佛说是夫妻即非夫妻
@池拜6364：你们是夫妻,既非夫妻,所以是夫妻什么意思? -
明桦19182428972…… 第一句:“如来说你们是夫妻.”意思为:你们今日成为了夫妻,那是在大家面前,在佛祖面前做出了成为夫妻的承诺,是受到承认及祝福的婚姻.第二句:“即非夫妻.”意为:你们婚后不能勉强自己,把对方当成理想中的夫、或者妻.不能以夫妻之名而过度要求对方,已达成自己心目中完美夫妻的形象.依旧还是要把对方看成独立的个体,给予尊重.第三句:“所以是夫妻.”经过这样的磨合之后,才能成为真正的夫妻,以达成一种共生平和的状态.
@池拜6364：佛教所说邪淫是什么意思 -
明桦19182428972…… 佛教所说的邪淫就是一、非夫妻这间的行淫,包括婚前性行为.二、就是夫妻要是在不该行淫的时间行行淫也是邪恶淫,比如父母忌日或每月的几天等等.三、就是夫妻在不该行淫的场所行淫也是邪恶淫,在不该行淫的地方行淫也是邪淫,比如手淫等等.
@池拜6364：佛教是如何看待婚姻本质的 -
明桦19182428972…… 其实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的.佛教发现,今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系,前世都有莫大的因缘.能够在一起,一般分属下列三种关系: 1、来报恩的:彼此之间和和美美,相亲相爱,这是彼此来报恩的; 2、来讨债的:彼此之间彼此吵吵闹闹,矛盾不断,却又不离开,这是彼此来讨债的; 3、来还债的:彼此之间彼此关系冷冷淡淡,凑合着过日子,这就是彼此来还债的.
@池拜6364：“福业相当,方为夫妻”出在佛家的哪一步经典? -
明桦19182428972…… 佛教的经典没有这样的原话,在阿含经里说,因缘生,因缘灭,并不一定说福业相当才能成为夫妻.事实上,夫妻双方的寿命、智慧、福报都有差距,但是因为两者很亲密会互相影响,所以才有这种说法. 福业相当,方为夫妻的说法是不合理的,应该说,有缘相会,无缘不聚才对. 不管你多漂亮和英俊,多有地位有钱,如果没有缘,依然不可能在一起,即使一起,很快就分离,宿世的业力和缘分还是占有很大部分的影响,不能否定过去,也不能完全认为是现在的努力,命运是过去和现在结合的结果. 愿能够让您满意,吉祥如意.
@池拜6364：用佛教的观点解释,这辈子是夫妻,那上辈子是什么关系呢? -
明桦19182428972…… 佛教中有句广为流行的话:夫妻是缘,有善缘有恶缘,无缘不聚.这是至理.众生因为无明,生生世世在六道中改头换面,或为人、或为鬼、或下地狱、上天道、成阿修罗,皆是因缘俱足啊.因,就是自己内在的条件,比如种子,缘,就是外在...
@池拜6364：为啥佛说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来 -
明桦19182428972…… 佛说:众生有四种缘,报恩,抱怨,讨债,还债!,,夫妻缘,有的是善缘,有的是孽缘,,常言说:不是冤家不聚头,不是一家人不进一家门.,,儿女确实是债,父母抚养儿女,含辛茹苦,有的考上博士了,却突然疾病或车祸意外走了!,,世间万象很多....
@池拜6364：为什么佛法说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来 -
明桦19182428972…… 诸法因缘生,诸法因缘灭.夫妻儿女亦如是.无业不生娑婆,无缘不能相遇.有儿女来报父母恩的,有儿女来向父母讨债的,这个无定论,皆因缘不同.夫妻间也是如此,相爱的人,可能因为对方的出现而改变自己的人生,或向上,或坠下,亦因缘不同,无有定说.
@池拜6364：夫妻是缘,佛学怎样看? -
明桦19182428972…… 夫妻之间是怎么一种关系,知道不,听佛陀的开示: 夫妻是缘,善缘恶缘,无缘不聚.自己有时会想不通,为什么求夫求妻可以求得到?为什么会感得一个好的伴侣.人不是都有感情的吗?难道感情也是可以勉强的吗?难道可以要求一个人来爱...
@池拜6364：以佛教的角度看,夫妻前世是什么关系? -
明桦19182428972…… 总之是缘分很深很深的那种,才可以做夫妻,有报恩 抱怨 讨债 还债的,如果是善缘就是夫妻和睦,如果是恶缘就常常吵架,所以不管怎么样,还是好好珍惜,改变自己!
@池拜6364：上辈子是夫妻这辈子会是什么关系?有可能继续是夫妻吗? -
明桦19182428972…… 对于上辈子来说,没有人有一个准确的答案,对于每个生灵来说,都有她寄托的方式,并不一定,你上辈子就会是一个人,所以两个人在上辈子的姻缘,不一定是会在一起 其实这只是人们美好的一种意境,觉得每个人的幸福都会在上辈子就已经存在了,但其实所有的美好都应该真实的存在,而不应该在虚无缥缈中实现,这辈子会好,是你们两个人的共同努力和相互之间的缘分,下辈子会好,只能是一场梦境,所以人不要活在虚幻中,应该回到现实里
明桦19182428972…… 第一句:“如来说你们是夫妻.”意思为:你们今日成为了夫妻,那是在大家面前,在佛祖面前做出了成为夫妻的承诺,是受到承认及祝福的婚姻.第二句:“即非夫妻.”意为:你们婚后不能勉强自己,把对方当成理想中的夫、或者妻.不能以夫妻之名而过度要求对方,已达成自己心目中完美夫妻的形象.依旧还是要把对方看成独立的个体,给予尊重.第三句:“所以是夫妻.”经过这样的磨合之后,才能成为真正的夫妻,以达成一种共生平和的状态.
@池拜6364：佛教所说邪淫是什么意思 -
明桦19182428972…… 佛教所说的邪淫就是一、非夫妻这间的行淫,包括婚前性行为.二、就是夫妻要是在不该行淫的时间行行淫也是邪恶淫,比如父母忌日或每月的几天等等.三、就是夫妻在不该行淫的场所行淫也是邪恶淫,在不该行淫的地方行淫也是邪淫,比如手淫等等.
@池拜6364：佛教是如何看待婚姻本质的 -
明桦19182428972…… 其实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的.佛教发现,今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系,前世都有莫大的因缘.能够在一起,一般分属下列三种关系: 1、来报恩的:彼此之间和和美美,相亲相爱,这是彼此来报恩的; 2、来讨债的:彼此之间彼此吵吵闹闹,矛盾不断,却又不离开,这是彼此来讨债的; 3、来还债的:彼此之间彼此关系冷冷淡淡,凑合着过日子,这就是彼此来还债的.
@池拜6364：“福业相当,方为夫妻”出在佛家的哪一步经典? -
明桦19182428972…… 佛教的经典没有这样的原话,在阿含经里说,因缘生,因缘灭,并不一定说福业相当才能成为夫妻.事实上,夫妻双方的寿命、智慧、福报都有差距,但是因为两者很亲密会互相影响,所以才有这种说法. 福业相当,方为夫妻的说法是不合理的,应该说,有缘相会,无缘不聚才对. 不管你多漂亮和英俊,多有地位有钱,如果没有缘,依然不可能在一起,即使一起,很快就分离,宿世的业力和缘分还是占有很大部分的影响,不能否定过去,也不能完全认为是现在的努力,命运是过去和现在结合的结果. 愿能够让您满意,吉祥如意.
@池拜6364：用佛教的观点解释,这辈子是夫妻,那上辈子是什么关系呢? -
明桦19182428972…… 佛教中有句广为流行的话:夫妻是缘,有善缘有恶缘,无缘不聚.这是至理.众生因为无明,生生世世在六道中改头换面,或为人、或为鬼、或下地狱、上天道、成阿修罗,皆是因缘俱足啊.因,就是自己内在的条件,比如种子,缘,就是外在...
@池拜6364：为啥佛说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来 -
明桦19182428972…… 佛说:众生有四种缘,报恩,抱怨,讨债,还债!,,夫妻缘,有的是善缘,有的是孽缘,,常言说:不是冤家不聚头,不是一家人不进一家门.,,儿女确实是债,父母抚养儿女,含辛茹苦,有的考上博士了,却突然疾病或车祸意外走了!,,世间万象很多....
@池拜6364：为什么佛法说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来 -
明桦19182428972…… 诸法因缘生,诸法因缘灭.夫妻儿女亦如是.无业不生娑婆,无缘不能相遇.有儿女来报父母恩的,有儿女来向父母讨债的,这个无定论,皆因缘不同.夫妻间也是如此,相爱的人,可能因为对方的出现而改变自己的人生,或向上,或坠下,亦因缘不同,无有定说.
@池拜6364：夫妻是缘,佛学怎样看? -
明桦19182428972…… 夫妻之间是怎么一种关系,知道不,听佛陀的开示: 夫妻是缘,善缘恶缘,无缘不聚.自己有时会想不通,为什么求夫求妻可以求得到?为什么会感得一个好的伴侣.人不是都有感情的吗?难道感情也是可以勉强的吗?难道可以要求一个人来爱...
@池拜6364：以佛教的角度看,夫妻前世是什么关系? -
明桦19182428972…… 总之是缘分很深很深的那种,才可以做夫妻,有报恩 抱怨 讨债 还债的,如果是善缘就是夫妻和睦,如果是恶缘就常常吵架,所以不管怎么样,还是好好珍惜,改变自己!
@池拜6364：上辈子是夫妻这辈子会是什么关系?有可能继续是夫妻吗? -
明桦19182428972…… 对于上辈子来说,没有人有一个准确的答案,对于每个生灵来说,都有她寄托的方式,并不一定,你上辈子就会是一个人,所以两个人在上辈子的姻缘,不一定是会在一起 其实这只是人们美好的一种意境,觉得每个人的幸福都会在上辈子就已经存在了,但其实所有的美好都应该真实的存在,而不应该在虚无缥缈中实现,这辈子会好,是你们两个人的共同努力和相互之间的缘分,下辈子会好,只能是一场梦境,所以人不要活在虚幻中,应该回到现实里
