反杜林论哲学篇
@俟刘2104：在《反杜林论》中,恩格斯是如何批判杜林“原则在先”思想的 -
督王18459051315…… 恩格斯在该书《引论》中批判了杜林的唯心主义先验论,阐明了唯物主义的反映论,论述了思维、意识是对物质的反映这一根本观点.杜林认为,人类认识的出发点不是客观存在的物质世界,而是某些“原则”,他主张“原则在先”,即先有思想...
@俟刘2104：《反杜林论》反映了什么思想?
督王18459051315…… 欧根.杜林(1833 ~ 1921年),柏林 大学讲师,从1871至1875年连续出版了《国 民经济学和社会主义批判史》《国民经济学 和社会经济学讲义》《哲学教程》等著作, ...
@俟刘2104：世界的物质统一性原理的意义 -
督王18459051315…… 一、世界物质统一性的原理 “世界的物质统一性”概念是从《反杜林论》哲学篇里恩格斯的一个著名论断中概括出来的.恩格斯的论断汉译为:“世界的真正的统一性是在于它的物质性”. 在哲学史上,世界的统一性和世界的物质性是两个不...
@俟刘2104：世界是物质的,精神的,还是实践的 -
督王18459051315…… 一、世界是物质的;不是精神的,也不是实践的 (一)基本定义1、物质是不依赖于意识而存在、又能为意识所反映的客观实在.2、精神是人脑这种特殊物质的机能,是客观存在的反映.3、实践是人们有目的地探索和改造客观世界的物质性活...
@俟刘2104：世界统一于存在(或世界的本质是存在).这句话对吗?为什么? -
督王18459051315…… 物质是存在的,所以世界统一于存在. 错误.恩格斯(在《反杜林论》(哲学篇)一书中明确)指出,存在是一个摸棱两可的命题,因为不仅物质是存在,精神也同样是存在.但是,精神是物质世界的反映.所以,唯物主义观点认为世界统一于物质,而不是存在.认为世界统一于存在其实是杜林的观点,是马克思主义哲学所坚决批判的.有人认为后一句话也是正确的,这无疑是错误的.
@俟刘2104：辩证唯物主义自然观的诞生标志 -
督王18459051315…… 辩证唯物主义自然观是在何时诞生的?这不仅是自然辩证法工作者的一大研究课题,也是马克思主义哲学发展史上的一个重大问题.很多学者认为,自然辩证法其中包括辩证唯物主义自然观是在十九世纪七十年代诞生的,因为恩格斯的有关思想...
@俟刘2104：马克思主义基础题
督王18459051315…… 错误.恩格斯(在《反杜林论》(哲学篇)一书中明确)指出,存在是一个摸棱两可的命题,因为不仅物质是存在,精神也同样是存在.但是,精神是物质世界的反映.所以,唯物主义观点认为世界统一于物质,而不是存在.认为世界统一于存在其实是杜林的观点,是马克思主义哲学所坚决批判的.有人认为后一句话也是正确的,这无疑是错误的. “世界统一于存在”是一种折衷主义观点.其目的在于企图调和唯物主义和唯心主义 在世界本原问题上的对立.唯物主义和唯心主义都承认世界的存在,但唯物主义主张世界的存在是物质的存在,世界统一于物质;唯心主义则把世界的存在视为精神的存在,认为世界统一于精神.因此这种观点实际上混淆了物质对意识的根源性,物质对意识的决定性和先在性.
@俟刘2104：恩格斯在《反杜林论》中批判杜林运用存在代替物质从而主张世界统一于?
督王18459051315…… 不是. 这句话是从认识论的角度上说的,而不是从本体论的角度说的. 一切的事物,只有在其被感觉和能够感觉的时候,才是有意义的,才是存在的,而在它未被感觉到或未被发现时,它就是没有意义的,是不存在的.
@俟刘2104：《反杜林论》 指出世界统一性在于它的物质性,它不是 - -----而是------来证明 -
督王18459051315…… 《反杜林论》 指出世界统一性在于它的物质性,它不是不是魔术师的三两句话所能证明的,而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展来证明的.
督王18459051315…… 恩格斯在该书《引论》中批判了杜林的唯心主义先验论,阐明了唯物主义的反映论,论述了思维、意识是对物质的反映这一根本观点.杜林认为,人类认识的出发点不是客观存在的物质世界,而是某些“原则”,他主张“原则在先”,即先有思想...
@俟刘2104：《反杜林论》反映了什么思想?
督王18459051315…… 欧根.杜林(1833 ~ 1921年),柏林 大学讲师,从1871至1875年连续出版了《国 民经济学和社会主义批判史》《国民经济学 和社会经济学讲义》《哲学教程》等著作, ...
@俟刘2104：世界的物质统一性原理的意义 -
督王18459051315…… 一、世界物质统一性的原理 “世界的物质统一性”概念是从《反杜林论》哲学篇里恩格斯的一个著名论断中概括出来的.恩格斯的论断汉译为:“世界的真正的统一性是在于它的物质性”. 在哲学史上,世界的统一性和世界的物质性是两个不...
@俟刘2104：世界是物质的,精神的,还是实践的 -
督王18459051315…… 一、世界是物质的;不是精神的,也不是实践的 (一)基本定义1、物质是不依赖于意识而存在、又能为意识所反映的客观实在.2、精神是人脑这种特殊物质的机能,是客观存在的反映.3、实践是人们有目的地探索和改造客观世界的物质性活...
@俟刘2104：世界统一于存在(或世界的本质是存在).这句话对吗?为什么? -
督王18459051315…… 物质是存在的,所以世界统一于存在. 错误.恩格斯(在《反杜林论》(哲学篇)一书中明确)指出,存在是一个摸棱两可的命题,因为不仅物质是存在,精神也同样是存在.但是,精神是物质世界的反映.所以,唯物主义观点认为世界统一于物质,而不是存在.认为世界统一于存在其实是杜林的观点,是马克思主义哲学所坚决批判的.有人认为后一句话也是正确的,这无疑是错误的.
@俟刘2104：辩证唯物主义自然观的诞生标志 -
督王18459051315…… 辩证唯物主义自然观是在何时诞生的?这不仅是自然辩证法工作者的一大研究课题,也是马克思主义哲学发展史上的一个重大问题.很多学者认为,自然辩证法其中包括辩证唯物主义自然观是在十九世纪七十年代诞生的,因为恩格斯的有关思想...
@俟刘2104：马克思主义基础题
督王18459051315…… 错误.恩格斯(在《反杜林论》(哲学篇)一书中明确)指出,存在是一个摸棱两可的命题,因为不仅物质是存在,精神也同样是存在.但是,精神是物质世界的反映.所以,唯物主义观点认为世界统一于物质,而不是存在.认为世界统一于存在其实是杜林的观点,是马克思主义哲学所坚决批判的.有人认为后一句话也是正确的,这无疑是错误的. “世界统一于存在”是一种折衷主义观点.其目的在于企图调和唯物主义和唯心主义 在世界本原问题上的对立.唯物主义和唯心主义都承认世界的存在,但唯物主义主张世界的存在是物质的存在,世界统一于物质;唯心主义则把世界的存在视为精神的存在,认为世界统一于精神.因此这种观点实际上混淆了物质对意识的根源性,物质对意识的决定性和先在性.
@俟刘2104：恩格斯在《反杜林论》中批判杜林运用存在代替物质从而主张世界统一于?
督王18459051315…… 不是. 这句话是从认识论的角度上说的,而不是从本体论的角度说的. 一切的事物,只有在其被感觉和能够感觉的时候,才是有意义的,才是存在的,而在它未被感觉到或未被发现时,它就是没有意义的,是不存在的.
@俟刘2104：《反杜林论》 指出世界统一性在于它的物质性,它不是 - -----而是------来证明 -
督王18459051315…… 《反杜林论》 指出世界统一性在于它的物质性,它不是不是魔术师的三两句话所能证明的,而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展来证明的.
