以色列人的十次试探
@谭种3553：民数记是谁写的? -
后冉13590677397…… 民数记的希伯来文原名是wayyedabber,原文第一个字,意思是“并且,他说”;犹太人通常用Bemidbar,是第五个字,意为“在旷野”.希腊文译本则用Arithmoi(数目),拉丁译本因以名Liber Numeri,即数目的记载.因为以色列人在旷野...
@谭种3553：歌林多前书十章5 - 10节解经 -
后冉13590677397…… 【林前十5】「但他们中间多半是神不喜欢的人,所以在旷野倒毙.」 〔文意注解〕「但他们中间多半是神不喜欢的人,」『多半』意指大多数的人;『神不喜欢』指以色列人全会众因听信十名探子的恶耗,都哭号、发怨言,引起耶和华神的愤...
@谭种3553：圣经是怎样预言以色列的以后 -
后冉13590677397…… 1. 以色列会继续悖逆,不接受耶稣,直到世界最后的7年 2. 在最后的7年初,敌基督会与以色列立约,保护他们7年,但是在3年半的时候他会毁约,开始杀害以色列人,会有大规模对以色列的人杀戮和逼迫.(但以理书7:23-27,9:24-27) 3. 世界末日会有很多战争,大量的战争会在以色列的领土上.(但以理书11:40-45) 4. 以色列在那之后会有一次全国性的回转,归向神,认识神,接受耶稣基督(撒迦利亚书12:10-13:1). 5. 神会拣选其中的144000以色列人作见证.随后他们会被杀(启示录7章).
@谭种3553：在圣经民数记中首次核点人数(1:45 - - 46)和第二次核点的数目(26:)有没有很大的差距?经过40年,以民的人 -
后冉13590677397…… 第一次:“共有六十万零三千五百五十名”; 第二次:“共有六十万零一千七百三十名”. 为什么相差不大,甚至不但没有增加,反而少了!为什么? 这正如本来只需要几天就可走完的旷野,他们走了四十年. 也就是说:他们走了四十年,却是在“原地踏步”!为什么? 其实总的原因就是一个:因不信神而试探神,对神发怨言.《希伯来书》3:7-11给了我们答案:【圣灵有话说:“你们今日若听他的话, 就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样.在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久.所以我厌烦那世代的人,说:'他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!'我就在怒中起誓说:'他们断不可进入我的安息.'”】
@谭种3553：犹太人怎么背叛神了?圣经中哪有记载? -
后冉13590677397…… 犹太人背判神,圣经中记摘的有出埃及记中的摩西在西乃山上,接受神的十条戒律时,以色列民,在山下举起了铜牛犊.在圣经中,旧约的历史书卷中,以色列民过了约但河后,记摘了以色列民不...
@谭种3553：基督教圣经以赛亚书七章十节到十四节解经 -
后冉13590677397…… 《圣经·以赛亚书》七章十节到十四节解经: 10~11节:“耶和华晓谕亚哈斯”,不是晓谕别人,“向神求一个兆头”,求神将这兆头或显现在深奥之处、或显现在至高之处、或显现在明处、或显现在暗处、或显现在心内. 12节:然而,作为犹大王的亚哈斯却不敢,说:“我不求,我不试探耶和华.”这说明他没有信心,更是不信.(我们在许多时候也是这样,看起来好像是怕有试探神的嫌疑,其实质是我们信的不真). 13~14节:既然亚哈斯不听神的话,先知以赛亚担当了这预言的发布:“你们使人厌烦岂算小事,还要使我的神厌烦吗?因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(神与我们同在的意思).”
@谭种3553：主耶稣开始传道是从受洗和受试探各说明什么 -
后冉13590677397…… 个人的领受是: 耶稣基督道成肉身以奴仆(人)的形象来到世上,他是以人子的形象面对世人!仅供参考!仅供参考,也成为世人的榜样.基督徒常说:我们要效法基督,效法他的什么,人所承受和经历的,他就都去承受和经历,他担当了我们的罪?就是他曾经经历并且得胜的这一切的事. 这仅仅是我个人的领受,所以仅供参考;当他受了水洗之后,圣灵就降在他身上,并且神为他做见证,叫世人知道他的神的儿子.有了圣灵了带领,他就开始以神子的形象面对世人,开始传道. 他既以人的形象来到世界,他就虚己谦卑
@谭种3553：士师记中,谁以羊毛是否有露水,试探求证神的话语 -
后冉13590677397…… 感谢神! 你说的是士师基甸,记载在士师记6:36-40节: “基甸对 神说:'你若果照着所说的话,借我手拯救以色列人,我就把一团羊毛放在禾场上.若单是羊毛上有露水,别的地方都是干的,我就知道你必照着所说的话,借我手拯救以色列人.'次日早晨,基甸起来,见果然是这样;将羊毛挤一挤,从羊毛中拧出满盆的露水来.基甸又对 神说:'求你不要向我发怒,我再说这一次:让我将羊毛再试一次.但愿羊毛是干的,别的地方都有露水.'这夜 神也如此行:独羊毛上是干的,别的地方都有露水.” 愿神祝福你!
@谭种3553：出埃及记3章11 - 12节对我们侍奉的人有什么启发 -
后冉13590677397…… 现在时间到了,神要他们离开埃及,神要领他们进入应许,这是一个非常宝贵的时间.既是神要领他们出去,神必须要在以色列人中间寻找到一个可以代替神来成就这件事的人.这个人就是摩西,神让摩西看见他一直在那里所等的这一个人就是...
后冉13590677397…… 民数记的希伯来文原名是wayyedabber,原文第一个字,意思是“并且,他说”;犹太人通常用Bemidbar,是第五个字,意为“在旷野”.希腊文译本则用Arithmoi(数目),拉丁译本因以名Liber Numeri,即数目的记载.因为以色列人在旷野...
@谭种3553：歌林多前书十章5 - 10节解经 -
后冉13590677397…… 【林前十5】「但他们中间多半是神不喜欢的人,所以在旷野倒毙.」 〔文意注解〕「但他们中间多半是神不喜欢的人,」『多半』意指大多数的人;『神不喜欢』指以色列人全会众因听信十名探子的恶耗,都哭号、发怨言,引起耶和华神的愤...
@谭种3553：圣经是怎样预言以色列的以后 -
后冉13590677397…… 1. 以色列会继续悖逆,不接受耶稣,直到世界最后的7年 2. 在最后的7年初,敌基督会与以色列立约,保护他们7年,但是在3年半的时候他会毁约,开始杀害以色列人,会有大规模对以色列的人杀戮和逼迫.(但以理书7:23-27,9:24-27) 3. 世界末日会有很多战争,大量的战争会在以色列的领土上.(但以理书11:40-45) 4. 以色列在那之后会有一次全国性的回转,归向神,认识神,接受耶稣基督(撒迦利亚书12:10-13:1). 5. 神会拣选其中的144000以色列人作见证.随后他们会被杀(启示录7章).
@谭种3553：在圣经民数记中首次核点人数(1:45 - - 46)和第二次核点的数目(26:)有没有很大的差距?经过40年,以民的人 -
后冉13590677397…… 第一次:“共有六十万零三千五百五十名”; 第二次:“共有六十万零一千七百三十名”. 为什么相差不大,甚至不但没有增加,反而少了!为什么? 这正如本来只需要几天就可走完的旷野,他们走了四十年. 也就是说:他们走了四十年,却是在“原地踏步”!为什么? 其实总的原因就是一个:因不信神而试探神,对神发怨言.《希伯来书》3:7-11给了我们答案:【圣灵有话说:“你们今日若听他的话, 就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样.在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久.所以我厌烦那世代的人,说:'他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!'我就在怒中起誓说:'他们断不可进入我的安息.'”】
@谭种3553：犹太人怎么背叛神了?圣经中哪有记载? -
后冉13590677397…… 犹太人背判神,圣经中记摘的有出埃及记中的摩西在西乃山上,接受神的十条戒律时,以色列民,在山下举起了铜牛犊.在圣经中,旧约的历史书卷中,以色列民过了约但河后,记摘了以色列民不...
@谭种3553：基督教圣经以赛亚书七章十节到十四节解经 -
后冉13590677397…… 《圣经·以赛亚书》七章十节到十四节解经: 10~11节:“耶和华晓谕亚哈斯”,不是晓谕别人,“向神求一个兆头”,求神将这兆头或显现在深奥之处、或显现在至高之处、或显现在明处、或显现在暗处、或显现在心内. 12节:然而,作为犹大王的亚哈斯却不敢,说:“我不求,我不试探耶和华.”这说明他没有信心,更是不信.(我们在许多时候也是这样,看起来好像是怕有试探神的嫌疑,其实质是我们信的不真). 13~14节:既然亚哈斯不听神的话,先知以赛亚担当了这预言的发布:“你们使人厌烦岂算小事,还要使我的神厌烦吗?因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(神与我们同在的意思).”
@谭种3553：主耶稣开始传道是从受洗和受试探各说明什么 -
后冉13590677397…… 个人的领受是: 耶稣基督道成肉身以奴仆(人)的形象来到世上,他是以人子的形象面对世人!仅供参考!仅供参考,也成为世人的榜样.基督徒常说:我们要效法基督,效法他的什么,人所承受和经历的,他就都去承受和经历,他担当了我们的罪?就是他曾经经历并且得胜的这一切的事. 这仅仅是我个人的领受,所以仅供参考;当他受了水洗之后,圣灵就降在他身上,并且神为他做见证,叫世人知道他的神的儿子.有了圣灵了带领,他就开始以神子的形象面对世人,开始传道. 他既以人的形象来到世界,他就虚己谦卑
@谭种3553：士师记中,谁以羊毛是否有露水,试探求证神的话语 -
后冉13590677397…… 感谢神! 你说的是士师基甸,记载在士师记6:36-40节: “基甸对 神说:'你若果照着所说的话,借我手拯救以色列人,我就把一团羊毛放在禾场上.若单是羊毛上有露水,别的地方都是干的,我就知道你必照着所说的话,借我手拯救以色列人.'次日早晨,基甸起来,见果然是这样;将羊毛挤一挤,从羊毛中拧出满盆的露水来.基甸又对 神说:'求你不要向我发怒,我再说这一次:让我将羊毛再试一次.但愿羊毛是干的,别的地方都有露水.'这夜 神也如此行:独羊毛上是干的,别的地方都有露水.” 愿神祝福你!
@谭种3553：出埃及记3章11 - 12节对我们侍奉的人有什么启发 -
后冉13590677397…… 现在时间到了,神要他们离开埃及,神要领他们进入应许,这是一个非常宝贵的时间.既是神要领他们出去,神必须要在以色列人中间寻找到一个可以代替神来成就这件事的人.这个人就是摩西,神让摩西看见他一直在那里所等的这一个人就是...
