千里之行这首诗全文
@卫戴5109：古诗大全,千里之行,后面三句是什么 -
赵喻18520136291…… 千里之行,始于足下 满意请采纳!
@卫戴5109：古诗《千里之行》具体内容 -
赵喻18520136291…… 是李白的《古郎夜行》:小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足,桂树何团.白兔捣药成,问言与谁餐.羿昔落九乌,天人清且安.阴精此沦惑,去去不足观.忧来想如何,凄怆催心肝.
@卫戴5109：王维有一首诗,开头是 千里之行,后面是什么? -
赵喻18520136291…… 其安易持,其未兆易谋,其脆易破,其微易散.为之于未有,治之于未 乱.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.为者败 之,执者失之.是以圣人无为,故无败;无执,故无失.民之从事,常于几成而 败之.慎终如始,则无败事.是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人 之所过.以辅万物之自然而不敢为.
@卫戴5109：白居易的诗千里之行,始于足下的下句是什么 - 作业帮
赵喻18520136291…… [答案] 千里之行,始于足下,千里之堤,溃于蚁穴”直接翻译就是“一千里的路程是从迈第一步开始的,千里长的大堤,由于小小的蚂蚁洞而溃决.”前一句比喻“事情的成功,都是由小到大逐渐积累的.”后一句比喻“小事不注意,就会出现大问题”
@卫戴5109：千里之行,下一句是什么. -
赵喻18520136291…… 千里之行的下一句 千里之行,始于足下.出自《老子》作者:老子 千里之行全文 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.
@卫戴5109：荀子的千里之行下句是什么 -
赵喻18520136291…… 千里之行, 始于足下.出自:荀子《劝学篇》.全文如下:君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也.干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然.……吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟戢者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.
@卫戴5109：千里之行的下一句 -
赵喻18520136291…… 千里之行的下一句是始于足下.1、原文 中华远古出处: 先秦·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.”2、译文 先秦·李耳《老子》第64章:“合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高...
@卫戴5109：千里之行的下半句是什么?
赵喻18520136291…… 千里之行的下半句是始于足下. 千里之行,始于足下 这句话出自《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.” 走一千里路,是从迈第一步开始的.比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的.
@卫戴5109：千里之行始于足下有异曲同工之处是那首诗 -
赵喻18520136291…… 冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功 不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.行百里路者半九十.只要功夫深,铁杵磨成针.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土.
@卫戴5109：千里之行始于足下 出自谁的诗 -
赵喻18520136291…… 荀子的《劝学》
赵喻18520136291…… 千里之行,始于足下 满意请采纳!
@卫戴5109：古诗《千里之行》具体内容 -
赵喻18520136291…… 是李白的《古郎夜行》:小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足,桂树何团.白兔捣药成,问言与谁餐.羿昔落九乌,天人清且安.阴精此沦惑,去去不足观.忧来想如何,凄怆催心肝.
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赵喻18520136291…… 其安易持,其未兆易谋,其脆易破,其微易散.为之于未有,治之于未 乱.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.为者败 之,执者失之.是以圣人无为,故无败;无执,故无失.民之从事,常于几成而 败之.慎终如始,则无败事.是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人 之所过.以辅万物之自然而不敢为.
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赵喻18520136291…… [答案] 千里之行,始于足下,千里之堤,溃于蚁穴”直接翻译就是“一千里的路程是从迈第一步开始的,千里长的大堤,由于小小的蚂蚁洞而溃决.”前一句比喻“事情的成功,都是由小到大逐渐积累的.”后一句比喻“小事不注意,就会出现大问题”
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赵喻18520136291…… 千里之行的下一句 千里之行,始于足下.出自《老子》作者:老子 千里之行全文 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.
@卫戴5109：荀子的千里之行下句是什么 -
赵喻18520136291…… 千里之行, 始于足下.出自:荀子《劝学篇》.全文如下:君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也.干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然.……吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟戢者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.
@卫戴5109：千里之行的下一句 -
赵喻18520136291…… 千里之行的下一句是始于足下.1、原文 中华远古出处: 先秦·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.”2、译文 先秦·李耳《老子》第64章:“合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高...
@卫戴5109：千里之行的下半句是什么?
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赵喻18520136291…… 冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功 不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.行百里路者半九十.只要功夫深,铁杵磨成针.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土.
@卫戴5109：千里之行始于足下 出自谁的诗 -
赵喻18520136291…… 荀子的《劝学》
