受国之后是谓社稷主
@郑倪1665：老子的话 “是以圣人云:'受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王.'正言若反. 怎么理解????? -
魏澜19845845730…… 语出:老子《道德经》--第七十八章 原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王.」正言若反.所以相似! 因此两...
@郑倪1665：老子说:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王”.历史上哪些人是社稷主?哪些人是天下王? -
魏澜19845845730…… 这里指得是尧、舜、禹、为社稷之主,民间自古出圣王,墨子的兴天下之利,除天下之害的思想,主张兼爱、非攻、尚贤的实践思想,人与人之间传递爱心,这才是天下之王所做的.
@郑倪1665：“是以圣人云 :受国垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王.” 谁能举例说明一下? -
魏澜19845845730…… 人总要承当点什么,想挑大任就必须要承受诟病和不祥 ,就要成为出头之鸟,就要变成众矢之的,承受的苦难越多,意味个人的价值越高 耶稣说我为世人赎罪,便是承受了人性的卑劣,扛下了全人类的不祥.是以他以这样的承当万古永存人心,为世人黑暗灵魂的光芒,给被无耻窒息的世界带去清新的空气.
@郑倪1665：受国之垢,是谓社稷主;受国不详,是为天下王 -
魏澜19845845730…… 能承受国家的屈辱,这才是社稷的君主;能承受国家的祸殃,这才是天下的君王
@郑倪1665：老子天之道原文及翻译 -
魏澜19845845730…… 天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之. 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余. 孰能有余以奉天下,唯有道者. 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤.译文: 天道不就象拉弓射...
@郑倪1665：诗经 礼记 老子中的经典语句 -
魏澜19845845730…… [原文] 宠辱若惊①,贵大患若身②.何谓宠辱若惊?宠为下③,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患④?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下⑤. [译...
@郑倪1665：以柔克刚是谁的思想 -
魏澜19845845730…… 是老子的思想.老子在《道德经》中说:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:＂受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王.
@郑倪1665：以柔克刚 名人名言 -
魏澜19845845730…… 诸葛亮:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚.” 老子:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:＂受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王.
@郑倪1665：老子的以柔克刚 翻译 急急急!!! -
魏澜19845845730…… 原文是这样的吧? 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:＂受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王. 说的意思是:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而...
@郑倪1665：以柔克刚是什么原理?历史 -
魏澜19845845730…… 老子《道德经》原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者若之能胜.其无以易之.柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主.受国之不详,是谓天下王.”正言若反.这段话是说:天下万物没有比水更柔弱的了,然而攻击坚强壮之物没有能胜过它的,因而水是没有事物可以代替得了的.柔胜刚,弱胜强,天下没有不知道的,但没有哪个能做到.因而圣人说:“能承担国家屈辱,才能称得上国家的君主;能承担国家的灾难,才能做天下的君王.”正面的言语好像是在反说一样.这段话可说是老子“以柔克刚、以弱胜强、以静制动”思想的代表.
魏澜19845845730…… 语出:老子《道德经》--第七十八章 原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王.」正言若反.所以相似! 因此两...
@郑倪1665：老子说:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王”.历史上哪些人是社稷主?哪些人是天下王? -
魏澜19845845730…… 这里指得是尧、舜、禹、为社稷之主,民间自古出圣王,墨子的兴天下之利,除天下之害的思想,主张兼爱、非攻、尚贤的实践思想,人与人之间传递爱心,这才是天下之王所做的.
@郑倪1665：“是以圣人云 :受国垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王.” 谁能举例说明一下? -
魏澜19845845730…… 人总要承当点什么,想挑大任就必须要承受诟病和不祥 ,就要成为出头之鸟,就要变成众矢之的,承受的苦难越多,意味个人的价值越高 耶稣说我为世人赎罪,便是承受了人性的卑劣,扛下了全人类的不祥.是以他以这样的承当万古永存人心,为世人黑暗灵魂的光芒,给被无耻窒息的世界带去清新的空气.
@郑倪1665：受国之垢,是谓社稷主;受国不详,是为天下王 -
魏澜19845845730…… 能承受国家的屈辱,这才是社稷的君主;能承受国家的祸殃,这才是天下的君王
@郑倪1665：老子天之道原文及翻译 -
魏澜19845845730…… 天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之. 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余. 孰能有余以奉天下,唯有道者. 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤.译文: 天道不就象拉弓射...
@郑倪1665：诗经 礼记 老子中的经典语句 -
魏澜19845845730…… [原文] 宠辱若惊①,贵大患若身②.何谓宠辱若惊?宠为下③,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患④?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下⑤. [译...
@郑倪1665：以柔克刚是谁的思想 -
魏澜19845845730…… 是老子的思想.老子在《道德经》中说:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:＂受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王.
@郑倪1665：以柔克刚 名人名言 -
魏澜19845845730…… 诸葛亮:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚.” 老子:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:＂受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王.
@郑倪1665：老子的以柔克刚 翻译 急急急!!! -
魏澜19845845730…… 原文是这样的吧? 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:＂受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王. 说的意思是:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而...
@郑倪1665：以柔克刚是什么原理?历史 -
魏澜19845845730…… 老子《道德经》原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者若之能胜.其无以易之.柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主.受国之不详,是谓天下王.”正言若反.这段话是说:天下万物没有比水更柔弱的了,然而攻击坚强壮之物没有能胜过它的,因而水是没有事物可以代替得了的.柔胜刚,弱胜强,天下没有不知道的,但没有哪个能做到.因而圣人说:“能承担国家屈辱,才能称得上国家的君主;能承担国家的灾难,才能做天下的君王.”正面的言语好像是在反说一样.这段话可说是老子“以柔克刚、以弱胜强、以静制动”思想的代表.
