亲不为师+易子而教
@游慧1225：孟子的教育观点是 -
祁袁13426108540…… 《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动,属儒家经典著作.其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治.
@游慧1225：天地君亲师 -
祁袁13426108540…… 天、地、君、亲、师五字并称,始见于荀子之书.普遍流行于中国全社会,迄今已达两千年之久.窃谓此五字实可表示中国传统文化特殊精神之所在.中国文化体系中,不如其他民族有宗教之创建.头上有天,人所共尊;脚下有地,人各有亲,...
@游慧1225：孟子有什么政治主张?! -
祁袁13426108540…… 民本思想 孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性精华的著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻”.认为如何对待人民这一问题,对于国家的治乱兴亡,具...
@游慧1225：孟子的孟子20则,不要翻译,要原文. -
祁袁13426108540…… 离娄上•第十一章 孟子曰:“道在迩①而求诸远,事在易而求诸难.人人亲其亲,长其长,而天下平.” 离娄上•第十二章 孟子曰:「居下位而不获于上,民不可得而治也.获于上有道:不信于友,弗获于上矣.信于友有道:事亲弗悦,弗信...
@游慧1225：为什么古代人会易子而食,而不是易父母而食 -
祁袁13426108540…… 父母是长辈,父母可以杀子女,子女不可杀父母,这和君叫臣死,臣不得不死一个道理
@游慧1225：孟子语录和孔子语录 -
祁袁13426108540…… 长幼有序.--孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌.--孟子 孝子之至,莫大乎尊亲.--孟子 惟孝顺父母,可以解忧.--孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信.--孟子 事,孰为大?事亲为大;守,...
@游慧1225：白云在天,丘陵自出. 道里悠远,山川间之. 将子无死,尚能复来.是什么意思? -
祁袁13426108540…… 翻译:远去的人,已不可见.只有白云悠悠,尚在山间缭绕.道路悠远,山重水复,何时能回?何时能见?但愿你还能活着,还能回来,你我还能再相见. 原文: 西王母为天子谣曰:白云在天,山陵自出.道里悠远,山川间之.将子无死,尚...
@游慧1225：孔孟的感恩名言有哪些 -
祁袁13426108540…… 孔子的感恩名言: 子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文. 子曰:父在,观其志.父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣. 孟懿子问孝.子曰:“无违.”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对...
@游慧1225：三字经原文 -
祁袁13426108540…… 三字经 原文 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 ...
@游慧1225：新三字经全文 -
祁袁13426108540…… 人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专. 昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬. 养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为. 玉不琢,不成器.人...
祁袁13426108540…… 《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动,属儒家经典著作.其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治.
@游慧1225：天地君亲师 -
祁袁13426108540…… 天、地、君、亲、师五字并称,始见于荀子之书.普遍流行于中国全社会,迄今已达两千年之久.窃谓此五字实可表示中国传统文化特殊精神之所在.中国文化体系中,不如其他民族有宗教之创建.头上有天,人所共尊;脚下有地,人各有亲,...
@游慧1225：孟子有什么政治主张?! -
祁袁13426108540…… 民本思想 孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性精华的著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻”.认为如何对待人民这一问题,对于国家的治乱兴亡,具...
@游慧1225：孟子的孟子20则,不要翻译,要原文. -
祁袁13426108540…… 离娄上•第十一章 孟子曰:“道在迩①而求诸远,事在易而求诸难.人人亲其亲,长其长,而天下平.” 离娄上•第十二章 孟子曰:「居下位而不获于上,民不可得而治也.获于上有道:不信于友,弗获于上矣.信于友有道:事亲弗悦,弗信...
@游慧1225：为什么古代人会易子而食,而不是易父母而食 -
祁袁13426108540…… 父母是长辈,父母可以杀子女,子女不可杀父母,这和君叫臣死,臣不得不死一个道理
@游慧1225：孟子语录和孔子语录 -
祁袁13426108540…… 长幼有序.--孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌.--孟子 孝子之至,莫大乎尊亲.--孟子 惟孝顺父母,可以解忧.--孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信.--孟子 事,孰为大?事亲为大;守,...
@游慧1225：白云在天,丘陵自出. 道里悠远,山川间之. 将子无死,尚能复来.是什么意思? -
祁袁13426108540…… 翻译:远去的人,已不可见.只有白云悠悠,尚在山间缭绕.道路悠远,山重水复,何时能回?何时能见?但愿你还能活着,还能回来,你我还能再相见. 原文: 西王母为天子谣曰:白云在天,山陵自出.道里悠远,山川间之.将子无死,尚...
@游慧1225：孔孟的感恩名言有哪些 -
祁袁13426108540…… 孔子的感恩名言: 子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文. 子曰:父在,观其志.父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣. 孟懿子问孝.子曰:“无违.”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对...
@游慧1225：三字经原文 -
祁袁13426108540…… 三字经 原文 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 ...
@游慧1225：新三字经全文 -
祁袁13426108540…… 人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专. 昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬. 养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为. 玉不琢,不成器.人...
