五蕴皆空打一精准数字
@壤平2541：万事皆空打一数字 -
褚萧13175046161…… 万事皆空代表数字0,万事皆空没有,而0也是同样的意思. (1)万事皆空是一个汉语成语,读音是wàn shì jiē kōnɡ.意思是把世间的万事万物都看作是不存在的.形容一种虚无思想. (2)0是最小的自然数,也是有理数.0既不是正数也不是负数,...
@壤平2541：12个数字成语 -
褚萧13175046161…… 五虚六耗,四海升平,五蕴皆空,五音六律,二罪俱罚,二旬九食 ,三角恋爱一心一意,五味俱全,四海飘零,七纵七禽,一无牵挂,三寸金莲
@壤平2541：打坐诵佛经打一数字 -
褚萧13175046161…… 《般若波罗蜜多心经》玄奘译本观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄 .舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相, 不生不灭,不垢不净,不增不减.是故空中...
@壤平2541：五蕴皆空是什么意思
褚萧13175046161…… 五蕴皆空是佛教用语,出自《般若波罗蜜多心经》,指外界的事物和内在的想法都是“空”,也都是“色”,人对它们不可能产生什么影响,它们对于人的本性都不应该有什么影响.因此教导人们要放下一切,摆脱苦厄.
@壤平2541：五蕴皆空,五大皆空,一字之差,差在何处? -
褚萧13175046161…… ....在佛法里,五大指的是地水火风空五种元素,五蕴是指色蕴、受者简型蕴、想蕴、行蕴、识蕴,咐扰其中又分很多,,色蕴是真实存在的,就是眼,耳,鼻,舌,身.其首猜他四蕴都是精神层面的
@壤平2541：四大皆空是什么意思. -
褚萧13175046161…… 转摘的希望对你有用! 对“四大皆空”的解释常见的有:1、“佛教用语,指世界上一切都是空虚的.”(《现代汉语词典》商务印书馆2002年5月增补本)2、“指宇宙间的一切,包括人身在内都是虚幻的.(《汉语成语大词典》河北人民出版...
@壤平2541：一切皆空这个是那句话里面的? -
褚萧13175046161…… 心经》中讲到:五蕴皆空.五蕴是构成世界的要素,五蕴皆空引申出了“一切皆空”.五蕴 构成凡夫世间的要素者,名五蕴或五阴:①色蕴:——包括自身的眼、耳、鼻、舌、身等五根,以及反映自身而起感受作用的色、声、香、味、触的五境...
@壤平2541：五蕴皆空,指的是什么?
褚萧13175046161…… 在《心经》上有一句话:观自在菩萨行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.其大意是:观自在菩萨进入般若深观状态时,照见五蕴诸法皆空而不是自己所能主宰决定,因而度脱一切痛苦与灾难.在这里提出了“五蕴皆空”的重要性...
@壤平2541：照见五蕴皆空度一切苦厄什么意思
褚萧13175046161…… 照见五蕴皆空度一切苦厄意思是心思像一尘不染的明镜一样,看到五蕴的本质都是“空”.“蕴”表示集合,“五蕴”就是五种集合,是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴,简单讲,一切物质形式和精神现象都是“蕴”,都是集合体.正因为都是集合体,所以变动不居,乍分乍和,没有自性,不由自主,这就是“空”.所谓“人空观”,是看出“人”只是五蕴的集合体,不是一个独立自存的生物;所谓“法空观”,是进一步看出五蕴本身也都是缘起性空的集合体,和“人”的本质一样.在大乘佛教里,前者一般称为“人无我”,后者一般称为“法无我”.小乘佛教讲“无我”,一般只强调“人无我”.所以“五蕴皆空”说的其实就是大乘体系里的“无我”.
@壤平2541：“一心佛缘观自在,五蕴皆空见如来”的出处? -
褚萧13175046161…… “一心佛缘2113观自在,五蕴皆空见如来”语出龙得胜先生《佛心常在》诗.原诗为5261:“人生岁月常忧怀,抛却尘念春登台,一心佛缘观自在,五蕴皆空见如来”.此诗前两句表达了诗人4102对生命意义的探索和幽思,以及抛却尘世俗念,崇尚高雅的人生追求.后两句表达了诗人1653对佛学的敬畏和禅悟,通过对色、受、想、行、识五蕴空性的体证,达到明心见性的妙境.内此诗后两句“一心佛缘观自在,五蕴皆空见如来容”因对仗工整,意旨深远,常为书家作联语引.
褚萧13175046161…… 万事皆空代表数字0,万事皆空没有,而0也是同样的意思. (1)万事皆空是一个汉语成语,读音是wàn shì jiē kōnɡ.意思是把世间的万事万物都看作是不存在的.形容一种虚无思想. (2)0是最小的自然数,也是有理数.0既不是正数也不是负数,...
@壤平2541：12个数字成语 -
褚萧13175046161…… 五虚六耗,四海升平,五蕴皆空,五音六律,二罪俱罚,二旬九食 ,三角恋爱一心一意,五味俱全,四海飘零,七纵七禽,一无牵挂,三寸金莲
@壤平2541：打坐诵佛经打一数字 -
褚萧13175046161…… 《般若波罗蜜多心经》玄奘译本观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄 .舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相, 不生不灭,不垢不净,不增不减.是故空中...
@壤平2541：五蕴皆空是什么意思
褚萧13175046161…… 五蕴皆空是佛教用语,出自《般若波罗蜜多心经》,指外界的事物和内在的想法都是“空”,也都是“色”,人对它们不可能产生什么影响,它们对于人的本性都不应该有什么影响.因此教导人们要放下一切,摆脱苦厄.
@壤平2541：五蕴皆空,五大皆空,一字之差,差在何处? -
褚萧13175046161…… ....在佛法里,五大指的是地水火风空五种元素,五蕴是指色蕴、受者简型蕴、想蕴、行蕴、识蕴,咐扰其中又分很多,,色蕴是真实存在的,就是眼,耳,鼻,舌,身.其首猜他四蕴都是精神层面的
@壤平2541：四大皆空是什么意思. -
褚萧13175046161…… 转摘的希望对你有用! 对“四大皆空”的解释常见的有:1、“佛教用语,指世界上一切都是空虚的.”(《现代汉语词典》商务印书馆2002年5月增补本)2、“指宇宙间的一切,包括人身在内都是虚幻的.(《汉语成语大词典》河北人民出版...
@壤平2541：一切皆空这个是那句话里面的? -
褚萧13175046161…… 心经》中讲到:五蕴皆空.五蕴是构成世界的要素,五蕴皆空引申出了“一切皆空”.五蕴 构成凡夫世间的要素者,名五蕴或五阴:①色蕴:——包括自身的眼、耳、鼻、舌、身等五根,以及反映自身而起感受作用的色、声、香、味、触的五境...
@壤平2541：五蕴皆空,指的是什么?
褚萧13175046161…… 在《心经》上有一句话:观自在菩萨行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.其大意是:观自在菩萨进入般若深观状态时,照见五蕴诸法皆空而不是自己所能主宰决定,因而度脱一切痛苦与灾难.在这里提出了“五蕴皆空”的重要性...
@壤平2541：照见五蕴皆空度一切苦厄什么意思
褚萧13175046161…… 照见五蕴皆空度一切苦厄意思是心思像一尘不染的明镜一样,看到五蕴的本质都是“空”.“蕴”表示集合,“五蕴”就是五种集合,是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴,简单讲,一切物质形式和精神现象都是“蕴”,都是集合体.正因为都是集合体,所以变动不居,乍分乍和,没有自性,不由自主,这就是“空”.所谓“人空观”,是看出“人”只是五蕴的集合体,不是一个独立自存的生物;所谓“法空观”,是进一步看出五蕴本身也都是缘起性空的集合体,和“人”的本质一样.在大乘佛教里,前者一般称为“人无我”,后者一般称为“法无我”.小乘佛教讲“无我”,一般只强调“人无我”.所以“五蕴皆空”说的其实就是大乘体系里的“无我”.
@壤平2541：“一心佛缘观自在,五蕴皆空见如来”的出处? -
褚萧13175046161…… “一心佛缘2113观自在,五蕴皆空见如来”语出龙得胜先生《佛心常在》诗.原诗为5261:“人生岁月常忧怀,抛却尘念春登台,一心佛缘观自在,五蕴皆空见如来”.此诗前两句表达了诗人4102对生命意义的探索和幽思,以及抛却尘世俗念,崇尚高雅的人生追求.后两句表达了诗人1653对佛学的敬畏和禅悟,通过对色、受、想、行、识五蕴空性的体证,达到明心见性的妙境.内此诗后两句“一心佛缘观自在,五蕴皆空见如来容”因对仗工整,意旨深远,常为书家作联语引.
