侏儒戏俑
@柳荣1331：用说明性的语言为观众描述东汉时期的“说唱陶俑” -
师湛17584491061…… 这件陶俑以灰陶作胎,手塑成型,左臂挟鼓,右手举槌作击鼓状,正忘情地进行说唱表演.其手舞足蹈的形态,眉飞色舞的表情,将一位汉代“说唱艺术家”的陶俑感觉展现得淋漓尽致,也反映了东汉时期高超陶塑艺术水平.
@柳荣1331：用说明性语言描述东汉时期的说唱陶俑
师湛17584491061…… 东汉击鼓说唱陶俑,高55厘米,1957年四川省成都天回山出土.秦汉陶俑的造型不仅有威武的军阵,也有这样极具生活气息的人 东汉击鼓说唱陶俑图.该件陶俑以灰陶作胎,手塑成型,左臂挟鼓,右手举槌作击鼓状,正忘情地进行说唱表演.其手舞足蹈的形态,眉飞色舞的表情,将一位汉代“说唱艺术家”的现场感觉展现得淋漓尽致,也反映了东汉时期高超陶塑艺术水平.该件陶俑富含浓郁的民间气息和地方风貌.四川的东汉墓先后出土多件形象类似的击鼓说唱俑,这表明当时蜀地说唱表演颇为流行.汉代说唱者往往以身材短胖、相貌滑稽的侏儒充任表演者,同其他舞乐百戏节目同场献艺.
@柳荣1331：美术赏析 击鼓说唱俑 -
师湛17584491061…… 《说唱俑》描绘的是东汉时期的一个表演者,身材短胖,头上戴帽,上身坦裸,两肩高耸,乳肌下垂,大腹如鼓,两臂穿戴珠翠饰件;下身着大口长裤,赤足,坐于圆榻之上,左臂抱一小鼓,右手握一鼓槌;右足翘举,张口嘻笑,恣意调戏....
@柳荣1331：带有儒字的成语 -
师湛17584491061…… 儒的成语 : 老师宿儒、 焚书坑儒、 喔咿儒儿、 侏儒一节、 喔咿儒睨、 九儒十丐、 风流儒雅、 燕颔儒生、 宿学旧儒、 谈笑有鸿儒、 耆儒硕老、 章句小儒、 阳儒阴释、 侏儒观戏、 耆儒硕望、 硕彦名儒、 舌战群儒、 通儒达士、 当世儒宗、 宏儒硕学、 一代儒宗、 儒家经书、 老手宿儒
@柳荣1331：东汉击鼓说唱陶俑,谁听过?有什么历史渊源?
师湛17584491061…… 汉代民间极为盛行说唱表演.汉代俳优大致以调谑、滑稽、讽刺的表演为主,并 以此来博得主人和观赏者的笑颜.他们往往随侍主人左右,作即兴表演,随时供主人取乐.表演时,他们一般边击鼓边歌唱.当时的皇室贵族、豪富大吏蓄养俳优之风甚盛.汉武帝“俳优侏儒之笑,不乏于前”.丞相田蚡“爱倡优巧匠之属”.桓宽《盐铁论·散不足》云:“富者祈名岳、望山川.椎牛击鼓,戏倡儛像.”这些均可为证.汉代画像石乐舞百戏图中经常可以看见一些身材粗短、上身赤裸和动作滑稽的表演者,汉墓中也不乏此类形象的陶俑出土,均显示了俳优表演在当时的盛行.
@柳荣1331：翻译宋代朱弁《曲洧旧闻》的一句话 -
师湛17584491061…… 文人士子们所采用的典故,有深通广晓但却不深究的人,有步前人后尘却不讨论典故从何如来的人,这些人就好像侏儒观看戏曲杂剧一样,别人笑他们跟着也笑,自己还说别人肯定是不会误导我的,这样的例子实在是举不胜数.
@柳荣1331：关于戏丨的成语 -
师湛17584491061…… 矮子看戏、 假戏真做、 逢场游戏、 一时戏言、 游戏人世、 游戏笔墨、 神通游戏、 蛟龙戏水、 斑衣戏彩、 视若儿戏、 班衣戏彩、 飞鸿戏海、 矮人看戏、 班衣戏采、 二龙戏珠、 戏彩娱亲、 另眼看戏、 游蜂戏蝶、 侏儒观戏、 波罗塞戏、 非同儿戏、 牧猪奴戏、 断线偶戏、 游戏翰墨、 戏弄参军、 群鸿戏海、 好戏连台、 笑歌戏舞、 游戏尘寰、 唱对台戏
@柳荣1331：看图猜成语一个戏台一面两个人唱戏下面两边有个人 -
师湛17584491061…… 矮人看戏ǎi rén kàn xì [释义] 矮子挤在站着的人群里看戏;看不真切;只好随声附和.[语出] 清·赵翼《论诗》:“矮子看戏何曾见;都是随人说长短.” [正音] 看;不能读作“kān”.[辨形] 矮;不能写作“委”.[近义] 随声附和 矮子看戏 侏儒观戏 [反义] 独立思考 [用法] 含贬义.比喻自己见识不广;却跟着别人说长道短.一般作谓语、定语.[结构] 主谓式.[例句] 你应该有自己独立的见解;不能像~那样;人云亦云.
@柳荣1331：有没有类似于红袖添香 镜花水月这样的词语 -
师湛17584491061…… 满座衣冠皆胜雪.(出自辛弃疾“满座衣冠似雪”) 再看看别人怎么说的.
师湛17584491061…… 这件陶俑以灰陶作胎,手塑成型,左臂挟鼓,右手举槌作击鼓状,正忘情地进行说唱表演.其手舞足蹈的形态,眉飞色舞的表情,将一位汉代“说唱艺术家”的陶俑感觉展现得淋漓尽致,也反映了东汉时期高超陶塑艺术水平.
@柳荣1331：用说明性语言描述东汉时期的说唱陶俑
师湛17584491061…… 东汉击鼓说唱陶俑,高55厘米,1957年四川省成都天回山出土.秦汉陶俑的造型不仅有威武的军阵,也有这样极具生活气息的人 东汉击鼓说唱陶俑图.该件陶俑以灰陶作胎,手塑成型,左臂挟鼓,右手举槌作击鼓状,正忘情地进行说唱表演.其手舞足蹈的形态,眉飞色舞的表情,将一位汉代“说唱艺术家”的现场感觉展现得淋漓尽致,也反映了东汉时期高超陶塑艺术水平.该件陶俑富含浓郁的民间气息和地方风貌.四川的东汉墓先后出土多件形象类似的击鼓说唱俑,这表明当时蜀地说唱表演颇为流行.汉代说唱者往往以身材短胖、相貌滑稽的侏儒充任表演者,同其他舞乐百戏节目同场献艺.
@柳荣1331：美术赏析 击鼓说唱俑 -
师湛17584491061…… 《说唱俑》描绘的是东汉时期的一个表演者,身材短胖,头上戴帽,上身坦裸,两肩高耸,乳肌下垂,大腹如鼓,两臂穿戴珠翠饰件;下身着大口长裤,赤足,坐于圆榻之上,左臂抱一小鼓,右手握一鼓槌;右足翘举,张口嘻笑,恣意调戏....
@柳荣1331：带有儒字的成语 -
师湛17584491061…… 儒的成语 : 老师宿儒、 焚书坑儒、 喔咿儒儿、 侏儒一节、 喔咿儒睨、 九儒十丐、 风流儒雅、 燕颔儒生、 宿学旧儒、 谈笑有鸿儒、 耆儒硕老、 章句小儒、 阳儒阴释、 侏儒观戏、 耆儒硕望、 硕彦名儒、 舌战群儒、 通儒达士、 当世儒宗、 宏儒硕学、 一代儒宗、 儒家经书、 老手宿儒
@柳荣1331：东汉击鼓说唱陶俑,谁听过?有什么历史渊源?
师湛17584491061…… 汉代民间极为盛行说唱表演.汉代俳优大致以调谑、滑稽、讽刺的表演为主,并 以此来博得主人和观赏者的笑颜.他们往往随侍主人左右,作即兴表演,随时供主人取乐.表演时,他们一般边击鼓边歌唱.当时的皇室贵族、豪富大吏蓄养俳优之风甚盛.汉武帝“俳优侏儒之笑,不乏于前”.丞相田蚡“爱倡优巧匠之属”.桓宽《盐铁论·散不足》云:“富者祈名岳、望山川.椎牛击鼓,戏倡儛像.”这些均可为证.汉代画像石乐舞百戏图中经常可以看见一些身材粗短、上身赤裸和动作滑稽的表演者,汉墓中也不乏此类形象的陶俑出土,均显示了俳优表演在当时的盛行.
@柳荣1331：翻译宋代朱弁《曲洧旧闻》的一句话 -
师湛17584491061…… 文人士子们所采用的典故,有深通广晓但却不深究的人,有步前人后尘却不讨论典故从何如来的人,这些人就好像侏儒观看戏曲杂剧一样,别人笑他们跟着也笑,自己还说别人肯定是不会误导我的,这样的例子实在是举不胜数.
@柳荣1331：关于戏丨的成语 -
师湛17584491061…… 矮子看戏、 假戏真做、 逢场游戏、 一时戏言、 游戏人世、 游戏笔墨、 神通游戏、 蛟龙戏水、 斑衣戏彩、 视若儿戏、 班衣戏彩、 飞鸿戏海、 矮人看戏、 班衣戏采、 二龙戏珠、 戏彩娱亲、 另眼看戏、 游蜂戏蝶、 侏儒观戏、 波罗塞戏、 非同儿戏、 牧猪奴戏、 断线偶戏、 游戏翰墨、 戏弄参军、 群鸿戏海、 好戏连台、 笑歌戏舞、 游戏尘寰、 唱对台戏
@柳荣1331：看图猜成语一个戏台一面两个人唱戏下面两边有个人 -
师湛17584491061…… 矮人看戏ǎi rén kàn xì [释义] 矮子挤在站着的人群里看戏;看不真切;只好随声附和.[语出] 清·赵翼《论诗》:“矮子看戏何曾见;都是随人说长短.” [正音] 看;不能读作“kān”.[辨形] 矮;不能写作“委”.[近义] 随声附和 矮子看戏 侏儒观戏 [反义] 独立思考 [用法] 含贬义.比喻自己见识不广;却跟着别人说长道短.一般作谓语、定语.[结构] 主谓式.[例句] 你应该有自己独立的见解;不能像~那样;人云亦云.
@柳荣1331：有没有类似于红袖添香 镜花水月这样的词语 -
师湛17584491061…… 满座衣冠皆胜雪.(出自辛弃疾“满座衣冠似雪”) 再看看别人怎么说的.
