六十四卦排列图
@邰洁5641：伏羲六十四卦 -
杜信15278832528…… 《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦. 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑ 同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑ 无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑ ...
@邰洁5641：六十四卦各拱太极之图是怎样构成的?
杜信15278832528…… 六十四卦各拱太极之图,图中六十四卦按照乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰、履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临、同人、革、离、丰、家人、既济、贲、明夷、无妄、随、嗤嗤、震、益、屯、颐、复、坤、剥、比、观、豫、晋、萃、否、谦、艮、蹇、渐、小过、旅、咸、遁、师、蒙、坎、涣、解、未济、困、讼、升、盘、井、巽、恒、鼎、大过、妮的顺序围成一个内圆,布列成一圈,中心 圆象征着太极.
@邰洁5641：八卦中有哪六十四卦 -
杜信15278832528…… 关于《周易》的整体构想,可参见《周易源流·易之缘起》部分.用两种组成三条线的卦,只能组成八种形态,这就是八卦.为了便于记忆,朱熹在《周易本义》记载了一首歌诀:“乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺...
@邰洁5641：周易六十四卦都是什么卦
杜信15278832528…… 乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济. 一共64卦
@邰洁5641：伏羲六十四卦次序图六十四卦成卦原理是怎样的?伏羲六十四卦次序图六
杜信15278832528…… 伏羲六十四卦次序图,也称伏羲八卦大 横图.是讲解六十四卦成卦原理图,即伏羲 采用什么方法将八经卦变为六十四卦的. 阴、阳是全图的基础,最底下的一层阴阳承 载了上面的四象、八卦、六十四卦.阴阳就 是天地,其中天分为太阳与少阴,地分为少 阳与太阴,表明阳中有阴、阴中有阳的象理, 故取名为“四象”.此图揭示了太极生两仪,两仪生四象, 四象生八卦,八卦变六十四卦的演变过程. 其实六十四卦的产生,便是两仪的五次方演 变出来的.邵雍称这种方法为“加一倍”法. 即一生二,二生四,四生八,八生十六,十 六生三十二,三十二生六十四.图中左阴右 阳,从右向左,阳气逐渐减弱,阴气逐渐增 强,排列极其规整.
@邰洁5641：我国古代周易八卦和六十四卦各包括哪些?
杜信15278832528…… 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑ 同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑ 无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑ 家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑ 震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑ 既济﹑未济.
@邰洁5641：易经64卦 -
杜信15278832528…… 夬 guài 《易经》第四十三卦——夬夬(卦四十三) (乾下兑上) 《夬》:扬于王庭,孚号.有厉,告自邑.不利即戎,利有攸往. 《彖》曰:“夬”,决也,刚决柔也.健而说,决而和.“扬于王庭”,柔乘五刚也.“孚号有厉”,其危...
@邰洁5641：六十四卦的排序问题 -
杜信15278832528…… 六十四卦的排序,古代早有定论,是不能随便更改的.再说随便更改也没有实际意义.古代排序是表示一种生长壮大的理念.如:乾为天,最大,排在第一,坤为地,为第二大,排在第二.乾坤阴阳相交积蓄力量故而第三卦为“屯”.当屯积力量达到一定的程度时便产生了人“蒙(蒙童的意思)”第四.当蒙童出生后就有所求,那就是第五卦“需”.当多个“蒙”太多产生摩擦的时候便会有了争执就是第六卦“讼”.······其中的意义就是这样推演出来的.恐怕不会再有更好的排法.
@邰洁5641：《易经》六十四卦发给我啊! -
杜信15278832528…… 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否. 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲. 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备. 咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人暌. 蹇解损益夬垢萃,升困井革鼎震继. 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至...
@邰洁5641：易经八卦是哪八卦?各代表什么方位?
杜信15278832528…… 八卦 亦称“经卦”.《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴.乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦.(注:因条件限制,不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成.八卦起源于原始宗教的占卜.《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源.
杜信15278832528…… 《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦. 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑ 同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑ 无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑ ...
@邰洁5641：六十四卦各拱太极之图是怎样构成的?
杜信15278832528…… 六十四卦各拱太极之图,图中六十四卦按照乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰、履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临、同人、革、离、丰、家人、既济、贲、明夷、无妄、随、嗤嗤、震、益、屯、颐、复、坤、剥、比、观、豫、晋、萃、否、谦、艮、蹇、渐、小过、旅、咸、遁、师、蒙、坎、涣、解、未济、困、讼、升、盘、井、巽、恒、鼎、大过、妮的顺序围成一个内圆,布列成一圈,中心 圆象征着太极.
@邰洁5641：八卦中有哪六十四卦 -
杜信15278832528…… 关于《周易》的整体构想,可参见《周易源流·易之缘起》部分.用两种组成三条线的卦,只能组成八种形态,这就是八卦.为了便于记忆,朱熹在《周易本义》记载了一首歌诀:“乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺...
@邰洁5641：周易六十四卦都是什么卦
杜信15278832528…… 乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济. 一共64卦
@邰洁5641：伏羲六十四卦次序图六十四卦成卦原理是怎样的?伏羲六十四卦次序图六
杜信15278832528…… 伏羲六十四卦次序图,也称伏羲八卦大 横图.是讲解六十四卦成卦原理图,即伏羲 采用什么方法将八经卦变为六十四卦的. 阴、阳是全图的基础,最底下的一层阴阳承 载了上面的四象、八卦、六十四卦.阴阳就 是天地,其中天分为太阳与少阴,地分为少 阳与太阴,表明阳中有阴、阴中有阳的象理, 故取名为“四象”.此图揭示了太极生两仪,两仪生四象, 四象生八卦,八卦变六十四卦的演变过程. 其实六十四卦的产生,便是两仪的五次方演 变出来的.邵雍称这种方法为“加一倍”法. 即一生二,二生四,四生八,八生十六,十 六生三十二,三十二生六十四.图中左阴右 阳,从右向左,阳气逐渐减弱,阴气逐渐增 强,排列极其规整.
@邰洁5641：我国古代周易八卦和六十四卦各包括哪些?
杜信15278832528…… 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑ 同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑ 无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑ 家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑ 震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑ 既济﹑未济.
@邰洁5641：易经64卦 -
杜信15278832528…… 夬 guài 《易经》第四十三卦——夬夬(卦四十三) (乾下兑上) 《夬》:扬于王庭,孚号.有厉,告自邑.不利即戎,利有攸往. 《彖》曰:“夬”,决也,刚决柔也.健而说,决而和.“扬于王庭”,柔乘五刚也.“孚号有厉”,其危...
@邰洁5641：六十四卦的排序问题 -
杜信15278832528…… 六十四卦的排序,古代早有定论,是不能随便更改的.再说随便更改也没有实际意义.古代排序是表示一种生长壮大的理念.如:乾为天,最大,排在第一,坤为地,为第二大,排在第二.乾坤阴阳相交积蓄力量故而第三卦为“屯”.当屯积力量达到一定的程度时便产生了人“蒙(蒙童的意思)”第四.当蒙童出生后就有所求,那就是第五卦“需”.当多个“蒙”太多产生摩擦的时候便会有了争执就是第六卦“讼”.······其中的意义就是这样推演出来的.恐怕不会再有更好的排法.
@邰洁5641：《易经》六十四卦发给我啊! -
杜信15278832528…… 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否. 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲. 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备. 咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人暌. 蹇解损益夬垢萃,升困井革鼎震继. 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至...
@邰洁5641：易经八卦是哪八卦?各代表什么方位?
杜信15278832528…… 八卦 亦称“经卦”.《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴.乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦.(注:因条件限制,不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成.八卦起源于原始宗教的占卜.《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源.
