以色列人在旷野诗歌
@关变5367：下载赞美歌曲《耶和华的青草地》 -
师儿15178273398…… (民数记 11 : 1) 众百姓发怨言,他们的恶语达到耶和华的耳中?耶和华听见了就怒气发作,使火在他们中间焚烧,直烧到营的边界.(民数记 15 : 32-36) 以色列人在旷野的时候,遇见一个人在安息日捡柴.遇见他捡柴的人,就把他带到摩西,亚伦并全会众那里, 将他收在监内,因为当怎样办他,还没有指明? 耶和华吩咐摩西说,总要把那人治死?全会众要在营外用石头把他打死? 於是全会众将他带到营外,用石头打死他,是照耶和华所吩咐摩西的.赞美去吧
@关变5367：关于摩西的诗歌 -
师儿15178273398…… 在鲜少人登上的尼波山顶,站著先知摩西,这位神人.目光一片茫然、手臂软弱疲乏,眺望那神圣、应许之地.为摩西之死预备主如今显现在他仆人身旁,主欲,在世人噤若寒蝉的高处向百姓领袖指示将来之事;从疲惫的流浪者脚下伸延开去是...
@关变5367：在旷野为和要仰望“铜蛇”? -
师儿15178273398…… 那“铜蛇”预表耶稣,以色列人当年在旷野,仰望“铜蛇”就得医治;因为,铜蛇外表是被咒诅的形状,但体内无毒,因此,仰望铜蛇就得医治.新约基督徒仰望十字架上的耶稣,耶稣外表虽有人的形象,但里面无罪,因此,仰望基督就得救赎.哈利路亚,这是何等奇妙的救恩!
@关变5367：民数记是谁写的? -
师儿15178273398…… 民数记的希伯来文原名是wayyedabber,原文第一个字,意思是“并且,他说”;犹太人通常用Bemidbar,是第五个字,意为“在旷野”.希腊文译本则用Arithmoi(数目),拉丁译本因以名Liber Numeri,即数目的记载.因为以色列人在旷野...
@关变5367：以色列人在旷野走了多少年? -
师儿15178273398…… 以色列人在旷野走了40年
@关变5367：以色列人走西奈旷野到底是几年 -
师儿15178273398…… 以色列人走西奈旷野用了四十年: 【书5:6】以色列人在旷野走了四十年,等到国民,就是出埃及的兵丁,都消灭了,因为他们没有听从耶和华的话.耶和华曾向他们起誓,必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓应许赐给我们的地,就是流奶与蜜之地.
@关变5367：以色列人走旷野进迦南是多少人 -
师儿15178273398…… 除了妇人孩子,步行的男人约有六十万.——《圣经》(出12:37)
师儿15178273398…… (民数记 11 : 1) 众百姓发怨言,他们的恶语达到耶和华的耳中?耶和华听见了就怒气发作,使火在他们中间焚烧,直烧到营的边界.(民数记 15 : 32-36) 以色列人在旷野的时候,遇见一个人在安息日捡柴.遇见他捡柴的人,就把他带到摩西,亚伦并全会众那里, 将他收在监内,因为当怎样办他,还没有指明? 耶和华吩咐摩西说,总要把那人治死?全会众要在营外用石头把他打死? 於是全会众将他带到营外,用石头打死他,是照耶和华所吩咐摩西的.赞美去吧
@关变5367：关于摩西的诗歌 -
师儿15178273398…… 在鲜少人登上的尼波山顶,站著先知摩西,这位神人.目光一片茫然、手臂软弱疲乏,眺望那神圣、应许之地.为摩西之死预备主如今显现在他仆人身旁,主欲,在世人噤若寒蝉的高处向百姓领袖指示将来之事;从疲惫的流浪者脚下伸延开去是...
@关变5367：在旷野为和要仰望“铜蛇”? -
师儿15178273398…… 那“铜蛇”预表耶稣,以色列人当年在旷野,仰望“铜蛇”就得医治;因为,铜蛇外表是被咒诅的形状,但体内无毒,因此,仰望铜蛇就得医治.新约基督徒仰望十字架上的耶稣,耶稣外表虽有人的形象,但里面无罪,因此,仰望基督就得救赎.哈利路亚,这是何等奇妙的救恩!
@关变5367：民数记是谁写的? -
师儿15178273398…… 民数记的希伯来文原名是wayyedabber,原文第一个字,意思是“并且,他说”;犹太人通常用Bemidbar,是第五个字,意为“在旷野”.希腊文译本则用Arithmoi(数目),拉丁译本因以名Liber Numeri,即数目的记载.因为以色列人在旷野...
@关变5367：以色列人在旷野走了多少年? -
师儿15178273398…… 以色列人在旷野走了40年
@关变5367：以色列人走西奈旷野到底是几年 -
师儿15178273398…… 以色列人走西奈旷野用了四十年: 【书5:6】以色列人在旷野走了四十年,等到国民,就是出埃及的兵丁,都消灭了,因为他们没有听从耶和华的话.耶和华曾向他们起誓,必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓应许赐给我们的地,就是流奶与蜜之地.
@关变5367：以色列人走旷野进迦南是多少人 -
师儿15178273398…… 除了妇人孩子,步行的男人约有六十万.——《圣经》(出12:37)
