叶昼李贽三杰
@廉韦3302：水浒传作者为什么有两个 -
王莉15230914146…… 《水浒传》作者到底是谁? 侯会,首都师范大学教授出一道文学知识填空,问《水浒传》的作者是谁,您多半会填“施耐庵”.严格地讲,这是不准确的.可您马上找来一本《水浒》,拍打着封面指给我看:书上印的,还有错?——别急,您听...
@廉韦3302：评点<红楼梦>的理论家是 -
王莉15230914146…… 脂砚斋 周汝昌:脂砚斋是最后定了这部书的大名称,《脂砚斋重评〈石头记〉》,这是定名.这个定名是从乾隆甲戌就是1754年定的这个名称.那就是说曹雪芹同意把脂砚斋的评作为这一部伟大著作的组成部分.这是带评的,它是正式的《石...
@廉韦3302：为什么金圣叹把《水浒传》称为第五才子书? -
王莉15230914146…… 金圣叹评《水浒》、《西厢》二书时的艺术见解则独 出手眼,继李贽、叶昼之后将小说戏曲评点推进 到新的高度.他自谓评书“直取其文心”,“略其形迹,伸其神理”,实即旨在探索创作规律,在这方面确实颇有创见.他把人物性格的塑造放 ...
@廉韦3302：董仲舒、朱熹、李贽三位思想家是如何对待儒家思想 -
王莉15230914146…… 董仲舒和朱熹是儒家的死党.董提倡“罢黜百家,独尊儒术”,还写了〈春秋繁露〉来阐述他的儒家思想;朱熹就更牛了,新儒学即理学的集大成者,在中国文化史上,他的影响仅次于孔夫子.而李贽是中国传统主流文化儒家的死敌.
@廉韦3302：明清之际的叶昼说:“天下文章当以趣为第一,既然趣了,何必实有其事并实有其人?若一一推究如何,岂不令人笑杀?”意思是说,艺术创作不必拘泥于事实上的真实.这是因为 -
王莉15230914146…… 答案D 艺术创作源于现实又高于现实.就艺术创作本身而言也具有其自身的特点,有其特有的规律性.
@廉韦3302：明朝中后期,王守仁心学最大学派泰州学派,发展历程? -
王莉15230914146…… 泰州学派从16世纪初王艮讲学授徒开始,经过颜钧、何心隐再到李贽以及汤显祖、袁宏道、徐光启等,一直延续到17世纪30年代,前后达一百多年. 就其主要代表人物的思想发展变化及其影响来看,大致可以分为三个阶段:第一阶段:16世纪20年代至30年代,以王艮为代表,是泰州学派形成和发展的奠基时期.第二阶段:16世纪40年代至70年代,以颜钧、王襞、何心隐为代表,是泰州学派发展的兴盛时期.第三阶段:16世纪80年代至17世纪30年代,以李贽为代表,是泰州学派发展的鼎盛时期.
王莉15230914146…… 《水浒传》作者到底是谁? 侯会,首都师范大学教授出一道文学知识填空,问《水浒传》的作者是谁,您多半会填“施耐庵”.严格地讲,这是不准确的.可您马上找来一本《水浒》,拍打着封面指给我看:书上印的,还有错?——别急,您听...
@廉韦3302：评点<红楼梦>的理论家是 -
王莉15230914146…… 脂砚斋 周汝昌:脂砚斋是最后定了这部书的大名称,《脂砚斋重评〈石头记〉》,这是定名.这个定名是从乾隆甲戌就是1754年定的这个名称.那就是说曹雪芹同意把脂砚斋的评作为这一部伟大著作的组成部分.这是带评的,它是正式的《石...
@廉韦3302：为什么金圣叹把《水浒传》称为第五才子书? -
王莉15230914146…… 金圣叹评《水浒》、《西厢》二书时的艺术见解则独 出手眼,继李贽、叶昼之后将小说戏曲评点推进 到新的高度.他自谓评书“直取其文心”,“略其形迹,伸其神理”,实即旨在探索创作规律,在这方面确实颇有创见.他把人物性格的塑造放 ...
@廉韦3302：董仲舒、朱熹、李贽三位思想家是如何对待儒家思想 -
王莉15230914146…… 董仲舒和朱熹是儒家的死党.董提倡“罢黜百家,独尊儒术”,还写了〈春秋繁露〉来阐述他的儒家思想;朱熹就更牛了,新儒学即理学的集大成者,在中国文化史上,他的影响仅次于孔夫子.而李贽是中国传统主流文化儒家的死敌.
@廉韦3302：明清之际的叶昼说:“天下文章当以趣为第一,既然趣了,何必实有其事并实有其人?若一一推究如何,岂不令人笑杀?”意思是说,艺术创作不必拘泥于事实上的真实.这是因为 -
王莉15230914146…… 答案D 艺术创作源于现实又高于现实.就艺术创作本身而言也具有其自身的特点,有其特有的规律性.
@廉韦3302：明朝中后期,王守仁心学最大学派泰州学派,发展历程? -
王莉15230914146…… 泰州学派从16世纪初王艮讲学授徒开始,经过颜钧、何心隐再到李贽以及汤显祖、袁宏道、徐光启等,一直延续到17世纪30年代,前后达一百多年. 就其主要代表人物的思想发展变化及其影响来看,大致可以分为三个阶段:第一阶段:16世纪20年代至30年代,以王艮为代表,是泰州学派形成和发展的奠基时期.第二阶段:16世纪40年代至70年代,以颜钧、王襞、何心隐为代表,是泰州学派发展的兴盛时期.第三阶段:16世纪80年代至17世纪30年代,以李贽为代表,是泰州学派发展的鼎盛时期.
