云笈仙录
@姚羽2341：你们觉得紫胤真人和长留上仙哪个厉害 -
终樊19175761194…… 紫胤真人 因为无欲无求,唯有身畔三尺青锋 并且—— 上仙出自北宋的《云笈七笺》一书,纯属于作者用来装逼的设定,但是真人出自先秦《庄子》“古之真人,不知说生,不知恶死,其出不欣,其入不距”,说的是道家修真得道的人. 前者道教有神论,后者道家无神论,区别很大!都不是一个体系的,不说谁厉害的问题,上仙带有神话是类似于天庭公务员了,真人才是真正的仙人. 并且,九仙之中没有真人,只有真仙……
@姚羽2341：求道家经典作品 -
终樊19175761194…… 老子老子曾为周守藏室之史.收藏室不但收藏了周朝和武王前周人的书籍、史官记载、珍宝物品,还有一百多大小诸侯国的历史文字、上古遗书、各国的供奉,记载了各氏族渊源,夏商遗民遗物.我们都知道大禹所制的九鼎,也在这里.老子在...
@姚羽2341：九天玄女的原型是谁 -
终樊19175761194…… 说法一 九天玄女的原始形象是玄鸟.《诗经·商颂·玄鸟》说:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒,古帝命武汤,正域彼四方.”这是殷商后代祭祀祖先的诗歌.意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契,建立了强大的商王朝.玄鸟就是商的始...
@姚羽2341：道教神仙体系 -
终樊19175761194…… 神仙是道教基本信仰“道”的形象化体现,得道成仙是道士修行的目标和最后归宿.因此道教历来十分重视神仙的造构.随着时代的发展和传播的需要,吸收和造构的神灵愈来愈多,有的被淘汰了,有的被保留下来,最后形成一个复杂庞大的体...
@姚羽2341：云笈七签的体系 -
终樊19175761194…… 本书在体例上,明显继承了《无上秘要》以“道”为首,以“验”为足,以“法”为主干的格式特征,但结构更为紧凑,分类愈趋合理.《四库全书总目提要》称此书“类例既明,指归略备,纲条科格,无不兼该.道藏菁华,亦大略具于是矣”...
@姚羽2341：《云笈七签道教经法传授部》“道教相承次第录”中的四十一真人,每个真人的简介或者传记在哪里可以找到? -
终樊19175761194…… 这四十一位是和云台治(现位于四川苍溪县)有关联的人物,很多做过云台观的主持.你列出的这份名单,基本上都没有传记.其中,张申就是神话传说中的壶公,白天在成都市中卖药,晚上跳入小小的宝葫芦中过神仙生活.《云台治中录》中的传承大师,有的跨越年代非常大,比如李意期从张申受治法,张是东汉末年的人,李是西汉初年的人物,一直活到三国时代,将近400岁了,这是有传说依据的.37代郑思远传李淳风,也有可能.
@姚羽2341：云笈七签道教灵验记是写哪个朝代的 -
终樊19175761194…… 本书是宋代张君房编辑的一部大型道教类书.道教称书箱为“云笈”,分道书为“三洞四辅”七部,此书题名《云笈七签》即掇取七部精英之意.本书对道教的教理教义、本始源流、经法传授等作提纲挈领之阐述,是部概论性的道教著作,书内还收录了汉魏六朝至北宋初的大量道书,叙述上清经传授系统和上清派修真方法尤为详细,可以帮助读者把握前期道教的发展脉胳和基本史实
@姚羽2341：形容多而密集的成语有哪些 -
终樊19175761194…… 【肤寸而合】:肤寸:古代长度单位,一指的宽度为寸,一肤等于四寸.形容云气密集.【观者如云】:观看的人就象行云一样密集.形容围看的人非常多.【观者云集】:观看的人如行云那样密集.形容观看的人多.【漫天遍地】:满山遍野...
@姚羽2341：形容密的四字词语有哪些? -
终樊19175761194…… 肤寸而合、观者如云、观者云集、漫天遍地、密密匝匝、摩肩如云、棋布星陈、棋布星罗、人烟凑集、人烟辐辏、1、肤寸而合 拼音:fū cùn ér hé 释义:肤寸:古代长度单位,一指的宽度为寸,一肤等于四寸.形容云气密集.出处: 《公羊传·...
@姚羽2341：三弦智慧是什么 -
终樊19175761194…… 三弦智慧原名:三玄智慧.三玄释义: (1)魏晋玄学家对《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称.道教亦沿用之.北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“洎于梁世,兹风复阐.《庄》、《老》、《周易》,总谓三玄.”《隋书·隐逸传·徐...
终樊19175761194…… 紫胤真人 因为无欲无求,唯有身畔三尺青锋 并且—— 上仙出自北宋的《云笈七笺》一书,纯属于作者用来装逼的设定,但是真人出自先秦《庄子》“古之真人,不知说生,不知恶死,其出不欣,其入不距”,说的是道家修真得道的人. 前者道教有神论,后者道家无神论,区别很大!都不是一个体系的,不说谁厉害的问题,上仙带有神话是类似于天庭公务员了,真人才是真正的仙人. 并且,九仙之中没有真人,只有真仙……
@姚羽2341：求道家经典作品 -
终樊19175761194…… 老子老子曾为周守藏室之史.收藏室不但收藏了周朝和武王前周人的书籍、史官记载、珍宝物品,还有一百多大小诸侯国的历史文字、上古遗书、各国的供奉,记载了各氏族渊源,夏商遗民遗物.我们都知道大禹所制的九鼎,也在这里.老子在...
@姚羽2341：九天玄女的原型是谁 -
终樊19175761194…… 说法一 九天玄女的原始形象是玄鸟.《诗经·商颂·玄鸟》说:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒,古帝命武汤,正域彼四方.”这是殷商后代祭祀祖先的诗歌.意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契,建立了强大的商王朝.玄鸟就是商的始...
@姚羽2341：道教神仙体系 -
终樊19175761194…… 神仙是道教基本信仰“道”的形象化体现,得道成仙是道士修行的目标和最后归宿.因此道教历来十分重视神仙的造构.随着时代的发展和传播的需要,吸收和造构的神灵愈来愈多,有的被淘汰了,有的被保留下来,最后形成一个复杂庞大的体...
@姚羽2341：云笈七签的体系 -
终樊19175761194…… 本书在体例上,明显继承了《无上秘要》以“道”为首,以“验”为足,以“法”为主干的格式特征,但结构更为紧凑,分类愈趋合理.《四库全书总目提要》称此书“类例既明,指归略备,纲条科格,无不兼该.道藏菁华,亦大略具于是矣”...
@姚羽2341：《云笈七签道教经法传授部》“道教相承次第录”中的四十一真人,每个真人的简介或者传记在哪里可以找到? -
终樊19175761194…… 这四十一位是和云台治(现位于四川苍溪县)有关联的人物,很多做过云台观的主持.你列出的这份名单,基本上都没有传记.其中,张申就是神话传说中的壶公,白天在成都市中卖药,晚上跳入小小的宝葫芦中过神仙生活.《云台治中录》中的传承大师,有的跨越年代非常大,比如李意期从张申受治法,张是东汉末年的人,李是西汉初年的人物,一直活到三国时代,将近400岁了,这是有传说依据的.37代郑思远传李淳风,也有可能.
@姚羽2341：云笈七签道教灵验记是写哪个朝代的 -
终樊19175761194…… 本书是宋代张君房编辑的一部大型道教类书.道教称书箱为“云笈”,分道书为“三洞四辅”七部,此书题名《云笈七签》即掇取七部精英之意.本书对道教的教理教义、本始源流、经法传授等作提纲挈领之阐述,是部概论性的道教著作,书内还收录了汉魏六朝至北宋初的大量道书,叙述上清经传授系统和上清派修真方法尤为详细,可以帮助读者把握前期道教的发展脉胳和基本史实
@姚羽2341：形容多而密集的成语有哪些 -
终樊19175761194…… 【肤寸而合】:肤寸:古代长度单位,一指的宽度为寸,一肤等于四寸.形容云气密集.【观者如云】:观看的人就象行云一样密集.形容围看的人非常多.【观者云集】:观看的人如行云那样密集.形容观看的人多.【漫天遍地】:满山遍野...
@姚羽2341：形容密的四字词语有哪些? -
终樊19175761194…… 肤寸而合、观者如云、观者云集、漫天遍地、密密匝匝、摩肩如云、棋布星陈、棋布星罗、人烟凑集、人烟辐辏、1、肤寸而合 拼音:fū cùn ér hé 释义:肤寸:古代长度单位,一指的宽度为寸,一肤等于四寸.形容云气密集.出处: 《公羊传·...
@姚羽2341：三弦智慧是什么 -
终樊19175761194…… 三弦智慧原名:三玄智慧.三玄释义: (1)魏晋玄学家对《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称.道教亦沿用之.北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“洎于梁世,兹风复阐.《庄》、《老》、《周易》,总谓三玄.”《隋书·隐逸传·徐...
