人无志兴也不可与之交
@尤腾2669：欧阳修的<<家诫>>所反映的思想?详细点
杭步13289185620…… 在《家诫》中真诚地表达了嵇康以儒家名教教子做人处世的思想.《家诫》指出:“人无志,非人也”.不仅把“立志”看作做人的基本要求,而且把立志教育放在教育的...
@尤腾2669：“人无痴者,无可与之交,因其无深情也;人无癖者,无可与之交,因其无真气也”这句话是什么意思? -
杭步13289185620…… 如果一个人不会痴迷一件事或者没有自己的爱好,不要跟他交往,这样的人无情不真实
@尤腾2669：人无志,非人也 出处 -
杭步13289185620…… 【内容】:人无志,非人也(出处:《家诫》). 【作者】:嵇康 嵇康(223—263),字叔夜,谯国垤(今安徽宿县西)人.他在《家诫》中教他的儿子做人要小心,还有一条一条的教训.有一条是说长官处不可常去,亦不可住宿;官长送人...
@尤腾2669：自行创造对偶句大全 - 作业帮
杭步13289185620…… [答案] (一)三言对: 1、言必行,行必果.——孔子 2、满招损,谦受益.——《尚书》 (二)四言对: 1、至乐无乐,至誉无誉.... 反天意者,别相恶,交相贼,必得罚. ——《墨子 天志》 3、人无癖,不可与之交,以其无真情也; 人无疵,不可与之交,以...
@尤腾2669：谁说的:人而无瑕,不可与之交.
杭步13289185620…… 明人袁宏道有句话,颇值得玩味.他说:“余观世上语言无味面目可憎之人,皆无癖之人耳.”(袁宏道《瓶史·好事》) 无独有偶,明朝遗民张岱的话更加惊世骇俗、一针见血:“人无癖不可与交,以其无深情也.人无疵不可与交,以其无真气也.”(《陶庵梦忆》卷四)
@尤腾2669：人若无癖不可与之交 皆因其不深情 什么意思 -
杭步13289185620…… 一个人既无癖又无疵,四平八稳,谨小慎微,没有一点点个性,这样的人要么特别地懦弱无能,要么特别地有心机.两者都缺乏“深情”和“真气”,缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性.与这样的人交往要么是如食鸡肋,要么是与虎谋皮
@尤腾2669：求两段古文,1、大意是说 一个人若无什么癖好就不与之交朋友,2、第二个是几句古文说有仇一定要报的. -
杭步13289185620…… 第一个:人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也. 第二个:《论语·宪问》:或曰∶“以德报怨,何如?”子曰∶“何以报德?以直报怨,以德报德.” 译文:有人说:“用恩德来回报怨恨,怎么样?”孔子说:“那又用什么来回 报恩德呢?应该用正直来回报怨恨,用恩德来回报恩德.” ps:古人的思想一般以儒家思想为主,即便先秦以前诸子百家也多以墨家和儒家为显学,说实在的 这两家思想很难教人去有仇一定就报吧~所以 会不会是楼主搞错了?以上这只是个人的认知而已.
@尤腾2669：为什么要说”人无癖不可与其深交“ -
杭步13289185620…… 明代张岱云:“人无癖不可与交,以其无深情也,人无疵不可与交,以其无真气也.” 一个人既无癖又无疵,四平八稳,谨小慎微,没有一点点个性,这样的人要么特别地懦弱无能,要么特别地有心机.两者都缺乏“深情”和“真气”,缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性.与这样的人交往要么是如食鸡肋,要么是与虎谋皮.
@尤腾2669：...一个人若无什么癖好就不与之交朋友,2、第二个是几句古文说有仇一定要报的.只记得这么点意思了,青年文摘上面也曾经刊登过,第一段就是“人无癖... - 作业帮
杭步13289185620…… [答案] 第一个:人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也. 第二个:《论语·宪问》:或曰∶“以德报怨,何如?”子曰∶“何以报德?以直报怨,以德报德.” 译文:有人说:“用恩德来回报怨恨,怎么样?”孔子说:“那又用什...
@尤腾2669：求嵇康《家诫》原文译文 -
杭步13289185620…… 只找到原文人无志,非人也.但君子用心,所欲准行,自当.量其善者,必拟议而后动.若志之所之,则口与心誓,守死无二.耻躬不逮,期於必济.若心疲体解,或牵於外物,或累於内欲;不堪近患,不忍小情,则议於去就.议於去就,则...
杭步13289185620…… 在《家诫》中真诚地表达了嵇康以儒家名教教子做人处世的思想.《家诫》指出:“人无志,非人也”.不仅把“立志”看作做人的基本要求,而且把立志教育放在教育的...
@尤腾2669：“人无痴者,无可与之交,因其无深情也;人无癖者,无可与之交,因其无真气也”这句话是什么意思? -
杭步13289185620…… 如果一个人不会痴迷一件事或者没有自己的爱好,不要跟他交往,这样的人无情不真实
@尤腾2669：人无志,非人也 出处 -
杭步13289185620…… 【内容】:人无志,非人也(出处:《家诫》). 【作者】:嵇康 嵇康(223—263),字叔夜,谯国垤(今安徽宿县西)人.他在《家诫》中教他的儿子做人要小心,还有一条一条的教训.有一条是说长官处不可常去,亦不可住宿;官长送人...
@尤腾2669：自行创造对偶句大全 - 作业帮
杭步13289185620…… [答案] (一)三言对: 1、言必行,行必果.——孔子 2、满招损,谦受益.——《尚书》 (二)四言对: 1、至乐无乐,至誉无誉.... 反天意者,别相恶,交相贼,必得罚. ——《墨子 天志》 3、人无癖,不可与之交,以其无真情也; 人无疵,不可与之交,以...
@尤腾2669：谁说的:人而无瑕,不可与之交.
杭步13289185620…… 明人袁宏道有句话,颇值得玩味.他说:“余观世上语言无味面目可憎之人,皆无癖之人耳.”(袁宏道《瓶史·好事》) 无独有偶,明朝遗民张岱的话更加惊世骇俗、一针见血:“人无癖不可与交,以其无深情也.人无疵不可与交,以其无真气也.”(《陶庵梦忆》卷四)
@尤腾2669：人若无癖不可与之交 皆因其不深情 什么意思 -
杭步13289185620…… 一个人既无癖又无疵,四平八稳,谨小慎微,没有一点点个性,这样的人要么特别地懦弱无能,要么特别地有心机.两者都缺乏“深情”和“真气”,缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性.与这样的人交往要么是如食鸡肋,要么是与虎谋皮
@尤腾2669：求两段古文,1、大意是说 一个人若无什么癖好就不与之交朋友,2、第二个是几句古文说有仇一定要报的. -
杭步13289185620…… 第一个:人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也. 第二个:《论语·宪问》:或曰∶“以德报怨,何如?”子曰∶“何以报德?以直报怨,以德报德.” 译文:有人说:“用恩德来回报怨恨,怎么样?”孔子说:“那又用什么来回 报恩德呢?应该用正直来回报怨恨,用恩德来回报恩德.” ps:古人的思想一般以儒家思想为主,即便先秦以前诸子百家也多以墨家和儒家为显学,说实在的 这两家思想很难教人去有仇一定就报吧~所以 会不会是楼主搞错了?以上这只是个人的认知而已.
@尤腾2669：为什么要说”人无癖不可与其深交“ -
杭步13289185620…… 明代张岱云:“人无癖不可与交,以其无深情也,人无疵不可与交,以其无真气也.” 一个人既无癖又无疵,四平八稳,谨小慎微,没有一点点个性,这样的人要么特别地懦弱无能,要么特别地有心机.两者都缺乏“深情”和“真气”,缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性.与这样的人交往要么是如食鸡肋,要么是与虎谋皮.
@尤腾2669：...一个人若无什么癖好就不与之交朋友,2、第二个是几句古文说有仇一定要报的.只记得这么点意思了,青年文摘上面也曾经刊登过,第一段就是“人无癖... - 作业帮
杭步13289185620…… [答案] 第一个:人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也. 第二个:《论语·宪问》:或曰∶“以德报怨,何如?”子曰∶“何以报德?以直报怨,以德报德.” 译文:有人说:“用恩德来回报怨恨,怎么样?”孔子说:“那又用什...
@尤腾2669：求嵇康《家诫》原文译文 -
杭步13289185620…… 只找到原文人无志,非人也.但君子用心,所欲准行,自当.量其善者,必拟议而后动.若志之所之,则口与心誓,守死无二.耻躬不逮,期於必济.若心疲体解,或牵於外物,或累於内欲;不堪近患,不忍小情,则议於去就.议於去就,则...
