心,可以吾说当之.——《韩非子·说难第十二》 事以密成,语以泄败.——《韩非子·说难第十二》 力不足以适二主.——《韩非子·奸劫弑臣第十四》 能见百步之外,而不能自见其睫.——《韩非子·喻老第二十一》 善建不拔,善抱不脱.——《韩非子·喻老第二十一》 事之祸福,亦有腠理.——《韩非子·喻老第二十一》 志之难,不在胜人,在自胜.——《韩非子·喻老第二十一》 智者不以言谈教,慧者不以藏书箧.——《韩非子·喻老第二十一》 见微以知著,见端以知末.——《韩非子·说林上第二十二》
@党烁3573：“事以密成,语以泄败”是怎样鉴赏呢?
郟咬13919872898…… “事以密成,语以泄败”见《韩非子•说难》. 以:因为.这两句大意是:事情由于保守机密而成功,说话不慎、泄露机密会导致失败. 保守机密,慎之又慎.无论是政治决策、经济情报还是军事机密、科技成就,一切应该保守机密的事情都应该严守机密,谨防泄露.一旦泄密,特别是关系到国家、政府、军队、国计民生方面的重大泄密,将给事业带来不可估量的巨大损失.因此,〜的古训,今天仍有教育意义,每个人都要引为鉴戒,机要工作者更应书之座右.
@党烁3573：韩非《说难》的理解 -
郟咬13919872898…… 《说难》是从分析宣传游说的对象——人主的心理反应入手(按:对上的宣传,这是古代宣传与现代宣传的一大区别),而备言宣传游说的危难(按:旧注本篇备论“谏说”;谏说也就是对上的宣传游说).但是韩非并没有在危难面前却步 他是...
@党烁3573：春秋战国有什么名句 -
郟咬13919872898…… 1) 事以密成,语以泄败. (《韩非子·说难》)2) 以汤止沸,沸愈不止,去其火则止矣. (《吕氏春秋·尽数》)3) 学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自足也,知困,然后能自强也. (《 礼记·学记》)4) 来而不往,非礼也. (《礼记·曲礼上》)
@党烁3573：哪位仁兄知道“有生必有死,孽钱归孽路”的出处或意思 -
郟咬13919872898…… 出处:有生必有死,孽钱归孽路.不怕无来处,只怕多去处.务要见景生情,切莫守株待兔.丧家亡身,多言占了八分;世微道替,百直曾无一遇. 得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事变大.事以密成,语以泄败.相论逞英雄,家计渐渐退.
@党烁3573：“君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则成害!”这句话中的“密”到底应该怎么解释! -
郟咬13919872898…… 【原文】 “不出户庭,无咎.”子曰:“乱之所生也,则言语以为阶.君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成.是以君子慎密而不出也.” 【俗译】 《易经》节卦关于“初九”的爻辞说:“不出户庭,无咎.” 孔子说:“之所以总有'乱'发生,其乱之源往往是由言语引发的.君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害.所以,君子处事说话谨守慎密,不乱出去,也就不会乱说话.”
郟咬13919872898…… 事以密成,语以泄败下一句是未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危. 意思是说话不要太多,事情由于保守机密而成功,言多必失.不要不知轻重,胡侃乱说,说话不慎、泄露机密都会导致失败,往往会后悔.事以密成,语以泄败的出处: 这句话摘自《韩非子·说难》,选自战国时代法家学派著作《韩非子》,是《韩非子》55篇中最重要的作品之一.作者韩非子认为,游说的真正困难在于所要游说的对象(即君主)的主观好恶,即“知所说之心”,指出为了游说的成功,一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理,二要注意仰承人主的爱憎厚薄,三是断不可撄人主的“逆鳞”.
@党烁3573：“夫事以密成,语以泄败.”出自哪里? -
郟咬13919872898…… “事以密成,言以泄败”是错误的,正确是“事以密成,语以泄败”.事以密成,语以泄败是一个汉语词汇,意思是事情因为保密而获成功,说话由于泄密而遭失败.出自《韩非子·说难》:“夫事以密成,语以泄败.未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危.”译文:事情因保密而成功,谈话因泄密而失败.未必进说者本人泄露了机密,而是谈话中触及到君主心中隐匿的事,如此就会身遭危险.赏析:作者于以犀利的笔触剖析了君主隐秘幽微的心理活动,对君主猜忌、多疑、虚荣、伪诈、阴险、多变等品性作了入木三分的刻画.把君主或者说人性隐蔽的黑暗面形象生动的还原出来,极细致、极真实的描写恰好证明了极聪明、极细腻的韩非子.
@党烁3573：为什么说事以密成,言以泄败.原因是什么? -
郟咬13919872898…… 这句话的意思是“事情要保密才能成功,话说多了反而会失败”.这句话的原因是因为在某些情况下,如果事情过于公开,就可能会引起其他人的关注和干扰,从而导致事情的失败.例如,在商业谈判中,如果一方过于轻率地透露自己的底线和谈判策略,就可能会被对方利用,达不到自己的谈判目的.因此,有些事情需要保密,只有在必要时才适当地透露相关信息,才能达到更好的效果.
@党烁3573：韩非子的名言名句? -
郟咬13919872898…… 邻国有圣人,敌国之忧.——《韩非子·十过第十》 凡说之难,在知所说之心,可以吾说当之.——《韩非子·说难第十二》 事以密成,语以泄败.——《韩非子·说难第十二》 力不足以适二主.——《韩非子·奸劫弑臣第十四》 能见百步之外,而不能自见其睫.——《韩非子·喻老第二十一》 善建不拔,善抱不脱.——《韩非子·喻老第二十一》 事之祸福,亦有腠理.——《韩非子·喻老第二十一》 志之难,不在胜人,在自胜.——《韩非子·喻老第二十一》 智者不以言谈教,慧者不以藏书箧.——《韩非子·喻老第二十一》 见微以知著,见端以知末.——《韩非子·说林上第二十二》
@党烁3573：“事以密成,语以泄败”是怎样鉴赏呢?
郟咬13919872898…… “事以密成,语以泄败”见《韩非子•说难》. 以:因为.这两句大意是:事情由于保守机密而成功,说话不慎、泄露机密会导致失败. 保守机密,慎之又慎.无论是政治决策、经济情报还是军事机密、科技成就,一切应该保守机密的事情都应该严守机密,谨防泄露.一旦泄密,特别是关系到国家、政府、军队、国计民生方面的重大泄密,将给事业带来不可估量的巨大损失.因此,〜的古训,今天仍有教育意义,每个人都要引为鉴戒,机要工作者更应书之座右.
@党烁3573：韩非《说难》的理解 -
郟咬13919872898…… 《说难》是从分析宣传游说的对象——人主的心理反应入手(按:对上的宣传,这是古代宣传与现代宣传的一大区别),而备言宣传游说的危难(按:旧注本篇备论“谏说”;谏说也就是对上的宣传游说).但是韩非并没有在危难面前却步 他是...
@党烁3573：春秋战国有什么名句 -
郟咬13919872898…… 1) 事以密成,语以泄败. (《韩非子·说难》)2) 以汤止沸,沸愈不止,去其火则止矣. (《吕氏春秋·尽数》)3) 学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自足也,知困,然后能自强也. (《 礼记·学记》)4) 来而不往,非礼也. (《礼记·曲礼上》)
@党烁3573：哪位仁兄知道“有生必有死,孽钱归孽路”的出处或意思 -
郟咬13919872898…… 出处:有生必有死,孽钱归孽路.不怕无来处,只怕多去处.务要见景生情,切莫守株待兔.丧家亡身,多言占了八分;世微道替,百直曾无一遇. 得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事变大.事以密成,语以泄败.相论逞英雄,家计渐渐退.
@党烁3573：“君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则成害!”这句话中的“密”到底应该怎么解释! -
郟咬13919872898…… 【原文】 “不出户庭,无咎.”子曰:“乱之所生也,则言语以为阶.君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成.是以君子慎密而不出也.” 【俗译】 《易经》节卦关于“初九”的爻辞说:“不出户庭,无咎.” 孔子说:“之所以总有'乱'发生,其乱之源往往是由言语引发的.君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害.所以,君子处事说话谨守慎密,不乱出去,也就不会乱说话.”
