人法地地法天出自哪里
@苍质5456：＂人法地,地法天,天法道,道法自然＂出自《道德经》的哪一章?第几章? - 作业帮
笪若19890891037…… [答案] 二十五章(69) 有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母 .吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大, 天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉.人法地,地法天,天法道, 道法...
@苍质5456：人法地地法天天法道道法自然出自哪里 -
笪若19890891037…… 老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然.”(《道德经·道经第二十五章》) 【译文】老子说:“人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;上天依据于大“道”而运行变化,排列时序;大“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然.”
@苍质5456：＂人法地,地法天,天法道,道法自然.＂出自哪儿? - 作业帮
笪若19890891037…… [答案] 《老子》第二十五章 第二十五章 有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反. 故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉. 人法地,地法...
@苍质5456：人法地 地法天 天法道 道法自然出自哪一本书的哪一章? - 作业帮
笪若19890891037…… [答案] 出自《老子》第二十五章 第二十五章 有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉.人法地,地...
@苍质5456：“人法地,地法天,天法道,道法自然”是谁提出的 -
笪若19890891037…… 老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然.”(《道德经·道经第二十五章》)
@苍质5456：人法地,地法天,天法道,道法自然是什么意思 -
笪若19890891037…… 这句话出自老子《道德经·道经第二十五章》. 法,是效法、依据之意.这句话的意思是:人依据大地的规律生存,大地依据宇宙(天)的规律而存,宇宙依据道的规律运行.而这个道的规律是自然而然.
@苍质5456：人法道,道法天,道法自然是讲什么意思
笪若19890891037…… 原句应为“人法地,地法天,天法道,道法自然”.这句话的意思是:人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化内育万物;上天依据于大容“道”而运行变化,排列时序;大“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然.这句话出自《道德经》,“道法自然”代表了老子的哲学思想,意思是“道”所反映出来的规律是“自然而然”的.“人法地、地法天、天法道、道法自然”,老子用了一气贯通的手法,将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来.“道法自然”揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律,“道”以自己为法则.
@苍质5456：人法地 地法天 天法道 道法自然出自哪一本书如题 谢谢了人法地 地法天 天法道 道法自然出自哪一本书的哪一章? - 作业帮
笪若19890891037…… [答案] 出自《老子》第二十五章 第二十五章 有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反. 故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉. 人法地,...
@苍质5456：道法自然出处在哪 -
笪若19890891037…… 人法地,地法天,天法道,道法自然. 出自老子《道德经》 比较平民化的真实意义:“人掌管大地,地管着上天,天掌管道,道掌握着整个的大自然”,也就是说,整个大自然,都是在“道”的管理下,按照一定的法则在运行着(编者简介:...
@苍质5456：“人法地,地法天,天法道,道法自然.”啥意思? -
笪若19890891037…… 出自于老子的道德经 在这里这个“法”字是动词,是效法、学习的意思.人要效法大地,大地则依法于天,这里的“天”,是指有形的太阳系统的自然物理的天,也就是天文学上的天体之天,它不是抽象的概念.地依法于天,天则要效法道,以道为其运行的依归.那么,道又以什么为效法的对象呢?“道法自然”. , “自然”二字,从中国文字学的组合来解释,便要分开来讲,“自”便是自在的本身,“然”是当然如此.老子所说的“自然”,是指道的本身就是绝对性的,道是“自然”如此,“自然”便是道,它根本不需要效法谁,道是本来如是. 其实是告诉我们做人做事的法则,如何修道,如何行道.
笪若19890891037…… [答案] 二十五章(69) 有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母 .吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大, 天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉.人法地,地法天,天法道, 道法...
@苍质5456：人法地地法天天法道道法自然出自哪里 -
笪若19890891037…… 老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然.”(《道德经·道经第二十五章》) 【译文】老子说:“人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;上天依据于大“道”而运行变化,排列时序;大“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然.”
@苍质5456：＂人法地,地法天,天法道,道法自然.＂出自哪儿? - 作业帮
笪若19890891037…… [答案] 《老子》第二十五章 第二十五章 有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反. 故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉. 人法地,地法...
@苍质5456：人法地 地法天 天法道 道法自然出自哪一本书的哪一章? - 作业帮
笪若19890891037…… [答案] 出自《老子》第二十五章 第二十五章 有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉.人法地,地...
@苍质5456：“人法地,地法天,天法道,道法自然”是谁提出的 -
笪若19890891037…… 老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然.”(《道德经·道经第二十五章》)
@苍质5456：人法地,地法天,天法道,道法自然是什么意思 -
笪若19890891037…… 这句话出自老子《道德经·道经第二十五章》. 法,是效法、依据之意.这句话的意思是:人依据大地的规律生存,大地依据宇宙(天)的规律而存,宇宙依据道的规律运行.而这个道的规律是自然而然.
@苍质5456：人法道,道法天,道法自然是讲什么意思
笪若19890891037…… 原句应为“人法地,地法天,天法道,道法自然”.这句话的意思是:人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化内育万物;上天依据于大容“道”而运行变化,排列时序;大“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然.这句话出自《道德经》,“道法自然”代表了老子的哲学思想,意思是“道”所反映出来的规律是“自然而然”的.“人法地、地法天、天法道、道法自然”,老子用了一气贯通的手法,将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来.“道法自然”揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律,“道”以自己为法则.
@苍质5456：人法地 地法天 天法道 道法自然出自哪一本书如题 谢谢了人法地 地法天 天法道 道法自然出自哪一本书的哪一章? - 作业帮
笪若19890891037…… [答案] 出自《老子》第二十五章 第二十五章 有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反. 故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉. 人法地,...
@苍质5456：道法自然出处在哪 -
笪若19890891037…… 人法地,地法天,天法道,道法自然. 出自老子《道德经》 比较平民化的真实意义:“人掌管大地,地管着上天,天掌管道,道掌握着整个的大自然”,也就是说,整个大自然,都是在“道”的管理下,按照一定的法则在运行着(编者简介:...
@苍质5456：“人法地,地法天,天法道,道法自然.”啥意思? -
笪若19890891037…… 出自于老子的道德经 在这里这个“法”字是动词,是效法、学习的意思.人要效法大地,大地则依法于天,这里的“天”,是指有形的太阳系统的自然物理的天,也就是天文学上的天体之天,它不是抽象的概念.地依法于天,天则要效法道,以道为其运行的依归.那么,道又以什么为效法的对象呢?“道法自然”. , “自然”二字,从中国文字学的组合来解释,便要分开来讲,“自”便是自在的本身,“然”是当然如此.老子所说的“自然”,是指道的本身就是绝对性的,道是“自然”如此,“自然”便是道,它根本不需要效法谁,道是本来如是. 其实是告诉我们做人做事的法则,如何修道,如何行道.
