修行在大宋
@景科4917：修行在大宋 - 搜狗百科
丁葛13184954336…… 佛教三个境界:见山是山;见山不是山;见山还是山. 第一层次,我们都能做到,我们普通人就是见到什么就认为是什么,而且认为所见的都是真实. 第二层次,是菩萨修行境界,普通人就见不到了.金刚经说:一切有为法,如梦幻泡影.说的就是这个境界. 第三层次,就是佛的境界,是最高的境界.佛的观法叫中观,中观就是将假观与空观圆融的观法,所以中观还是立足于观察对象上的,并没有离开观察对象. 综合地说就是真俗二谛.俗谛就是我们对世间的认识,真谛就是佛对世间的认识.真谛不离俗谛,故而说:见山还是山,见水还是水.
@景科4917：宋朝奉行“无为而治”吗?为何不崇儒?反崇道? -
丁葛13184954336…… 无为而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法.无为而治的思想首先是由老子提出来的.老子认为天地万物都是由道化生的,而且天地万物的运动变化也遵循道的规律.那么道的规律又是什么呢?老子说:＂人法地,地法天,天法道,道法自然.＂(《道德经·二十五章》)可见,道的最根本规律就是自然,即自然而然、本然.既然道以自然为本,那么对待事物就应该顺其自然,无为而治,让事物按照自身的必然性自由发展,使其处于符合道的自然状态,不对它横加干涉,不以有为去影响事物的自然进程.
@景科4917：在宋朝修道的小说 -
丁葛13184954336…… 《北宋末年当神棍》,我正在看,是学的神霄派的雷法...但是有没有和水浒有关就不知道了,我还没看完,写的还是不错的,有不少真修实证的东西在里面
@景科4917：佛教修行有多难 南宋 -
丁葛13184954336…… 现今佛法之未世,人心污染日盛,实难清净.唯有依净土宗念佛成佛法门修行,方能成就!修学佛法五大要 1读巜无量寿经》3000遍 每天必读 .2念阿弥陀佛佛号 不用脑时就念 每天必念 .3生活工作中落实巜弟子规》. 4落实弟子规的关键是 改过. 5要给世人做好榜样 每天必做. 问题:1切勿夹杂,怀疑,间断.一门深入,长时熏修. 要刻苦修出诚敬心 一分诚敬得一分利益. 2忏悔业障得 清净心.心净则定,定则生慧.直至往生西方极乐世界.
@景科4917：宋朝佛教和道教之间发生了什么了不得的大事吗? -
丁葛13184954336…… 徽宗时(1101—1125),由于笃信道教,一度命令佛教和道教合流,改寺院为道观,并使佛号、僧尼名称都道教化.这给予佛教很大的打击,但不久即恢复原状.
@景科4917：请问宋朝时道教发展成什么样子了? -
丁葛13184954336…… 道教发展的历史可以分为四个阶段:南北朝、唐朝、宋、明.北宋真宗开始,用道教麻痹人民陶醉自己,不正视现状,借以掩盖北方强邻压境造成的耻辱,是道教发展的第三个时期.
@景科4917：张果老是怎么成仙的 -
丁葛13184954336…… 张果老是在宋朝时期的聚仙会上受到铁拐李的邀请,在石笋山上面成仙的. 根据记载,张果老是唐朝时期的人,本名叫做张果,因为他的年龄比较大,所以人们在称呼他的时候在他的名字后面加上一个老字,来表示对他的尊重. 相传,张果老...
@景科4917：古人是怎么赞美羊肉汤的 -
丁葛13184954336…… 吃羊肉的历史悠久,据了解在我国古代时期就开始流行吃羊肉了,小牧谣羊汤馆专家称在古代羊大概是继狗之后,最先被人类驯服的动物.牛、羊、猪在《礼记》中被称为“大牢”,《周礼》中记载,古代人们在进行祭祀活动时,要把羊分成肩...
@景科4917：金刚菩提一串多少颗最好
丁葛13184954336…… 做装饰用几颗无所谓,长短合适即可;做念珠用就有讲究了. 一、念珠按品级划分,念珠可分四品: 1.最上品为一千零八十粒.但这种念珠因太长,仅为少数高僧大德和潜修人者使用,或为名僧在大法会中作为装饰品,此外极少人使用. 2.上...
丁葛13184954336…… 佛教三个境界:见山是山;见山不是山;见山还是山. 第一层次,我们都能做到,我们普通人就是见到什么就认为是什么,而且认为所见的都是真实. 第二层次,是菩萨修行境界,普通人就见不到了.金刚经说:一切有为法,如梦幻泡影.说的就是这个境界. 第三层次,就是佛的境界,是最高的境界.佛的观法叫中观,中观就是将假观与空观圆融的观法,所以中观还是立足于观察对象上的,并没有离开观察对象. 综合地说就是真俗二谛.俗谛就是我们对世间的认识,真谛就是佛对世间的认识.真谛不离俗谛,故而说:见山还是山,见水还是水.
@景科4917：宋朝奉行“无为而治”吗?为何不崇儒?反崇道? -
丁葛13184954336…… 无为而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法.无为而治的思想首先是由老子提出来的.老子认为天地万物都是由道化生的,而且天地万物的运动变化也遵循道的规律.那么道的规律又是什么呢?老子说:＂人法地,地法天,天法道,道法自然.＂(《道德经·二十五章》)可见,道的最根本规律就是自然,即自然而然、本然.既然道以自然为本,那么对待事物就应该顺其自然,无为而治,让事物按照自身的必然性自由发展,使其处于符合道的自然状态,不对它横加干涉,不以有为去影响事物的自然进程.
@景科4917：在宋朝修道的小说 -
丁葛13184954336…… 《北宋末年当神棍》,我正在看,是学的神霄派的雷法...但是有没有和水浒有关就不知道了,我还没看完,写的还是不错的,有不少真修实证的东西在里面
@景科4917：佛教修行有多难 南宋 -
丁葛13184954336…… 现今佛法之未世,人心污染日盛,实难清净.唯有依净土宗念佛成佛法门修行,方能成就!修学佛法五大要 1读巜无量寿经》3000遍 每天必读 .2念阿弥陀佛佛号 不用脑时就念 每天必念 .3生活工作中落实巜弟子规》. 4落实弟子规的关键是 改过. 5要给世人做好榜样 每天必做. 问题:1切勿夹杂,怀疑,间断.一门深入,长时熏修. 要刻苦修出诚敬心 一分诚敬得一分利益. 2忏悔业障得 清净心.心净则定,定则生慧.直至往生西方极乐世界.
@景科4917：宋朝佛教和道教之间发生了什么了不得的大事吗? -
丁葛13184954336…… 徽宗时(1101—1125),由于笃信道教,一度命令佛教和道教合流,改寺院为道观,并使佛号、僧尼名称都道教化.这给予佛教很大的打击,但不久即恢复原状.
@景科4917：请问宋朝时道教发展成什么样子了? -
丁葛13184954336…… 道教发展的历史可以分为四个阶段:南北朝、唐朝、宋、明.北宋真宗开始,用道教麻痹人民陶醉自己,不正视现状,借以掩盖北方强邻压境造成的耻辱,是道教发展的第三个时期.
@景科4917：张果老是怎么成仙的 -
丁葛13184954336…… 张果老是在宋朝时期的聚仙会上受到铁拐李的邀请,在石笋山上面成仙的. 根据记载,张果老是唐朝时期的人,本名叫做张果,因为他的年龄比较大,所以人们在称呼他的时候在他的名字后面加上一个老字,来表示对他的尊重. 相传,张果老...
@景科4917：古人是怎么赞美羊肉汤的 -
丁葛13184954336…… 吃羊肉的历史悠久,据了解在我国古代时期就开始流行吃羊肉了,小牧谣羊汤馆专家称在古代羊大概是继狗之后,最先被人类驯服的动物.牛、羊、猪在《礼记》中被称为“大牢”,《周礼》中记载,古代人们在进行祭祀活动时,要把羊分成肩...
@景科4917：金刚菩提一串多少颗最好
丁葛13184954336…… 做装饰用几颗无所谓,长短合适即可;做念珠用就有讲究了. 一、念珠按品级划分,念珠可分四品: 1.最上品为一千零八十粒.但这种念珠因太长,仅为少数高僧大德和潜修人者使用,或为名僧在大法会中作为装饰品,此外极少人使用. 2.上...
