仲尼不为已甚者的意思
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宋舍19558087777…… 【解释】:已甚:过分.不做得太过分.多指对人的责备或处罚适可而止. 【出自】:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者.” 【示例】:那家人听了,倒道南令本~,不过大吏过严罢了. ◎清·黄小配《廿载繁华梦》第三十六回 【语法】:紧缩式;作谓语;比喻不要太过分
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宋舍19558087777…… 不为已甚是一个汉语成语,拼音是bù wéi yǐ shèn,意思是指不做得太过分.多指对人的责备或处罚适可而止.
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宋舍19558087777…… [答案] 拼音:bù wéi yǐ shèn 释义:已甚:过分.不做得太过分.多用于劝诫别人对人的责备或处罚应当适可而止. 出处:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者.”朱熹集注:“己,犹太也.杨氏曰:'言圣人所为,本分之外,未加毫末.'” 示例:那家人听了...
@门贝6776:成语不为已甚的意思 -
宋舍19558087777…… 不为已甚 [bù wéi yǐ shèn] 生词本 基本释义 已甚:过分.不做得太过分.多指对人的责备或处罚适可而止.出 处 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者.”朱熹集注:“己,犹太也.杨氏曰:'言圣人所为,本分之外,未加毫末.'” 例 句 那家人听了,倒道南令本~,不过大吏过严罢了.
@门贝6776:不为己甚意思同义词反义词 -
宋舍19558087777…… 不为已甚 【拼 音】:bù wéi yǐ shèn 【解 释】:已甚:过分.不做过分的事,要适可而止.多指对人的谴责或处罚要适可而止 【出 处】:战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者.”朱熹集注:“己,犹太也.杨氏曰:'言圣人所为,本分之外,未加毫末.'” 【示 例】:那家人听了,倒道南令本~,不过大吏过严罢了.(清·黄小配《廿载繁华梦》第三十六回) 【同义词】:适可而止 【反义词】:穷追不舍
@门贝6776:《孟子》中的成语及其解释 -
宋舍19558087777…… 与孟子有关的成语常见的 孟子 成语 1、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣.语出《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣.”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣. 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者....
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宋舍19558087777…… [答案] (1) 怨天尤人:“君子不怨天,不尤人.” (《公孙丑》)释:君子不抱怨天,不责怪人.(2) 此一时,彼一时:“彼一... 无法休止就会不知不觉地手舞足蹈起来了.(13) 不为已甚:“仲尼不为已甚者.” (《离娄》)释:孔子是做什么事都不...
@门贝6776:《孟子》中的成语,并结合它们的出处说其意义 -
宋舍19558087777…… 同《论语》一样,《孟子》语言的生命力更强,其中大量的语言转化成今天的格言、成语和俗语.这里收录的以常见的为主. (1)五十步笑百步:“或百步而后止,或五十步而后...
@门贝6776:翻译《孟子.离楼上》 -
宋舍19558087777…… 原文+翻译:【原文】:离娄下·第一章孟子曰:「舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条;东夷之人也.文王生于岐周,卒于毕郢,西夷之人也.地之相去也,千有馀里;世之相后也,千有馀岁:得志行乎中国,若合符节.先圣后圣,其...
@门贝6776:孟子.离娄下原文及翻译仲尼... -
宋舍19558087777…… 卷八 离娄下 孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也.文王生于岐周卒于毕郢,西夷之人也.地之相去也,千有余里;世之相后也,千有余岁.得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也.” 子产听郑国之政,以其乘舆...
宋舍19558087777…… 【解释】:已甚:过分.不做得太过分.多指对人的责备或处罚适可而止. 【出自】:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者.” 【示例】:那家人听了,倒道南令本~,不过大吏过严罢了. ◎清·黄小配《廿载繁华梦》第三十六回 【语法】:紧缩式;作谓语;比喻不要太过分
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宋舍19558087777…… 不为已甚 [bù wéi yǐ shèn] 生词本 基本释义 已甚:过分.不做得太过分.多指对人的责备或处罚适可而止.出 处 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者.”朱熹集注:“己,犹太也.杨氏曰:'言圣人所为,本分之外,未加毫末.'” 例 句 那家人听了,倒道南令本~,不过大吏过严罢了.
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宋舍19558087777…… 与孟子有关的成语常见的 孟子 成语 1、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣.语出《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣.”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣. 2、抱关击柝:谓守门者及警夜者....
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宋舍19558087777…… 卷八 离娄下 孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也.文王生于岐周卒于毕郢,西夷之人也.地之相去也,千有余里;世之相后也,千有余岁.得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也.” 子产听郑国之政,以其乘舆...