何必劳神苦思
@谈蓝4939:下列不是古今异义的是何必劳神苦思 何必巫医乐师百工之人,君子不齿 不齿 - 作业帮
龚辉17096599016…… [答案] 何必劳神苦思 何必:为何一定 为何一定 要费尽心力 不齿:不屑与他们并列的 选第二个
@谈蓝4939:既得志,则纵情以傲物.这句话的出处? - 作业帮
龚辉17096599016…… [答案] 既得志则纵情以傲物出自魏征《谏太宗十思疏》 原文: 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之... 仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治.何必劳神苦思,代百司之职役哉? 译文: 臣听说要求树木长得高大,一定要...
@谈蓝4939:岂取之易守之难乎是什么句式 - 作业帮
龚辉17096599016…… [答案] 岂取之易守之难乎是:固定句式,“岂……乎”译意为“难道……吗” 【原文】: 谏太宗十思疏 朝代:唐代 作者:魏征... 何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉? 【译文】:臣听说要想让树木长得高大,一定要稳固它的根...
@谈蓝4939:求魏征正面上谏唐太宗的文言文与分析要正面上谏,不是婉转的 - 作业帮
龚辉17096599016…… [答案] 谏太宗十思疏 〔唐〕魏征 臣闻求木之长者,必固其根本〔1〕;欲流之远者〔2〕,必浚其泉源〔3〕;思国之安者,必积其... 勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠〔25〕.文武并用,垂拱而治.何必劳神苦思,代百司之职役哉!〔26〕 ——选自中华...
@谈蓝4939:文言文 太宗自省 译文谢谢了,大神帮忙啊 - 作业帮
龚辉17096599016…… [答案] [《谏太宗十思疏》原文]臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流... 仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治.何必劳神苦思,代百司之职役哉?[《谏太宗十思疏》译文]臣听说要求树木长...
@谈蓝4939:谏太宗十思疏中的问题 -
龚辉17096599016…… 《谏太宗十思疏》是历史上以直言敢谏著称的魏征给唐太宗的一篇奏疏,该文虽然以进言为务,不事雕琢,但写得声情并茂,文质兼美.尤其值得一提的是,该文运用了大量的成语,使得文章语言精炼,形象生动.在此对该文涉及到的成语作简...
@谈蓝4939:在<谏太宗十思书>里,魏征期望达到的理想政治境界是什么? -
龚辉17096599016…… 如果真的能够作到:看见引起自己爱好的东西,就想到应该知足来警惕自己;将要兴建宫室土木,就要想到适可而止,使百姓安宁;想到君位高而且危,就要不忘谦虚加强道德修养;恐怕自己骄傲自满,就要想到江海所以巨大,是因为能居于百...
@谈蓝4939:魏征说过一句话,这句话有10个字,第一个月是盖,最后一个字是寡. - 作业帮
龚辉17096599016…… [答案] 魏征唐朝政治家,以直谏而出名,是中国历史上最有名望的谏臣.所以流传有许多的魏征名言,以下是小编整理出的一些有关... 简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠.文武并用,垂拱而治.何必劳神苦思,代...
@谈蓝4939:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,涘其泉源.这句话是什么意思? -
龚辉17096599016…… 这是一句中国古诗词,意思是:想要木头长,一定要稳固它的根;想要泉水流得更远,一定要疏通它的源头.这句诗比喻想要实现长远的目标,必须从根源上稳固基础,才能不断前进,不断取得胜利.
@谈蓝4939:魏征讽谏译文 原文 -
龚辉17096599016…… 魏征《谏太宗十思疏》原文及译文 作者:佚名 出处:不明 更新时间:2005年12月22日 [原文] 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之...
龚辉17096599016…… [答案] 何必劳神苦思 何必:为何一定 为何一定 要费尽心力 不齿:不屑与他们并列的 选第二个
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龚辉17096599016…… [答案] 谏太宗十思疏 〔唐〕魏征 臣闻求木之长者,必固其根本〔1〕;欲流之远者〔2〕,必浚其泉源〔3〕;思国之安者,必积其... 勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠〔25〕.文武并用,垂拱而治.何必劳神苦思,代百司之职役哉!〔26〕 ——选自中华...
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@谈蓝4939:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,涘其泉源.这句话是什么意思? -
龚辉17096599016…… 这是一句中国古诗词,意思是:想要木头长,一定要稳固它的根;想要泉水流得更远,一定要疏通它的源头.这句诗比喻想要实现长远的目标,必须从根源上稳固基础,才能不断前进,不断取得胜利.
@谈蓝4939:魏征讽谏译文 原文 -
龚辉17096599016…… 魏征《谏太宗十思疏》原文及译文 作者:佚名 出处:不明 更新时间:2005年12月22日 [原文] 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之...