前世在修罗道的人
@蔡亨4312：上辈子是非人类什么意思 -
太底15714835349…… 上辈子是非人类这样的说法,应该来自相信佛教的人之口.佛教认为,生命在没有彻悟到高的境界之前,会在“六道”中轮回.所谓的六道,分别是:天道,修罗道、人间道、畜生道、饿鬼道、地狱道.也就是说生命在这六道中的其中一道,命...
@蔡亨4312：前世修行人有什么特征 -
太底15714835349…… 前世修行过的人的特征!初级特征1、多灾多难磨难重重,身体与精神始终处于亚健康状态.一生会有大难不死的经历.2、心软慈悲不忍杀生,不贪金钱不吝啬攒不住钱.3、聪明智慧悟性高,天生对道教玄学感兴趣.时常会走暗功,梦中常去...
@蔡亨4312：前世是修行人什么意思 -
太底15714835349…… 可以这样去理解;前世你是和尚或者尼姑.这样就容易理解一些.但是前世是修行人呢,修行人未必又是和尚或者尼姑,在家或者在外皆可修行
@蔡亨4312：我前世是阿修罗,今生我容易嫉妒和愤怒,各位 师兄们,我该如何修行,才能摆脱六道轮回? -
太底15714835349…… 兄能看到自己的前世是阿修罗.当然,如果是一般众生的根性,其人临命终时,阿弥陀佛,也有一种方式摆脱六道轮回之苦,就是通过净土法门念佛往生,则需要现世证得佛果,则将会在修行中顿悟而证菩提.多读《大悲咒》应该有助于师兄调伏自己的心绪.是人终时,心不颠倒.《佛说阿弥陀经》中云:“若有善男子善女人.闻说阿弥陀佛,师兄若是有上等善根的人,与诸圣众,现在其前.若想摆脱六道的轮回,便是已经修行到一定境界的实证.记得《观世间菩萨普门品》里面有这样一句话:“我若向修罗,恶心自调伏”,执持名号,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,即得往生阿弥陀佛极乐国土
@蔡亨4312：按照佛教理论,什么人死后不用去地狱?不用过奈何桥?不用喝孟婆汤? -
太底15714835349…… 佛教里面,没有奈何桥和孟婆汤的说法.人受生,失去前世记忆,是因为胎狱.除非是夺胎,不然人道受生必将经过胎狱,所以必然失去前世记忆.六道轮回里面,只有造作极恶业的人,或者嗔恨心极重的人,才会下地狱.附:六道十法界...
@蔡亨4312：人死后六道轮回,什么样的人进入修罗道? -
太底15714835349…… 阿修罗道之因:乘急戒缓,虽曾努力修持但轻破戒律.比如为人时,得遇佛法,虽努力修持法但轻破戒律,此即阿修罗道之因.“努力修持过”,故阿修罗道,并非无因得福. “破事戒故受三恶身.持理观故见佛得道.”阿修罗等八部鬼神众善根成熟,复遇佛法,不忘护法、持戒、修持,则必感世间的福德等.佛陀说法时,八部龙神都相应有机会来听法,都是其修持等所感,这更有出世间的解脱德.阿修罗道也有不单列一趣的,那么阿修罗道就分别散入五趣.您看看身边的人中哪些阿修罗呢? 阿弥陀佛!
@蔡亨4312：修罗道什么意思 死了去修罗道好不好 什么样的人死后会去修罗道
太底15714835349…… 佛经中经常讲到“修罗”.其从六道轮回之中就有了“修罗道”. 六道为一人道,二天道,三畜生道,饿鬼道,地狱道,阿修罗道.人道和天道为善道,修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执着争斗之意志,终非真正的善类.男修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位. 女修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行.故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,故渐列之为恶道. 因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中,或说是堕落的天人,北传佛教将他列入善道,南传佛教则归类入恶道中. 福如天人,德非天人
@蔡亨4312：佛教的轮回的哪几道? -
太底15714835349…… 六道,佛学术语,指有情生活、轮回于其中的六个界别,即:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道.此中上三道,为三善道,因其业力(善恶二业,即因果)较善良故;下三道为三恶道,因其业力较惨恶故.一切处于分段生死的众生,皆在此六道中轮回.所谓轮回者:指其生生死死,来去往复,犹如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有出期,故名六道轮回.
@蔡亨4312：前世鬼道轮回今生可否结缘佛道仙道修罗道轮回 -
太底15714835349…… 可以的 这个看个人因缘福德大小而定 佛法是开放式的 任何有缘之人都是可以修行的
太底15714835349…… 上辈子是非人类这样的说法,应该来自相信佛教的人之口.佛教认为,生命在没有彻悟到高的境界之前,会在“六道”中轮回.所谓的六道,分别是:天道,修罗道、人间道、畜生道、饿鬼道、地狱道.也就是说生命在这六道中的其中一道,命...
@蔡亨4312：前世修行人有什么特征 -
太底15714835349…… 前世修行过的人的特征!初级特征1、多灾多难磨难重重,身体与精神始终处于亚健康状态.一生会有大难不死的经历.2、心软慈悲不忍杀生,不贪金钱不吝啬攒不住钱.3、聪明智慧悟性高,天生对道教玄学感兴趣.时常会走暗功,梦中常去...
@蔡亨4312：前世是修行人什么意思 -
太底15714835349…… 可以这样去理解;前世你是和尚或者尼姑.这样就容易理解一些.但是前世是修行人呢,修行人未必又是和尚或者尼姑,在家或者在外皆可修行
@蔡亨4312：我前世是阿修罗,今生我容易嫉妒和愤怒,各位 师兄们,我该如何修行,才能摆脱六道轮回? -
太底15714835349…… 兄能看到自己的前世是阿修罗.当然,如果是一般众生的根性,其人临命终时,阿弥陀佛,也有一种方式摆脱六道轮回之苦,就是通过净土法门念佛往生,则需要现世证得佛果,则将会在修行中顿悟而证菩提.多读《大悲咒》应该有助于师兄调伏自己的心绪.是人终时,心不颠倒.《佛说阿弥陀经》中云:“若有善男子善女人.闻说阿弥陀佛,师兄若是有上等善根的人,与诸圣众,现在其前.若想摆脱六道的轮回,便是已经修行到一定境界的实证.记得《观世间菩萨普门品》里面有这样一句话:“我若向修罗,恶心自调伏”,执持名号,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,即得往生阿弥陀佛极乐国土
@蔡亨4312：按照佛教理论,什么人死后不用去地狱?不用过奈何桥?不用喝孟婆汤? -
太底15714835349…… 佛教里面,没有奈何桥和孟婆汤的说法.人受生,失去前世记忆,是因为胎狱.除非是夺胎,不然人道受生必将经过胎狱,所以必然失去前世记忆.六道轮回里面,只有造作极恶业的人,或者嗔恨心极重的人,才会下地狱.附:六道十法界...
@蔡亨4312：人死后六道轮回,什么样的人进入修罗道? -
太底15714835349…… 阿修罗道之因:乘急戒缓,虽曾努力修持但轻破戒律.比如为人时,得遇佛法,虽努力修持法但轻破戒律,此即阿修罗道之因.“努力修持过”,故阿修罗道,并非无因得福. “破事戒故受三恶身.持理观故见佛得道.”阿修罗等八部鬼神众善根成熟,复遇佛法,不忘护法、持戒、修持,则必感世间的福德等.佛陀说法时,八部龙神都相应有机会来听法,都是其修持等所感,这更有出世间的解脱德.阿修罗道也有不单列一趣的,那么阿修罗道就分别散入五趣.您看看身边的人中哪些阿修罗呢? 阿弥陀佛!
@蔡亨4312：修罗道什么意思 死了去修罗道好不好 什么样的人死后会去修罗道
太底15714835349…… 佛经中经常讲到“修罗”.其从六道轮回之中就有了“修罗道”. 六道为一人道,二天道,三畜生道,饿鬼道,地狱道,阿修罗道.人道和天道为善道,修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执着争斗之意志,终非真正的善类.男修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位. 女修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行.故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,故渐列之为恶道. 因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中,或说是堕落的天人,北传佛教将他列入善道,南传佛教则归类入恶道中. 福如天人,德非天人
@蔡亨4312：佛教的轮回的哪几道? -
太底15714835349…… 六道,佛学术语,指有情生活、轮回于其中的六个界别,即:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道.此中上三道,为三善道,因其业力(善恶二业,即因果)较善良故;下三道为三恶道,因其业力较惨恶故.一切处于分段生死的众生,皆在此六道中轮回.所谓轮回者:指其生生死死,来去往复,犹如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有出期,故名六道轮回.
@蔡亨4312：前世鬼道轮回今生可否结缘佛道仙道修罗道轮回 -
太底15714835349…… 可以的 这个看个人因缘福德大小而定 佛法是开放式的 任何有缘之人都是可以修行的
