人能虚己以游世其孰能害之
@乌厚6274：“人能虚己以游世,其孰能害之”这句话是什么意思?
秦响13374639903…… 虚己:消除自己贪图名利的念头.游 世:优游于世.孰:谁.人能够抛弃名 利思想,闲暇自得地生活,还有谁能损害 你的利益呢?指淡泊可以避祸.这句话出自 《庄子•山木》:“向也不怒,而今也怒;向 也虚,而今也实.人能虚己以游世,其孰 能害之?”
@乌厚6274：《后羿射箭》的翻译 -
秦响13374639903…… 后羿射箭 夏王使羿射于方尺之皮①,径寸之的②.乃命羿曰:“子射之,中③,则赏子以万金之费;不中,则削子以千邑之地④.”羿容无定色⑤,气战于胸中⑥,乃援弓而射之⑦,不中,更射之,又不中.夏王谓傅弥仁曰⑧:“斯羿也⑨,发...
@乌厚6274：翻译 《战国策 秦策三》 -
秦响13374639903…… 翻译: 范睢得王稽之助来到秦国,他献书昭王说:“臣听说明君主政,有战功的必然得到奖赏,有能力的一定授予官职;功劳大的俸禄多,战功多的爵位高,能治理民众的官位高.没有才能的不会让他任职,有能力的不会被埋没. 假如大王认...
@乌厚6274：孙子兵法全解 -
秦响13374639903…… 始计第一 孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五 曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑 、时制也...
@乌厚6274：《内训·迁善》的翻译 -
秦响13374639903…… 原文:人非上智,其孰无过.过而能知,可以为明;知而能改,可以跂圣.小过不改,大恶形焉;小善能迁,大善成焉.夫人之过无他,惰慢也,嫉妒也,邪僻也.惰慢则骄,孝敬衰焉;嫉妒则刻,灾害兴焉;邪僻则佚,节义颓焉.是数者,皆...
@乌厚6274：《论语》里仁篇中关于“仁”的大概理解 -
秦响13374639903…… 中国古代一种含义极广的道德范畴.本指人与人之间相互亲爱.孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界.他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、...
@乌厚6274：《信言不美》原文及其翻译 - 作业帮
秦响13374639903…… [答案] 成语:信言不美发音:xìnyánbùměi 编辑本段释义信:真实.美:美妙,漂亮.真实的话未经加工,所以不美妙动听.出处:《老子》第八十一章:“信言不美,美言不信.”常接于＂美言不信＂. 编辑本段心解“信言不美,美言不信.善者不辩,...
@乌厚6274：老子的道德经有哪些人生哲理(详细) -
秦响13374639903…… 1.道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 2.天下皆知美之为...
@乌厚6274： 逢蒙学射于羿逢蒙学射于羿,尽羿之道;思天下惟羿为愈己,于是杀羿.孟子曰:“是亦羿有罪焉.”公明仪曰:“宜若无罪焉.”孟子曰:“薄乎云尔,恶... - 作业帮
秦响13374639903…… [答案] 1、D 2、C 3、B 1、D(D为陈述句,不是判断句) 2、C(关键是“薄乎云尔”的翻译) 3、B(①射箭的本领,名词;③射箭,动词 译文 逢蒙向羿学习箭法,把羿的射箭术都学到了,寻思天下只有羿的箭术超过自己,就杀害了羿.孟子说:“这事羿...
@乌厚6274：''志士仁人,以求生以害仁,有杀身以成人''的意思是什么 -
秦响13374639903…… “志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”(《论语·卫灵公》)在上面的论述中,所谓“仁者,人也”或“仁,人心也”,都是就人之为人的本相而言的,也是对人之本相的正面揭示;而所谓“为仁由己”,正是就做人、为人之自我选择...
秦响13374639903…… 虚己:消除自己贪图名利的念头.游 世:优游于世.孰:谁.人能够抛弃名 利思想,闲暇自得地生活,还有谁能损害 你的利益呢?指淡泊可以避祸.这句话出自 《庄子•山木》:“向也不怒,而今也怒;向 也虚,而今也实.人能虚己以游世,其孰 能害之?”
@乌厚6274：《后羿射箭》的翻译 -
秦响13374639903…… 后羿射箭 夏王使羿射于方尺之皮①,径寸之的②.乃命羿曰:“子射之,中③,则赏子以万金之费;不中,则削子以千邑之地④.”羿容无定色⑤,气战于胸中⑥,乃援弓而射之⑦,不中,更射之,又不中.夏王谓傅弥仁曰⑧:“斯羿也⑨,发...
@乌厚6274：翻译 《战国策 秦策三》 -
秦响13374639903…… 翻译: 范睢得王稽之助来到秦国,他献书昭王说:“臣听说明君主政,有战功的必然得到奖赏,有能力的一定授予官职;功劳大的俸禄多,战功多的爵位高,能治理民众的官位高.没有才能的不会让他任职,有能力的不会被埋没. 假如大王认...
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秦响13374639903…… 始计第一 孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五 曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑 、时制也...
@乌厚6274：《内训·迁善》的翻译 -
秦响13374639903…… 原文:人非上智,其孰无过.过而能知,可以为明;知而能改,可以跂圣.小过不改,大恶形焉;小善能迁,大善成焉.夫人之过无他,惰慢也,嫉妒也,邪僻也.惰慢则骄,孝敬衰焉;嫉妒则刻,灾害兴焉;邪僻则佚,节义颓焉.是数者,皆...
@乌厚6274：《论语》里仁篇中关于“仁”的大概理解 -
秦响13374639903…… 中国古代一种含义极广的道德范畴.本指人与人之间相互亲爱.孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界.他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、...
@乌厚6274：《信言不美》原文及其翻译 - 作业帮
秦响13374639903…… [答案] 成语:信言不美发音:xìnyánbùměi 编辑本段释义信:真实.美:美妙,漂亮.真实的话未经加工,所以不美妙动听.出处:《老子》第八十一章:“信言不美,美言不信.”常接于＂美言不信＂. 编辑本段心解“信言不美,美言不信.善者不辩,...
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秦响13374639903…… 1.道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 2.天下皆知美之为...
@乌厚6274： 逢蒙学射于羿逢蒙学射于羿,尽羿之道;思天下惟羿为愈己,于是杀羿.孟子曰:“是亦羿有罪焉.”公明仪曰:“宜若无罪焉.”孟子曰:“薄乎云尔,恶... - 作业帮
秦响13374639903…… [答案] 1、D 2、C 3、B 1、D(D为陈述句,不是判断句) 2、C(关键是“薄乎云尔”的翻译) 3、B(①射箭的本领,名词;③射箭,动词 译文 逢蒙向羿学习箭法,把羿的射箭术都学到了,寻思天下只有羿的箭术超过自己,就杀害了羿.孟子说:“这事羿...
@乌厚6274：''志士仁人,以求生以害仁,有杀身以成人''的意思是什么 -
秦响13374639903…… “志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”(《论语·卫灵公》)在上面的论述中,所谓“仁者,人也”或“仁,人心也”,都是就人之为人的本相而言的,也是对人之本相的正面揭示;而所谓“为仁由己”,正是就做人、为人之自我选择...
