南怀瑾十六字心法口诀
@从琬1241：打坐心法十六字口诀 -
蓝汪18364524058…… 一、德字诀:老子说:'常德不离,复归于婴儿'.要延年益寿,返老还童,须不离常德,要做到先人后己、厚人薄己,过归于己、功归于人,勿执我见,我是而人非,勿非人而自高,贬人以自大,勿逞强用术,逞才运巧,仗势欺人,盛气凌人,...
@从琬1241：做人的终极智慧:南怀瑾做人六字诀,你做到几个字?
蓝汪18364524058…… 阿弥陀佛!赞叹如实法!
@从琬1241：三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道终归诗酒田园. 这两句的出处? -
蓝汪18364524058…… 【南怀瑾参悟人生】佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界.技在手,能在身,思在脑,从容过生活.三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园.
@从琬1241：南怀瑾是如何处理人生中的顺境与逆境的 -
蓝汪18364524058…… 南怀瑾说:人生要有“三得”:一是沉得住气,二是弯得下腰,三是抬得起头.沉得住气,是睿智的彰显,是理智的沉淀,是成熟的标志.弯得下腰,就是做人要低调谦卑,海纳百川,能屈能伸.抬得起头,无论身处逆境还是顺境中,都要保持一种乐观进取的心态.
@从琬1241：谁能准确的告诉我,南怀瑾老师的准提神咒的说法?南无飒哆喃,三藐三菩驮,俱胝喃.但侄他,嗡,拆隶、主 -
蓝汪18364524058…… 不用中间那个 愿望部分 全咒每天念七遍就行了 主要是多念 咒心 就是 从 嗡 以后的部分 如果你修准提火供 念最后一遍咒心时候 中间加入愿望 再说 梭哈
@从琬1241：求南怀瑾大师一句名言南怀瑾大师的一句名言,怎么也想不起来了.一共14个字,每句7个字,求大神相助. - 作业帮
蓝汪18364524058…… [答案] 下面是南怀瑾大师的一首诗,每句话都是14个字的,你看是不是其中一句,希望有呀~ 狂言十二辞 ——南怀瑾 以亦仙亦佛之才,处半人半鬼之世. 治不古不今之学,当谈玄实用之间. 具侠义宿儒之行,入无赖学者之林. 挟王霸纵横之术,居乞士隐沦之...
@从琬1241：山寨PSP开机开不起来是怎么回事?谁知道啊 -
蓝汪18364524058…… 系统程序出问题了,需要原机的固件程序重新刷一下机.
@从琬1241：万古千秋事有愁 穷源一念没来由 此心归到真如海 不向江河作细流 摘自南师南怀瑾所言 求解析 我不理解 -
蓝汪18364524058…… 万古千秋事有愁阐明轮回之苦,不管是什么人,什么时代,什么事情,都会有苦难穷源一念没来由阐明苦之原因,是无明,无明即苦此心归到真如海 这里讲的是解决问题的方法,所有这些愁也好,苦也罢,都是从心识中产生的,只要念念归真,慢慢就能感悟解脱之道不向江河作细流修行之道,不要让思想散乱了,像前面说的,要念念归真实际上,全诗,个人理解,是说的“苦,集,灭,道”,正好四句,也把苦集灭道说得很清楚世间之苦,苦之原因,解决之法,修行之道
@从琬1241：请问各位师傅或师兄,按南怀瑾先生教的持准提咒的方法持咒后还要回向吗? -
蓝汪18364524058…… 回向都是通用的,没有哪种功课必须用哪种回向,也没有强制要求必须说清你是干了啥啥啥然后回向 回向一般是在你功课阶段性结束的时候回向,, 比如你早晨1小时晚上1小时,就各回向1次(共2次即可), 即使你读了多部经典念了几种佛号...
@从琬1241：南怀瑾的守住相及守不住相的意思 -
蓝汪18364524058…… 不住相布施就是不住色声香味触法布施. 布施不为人见者,名不住“色”布施. 布施不为人闻者,名不住“声”布施. 布施不为人扬者,名不住“香”布施. 布施不为人报者,名不住“味”布施. 布施不为利己者,名不住“触”布施. 布施...
蓝汪18364524058…… 一、德字诀:老子说:'常德不离,复归于婴儿'.要延年益寿,返老还童,须不离常德,要做到先人后己、厚人薄己,过归于己、功归于人,勿执我见,我是而人非,勿非人而自高,贬人以自大,勿逞强用术,逞才运巧,仗势欺人,盛气凌人,...
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蓝汪18364524058…… 【南怀瑾参悟人生】佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界.技在手,能在身,思在脑,从容过生活.三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园.
@从琬1241：南怀瑾是如何处理人生中的顺境与逆境的 -
蓝汪18364524058…… 南怀瑾说:人生要有“三得”:一是沉得住气,二是弯得下腰,三是抬得起头.沉得住气,是睿智的彰显,是理智的沉淀,是成熟的标志.弯得下腰,就是做人要低调谦卑,海纳百川,能屈能伸.抬得起头,无论身处逆境还是顺境中,都要保持一种乐观进取的心态.
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@从琬1241：万古千秋事有愁 穷源一念没来由 此心归到真如海 不向江河作细流 摘自南师南怀瑾所言 求解析 我不理解 -
蓝汪18364524058…… 万古千秋事有愁阐明轮回之苦,不管是什么人,什么时代,什么事情,都会有苦难穷源一念没来由阐明苦之原因,是无明,无明即苦此心归到真如海 这里讲的是解决问题的方法,所有这些愁也好,苦也罢,都是从心识中产生的,只要念念归真,慢慢就能感悟解脱之道不向江河作细流修行之道,不要让思想散乱了,像前面说的,要念念归真实际上,全诗,个人理解,是说的“苦,集,灭,道”,正好四句,也把苦集灭道说得很清楚世间之苦,苦之原因,解决之法,修行之道
@从琬1241：请问各位师傅或师兄,按南怀瑾先生教的持准提咒的方法持咒后还要回向吗? -
蓝汪18364524058…… 回向都是通用的,没有哪种功课必须用哪种回向,也没有强制要求必须说清你是干了啥啥啥然后回向 回向一般是在你功课阶段性结束的时候回向,, 比如你早晨1小时晚上1小时,就各回向1次(共2次即可), 即使你读了多部经典念了几种佛号...
@从琬1241：南怀瑾的守住相及守不住相的意思 -
蓝汪18364524058…… 不住相布施就是不住色声香味触法布施. 布施不为人见者,名不住“色”布施. 布施不为人闻者,名不住“声”布施. 布施不为人扬者,名不住“香”布施. 布施不为人报者,名不住“味”布施. 布施不为利己者,名不住“触”布施. 布施...
