佛陀是如何解脱生死的
@靳亮3824：佛陀光说了生命的来源不说怎么解脱 -
暨贺17390714341…… 知道了生命和世界的来源,就知道如何解脱了.比如说佛陀认为生命来源于无明,那么解脱的根本方法就是破除无明,也就是明心见性.世界是由业力推动轮回的,所以解脱轮回就是要消除业力.
@靳亮3824：佛有没有究竟脱离生死 -
暨贺17390714341…… 佛有两层意思,一是释迦摩尼佛弥勒佛等等,而是指你自己精神世界的所具有的佛性.对于释迦摩尼佛弥勒佛来说,已经脱离生死.对于你的自己的佛性来说,佛性本来没有生死,但是你明白不了,所以随着你的迷惑流转生死.佛教的内涵在于佛经中剖析精神世界的知识道理,不是神话小说描述的那样.
@靳亮3824：释迦牟尼佛七天成道的过程 -
暨贺17390714341…… 据佛经记载,释迦牟尼为寻求人生真谛与生死解脱,毅然舍弃王位,出家修道,曾到伽耶城南优娄频罗村的苦行林,修习苦行.经过六年苦修,经常是日食一麻一米,乃至七日食一麻米,以至“身形消瘦,有若枯木”.释迦牟尼认识到如此苦修...
@靳亮3824：谁知道释迦牟尼佛是怎么样普度众生的? -
暨贺17390714341…… 普度众生就是要把解脱生死的方法教给众生,众生学会了就自己度过去了,所以佛陀的弟子把佛陀四十九年的讲经说法全部结集成经书,后世的人都可以按照经书里的方法去修行解脱生死.
@靳亮3824：什么叫止观双运 -
暨贺17390714341…… 佛陀开示的解脱生死轮回,也就是彻底去除烦恼的方法就是按照戒,定,慧 三个层次来修行的三个方法互相有联系持戒清净,可以帮助入定,得到清净心有了定的功夫,就可以修观,得到观智 才可以逐渐的断除烦恼你所提到的名词,我想就是修定到了一定程度之后,可以开始修观这两个层次同时继续修行
@靳亮3824：佛 关于死亡佛是怎么说的. -
暨贺17390714341…… 诸佛众生自心自性本来永恒,本无生死.众生执着世间生死,皆是债业相还,成为分段生死,即业力相报轮回结果,而非断灭.自己有心参读《楞严经》《地藏经》,并在实践多作体会,自然不难得到自己的答案.
@靳亮3824：四圣谛与八正道是什么? -
暨贺17390714341…… 简单的说,“四圣谛“是佛教发现的生命的四大真理,它告诉告诉我们人生的本质是苦(苦),以及之所以苦的原因(集)、消除苦的方法(灭)和达到涅槃的最终目的(道);八正道则是具体修行的八条途径:正见、正思惟、正语、正业、正精进、正定、正念、正命
@靳亮3824：佛是怎么涅磐的
暨贺17390714341…… 气沉丹田,两手放腿.一小时不喘气.就涅磐了
@靳亮3824：佛菩萨怎么帮众生脱离轮回,消除罪障,是否有违因果 -
暨贺17390714341…… 是否存在万能的神,佛法中的答案是没有(当然一切的前提是建立在相信轮回和因果的前提下).这也是为什么佛陀见众生流泪,佛陀只能引导我们,没办法改变我们,最终众生的业力导致无明,然后把自己毁灭. 佛有三能三不能: 传灯录四...
@靳亮3824：佛陀说:怎么看淡生死 -
暨贺17390714341…… 如果能明白自己那个不生不死的本性,生死皆如梦幻.比如,浮云如果能明白自己是那个不变的水性变化而成的,就不会为自己形象变化乃至消失而有悲喜恐惧.云遇冷变成水,水遇热变成水,形体变幻,水性不改.
暨贺17390714341…… 知道了生命和世界的来源,就知道如何解脱了.比如说佛陀认为生命来源于无明,那么解脱的根本方法就是破除无明,也就是明心见性.世界是由业力推动轮回的,所以解脱轮回就是要消除业力.
@靳亮3824：佛有没有究竟脱离生死 -
暨贺17390714341…… 佛有两层意思,一是释迦摩尼佛弥勒佛等等,而是指你自己精神世界的所具有的佛性.对于释迦摩尼佛弥勒佛来说,已经脱离生死.对于你的自己的佛性来说,佛性本来没有生死,但是你明白不了,所以随着你的迷惑流转生死.佛教的内涵在于佛经中剖析精神世界的知识道理,不是神话小说描述的那样.
@靳亮3824：释迦牟尼佛七天成道的过程 -
暨贺17390714341…… 据佛经记载,释迦牟尼为寻求人生真谛与生死解脱,毅然舍弃王位,出家修道,曾到伽耶城南优娄频罗村的苦行林,修习苦行.经过六年苦修,经常是日食一麻一米,乃至七日食一麻米,以至“身形消瘦,有若枯木”.释迦牟尼认识到如此苦修...
@靳亮3824：谁知道释迦牟尼佛是怎么样普度众生的? -
暨贺17390714341…… 普度众生就是要把解脱生死的方法教给众生,众生学会了就自己度过去了,所以佛陀的弟子把佛陀四十九年的讲经说法全部结集成经书,后世的人都可以按照经书里的方法去修行解脱生死.
@靳亮3824：什么叫止观双运 -
暨贺17390714341…… 佛陀开示的解脱生死轮回,也就是彻底去除烦恼的方法就是按照戒,定,慧 三个层次来修行的三个方法互相有联系持戒清净,可以帮助入定,得到清净心有了定的功夫,就可以修观,得到观智 才可以逐渐的断除烦恼你所提到的名词,我想就是修定到了一定程度之后,可以开始修观这两个层次同时继续修行
@靳亮3824：佛 关于死亡佛是怎么说的. -
暨贺17390714341…… 诸佛众生自心自性本来永恒,本无生死.众生执着世间生死,皆是债业相还,成为分段生死,即业力相报轮回结果,而非断灭.自己有心参读《楞严经》《地藏经》,并在实践多作体会,自然不难得到自己的答案.
@靳亮3824：四圣谛与八正道是什么? -
暨贺17390714341…… 简单的说,“四圣谛“是佛教发现的生命的四大真理,它告诉告诉我们人生的本质是苦(苦),以及之所以苦的原因(集)、消除苦的方法(灭)和达到涅槃的最终目的(道);八正道则是具体修行的八条途径:正见、正思惟、正语、正业、正精进、正定、正念、正命
@靳亮3824：佛是怎么涅磐的
暨贺17390714341…… 气沉丹田,两手放腿.一小时不喘气.就涅磐了
@靳亮3824：佛菩萨怎么帮众生脱离轮回,消除罪障,是否有违因果 -
暨贺17390714341…… 是否存在万能的神,佛法中的答案是没有(当然一切的前提是建立在相信轮回和因果的前提下).这也是为什么佛陀见众生流泪,佛陀只能引导我们,没办法改变我们,最终众生的业力导致无明,然后把自己毁灭. 佛有三能三不能: 传灯录四...
@靳亮3824：佛陀说:怎么看淡生死 -
暨贺17390714341…… 如果能明白自己那个不生不死的本性,生死皆如梦幻.比如,浮云如果能明白自己是那个不变的水性变化而成的,就不会为自己形象变化乃至消失而有悲喜恐惧.云遇冷变成水,水遇热变成水,形体变幻,水性不改.
