各阶级死亡的古代称法
@狄固1530：古代不同阶层去世的叫法分别是什么? -
蒙勉17067403077…… 中国古代称皇帝、皇太后或者太皇太后之死为“崩”,也称为“驾崩”. 古代的诸侯、爵位者的大官或者皇帝的高级嫔妃及皇子公主之死,即可为“薨”. 大夫之死,其统称为“卒”. 一般庶人,平民百姓也就直接称作是“死”. 未成年而死...
@狄固1530：“死之称”对不同阶层的称呼有何规定?
蒙勉17067403077…… 在我国古代,社会等级制度极为森严,不同阶级、不同阶层的人死去,都必须使用不同的称呼.据反映周代礼俗的《礼记•曲礼》载,天子死曰“崩”,诸侯死曰“襄”,大夫死日“卒”,士死日“不禄”,庶人死日“死”.至唐代以后,“卒”的用法不及过去严格,常用来泛指死.然“崩”与“薨”仍然只能用于帝后王侯等.此外,由于人们对死的恶厌心理而使用一些讳代词代指死,如物化、物故、就木、捐馆、不讳、殒坠、归道山等.殇及夭则用于称未成年者的死.死后,因身份的不同而有各自的专称,如父亲死后称考,俗称先考,母亲死后称妣,俗称先妣,合称考妣.
@狄固1530：各种人的死各如何称位 -
蒙勉17067403077…… 一)古代根据人的社会地位,对死亡”各有其名称.《礼记》谓天子死为崩”;诸侯死为薨”;大夫死曰卒”;士曰不禄”;庶人曰死”.清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为薨”;有官职,有名望的人死曰卒”. (二)根据人的年龄...
@狄固1530：古代对不同地位人的死的称呼 -
蒙勉17067403077…… 牺牲
@狄固1530：古人用死来划分等级的文言词 -
蒙勉17067403077…… 崩 古代帝王和王后死叫崩. 薨 古代称候王死叫薨.唐以后二品以上官职死亦以此称之. 卒 古代称大夫死曰卒. 不禄 古代称士死为不禄. 殇 古代称未成年人死为殇. 殒 古代泛指死亡. 缢 古代称吊死或绞杀. 殪 古代称被射死. 殂 古代泛指死亡. 死 古代平民之死亡.
@狄固1530：古时候不同的人死的说法 -
蒙勉17067403077…… 古人对“死”有许多讳称.《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度.君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有专称,除“崩”外,还有“山陵崩...
@狄固1530：在古代人们对“死”的不同说法 -
蒙勉17067403077…… 死,民之卒事也.——《说文》 死者,人之终也.——《列子·天瑞》 庶人曰死.——《礼记·曲礼》 沁人曰死.——《礼记·檀弓》 《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” 还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等.一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等.父母死后.孩子们则讳称“孤露”、“弃养”,长辈去世则婉称“见背”.佛道徒之死,说法更多,如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等.“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死.
@狄固1530：古代关于“死”的称谓 -
蒙勉17067403077…… 古代诸侯或大官的死.(薨或卒 ) 皇帝的去世 (崩、驾崩、山陵崩 ) 一般僧人的逝世 (圆寂 ) 未成年就死亡 (夭折 ) 婉言人的死亡 (去世、辞世、离世、不在了、走了、没了、回姥姥家了 ) 道士的死 (羽化 )
@狄固1530：在古代,或因为官职的等级,或因为不愿直面残酷无情的死亡,人们对死有许多的别称.试指出下面关于死的称谓. -
蒙勉17067403077…… 1 薨、卒(在唐代,三品以上称薨,五品以上称卒,自六品至平民称死) 2 崩 晏驾 3 和尚和尼姑 圆寂 成佛 坐化 4夭 殇 5 与世长辞、百年之后、寿终正寝(男)、寿终内寝(女)、成为故物、呜呼哀哉、已故、作古、大去、仙逝、安眠、安息、往生 逝者如斯 长眠 6 羽化、登仙
@狄固1530：古代人死了应该怎么说? -
蒙勉17067403077…… 仙逝,归西,驾崩,作古,
蒙勉17067403077…… 中国古代称皇帝、皇太后或者太皇太后之死为“崩”,也称为“驾崩”. 古代的诸侯、爵位者的大官或者皇帝的高级嫔妃及皇子公主之死,即可为“薨”. 大夫之死,其统称为“卒”. 一般庶人,平民百姓也就直接称作是“死”. 未成年而死...
@狄固1530：“死之称”对不同阶层的称呼有何规定?
蒙勉17067403077…… 在我国古代,社会等级制度极为森严,不同阶级、不同阶层的人死去,都必须使用不同的称呼.据反映周代礼俗的《礼记•曲礼》载,天子死曰“崩”,诸侯死曰“襄”,大夫死日“卒”,士死日“不禄”,庶人死日“死”.至唐代以后,“卒”的用法不及过去严格,常用来泛指死.然“崩”与“薨”仍然只能用于帝后王侯等.此外,由于人们对死的恶厌心理而使用一些讳代词代指死,如物化、物故、就木、捐馆、不讳、殒坠、归道山等.殇及夭则用于称未成年者的死.死后,因身份的不同而有各自的专称,如父亲死后称考,俗称先考,母亲死后称妣,俗称先妣,合称考妣.
@狄固1530：各种人的死各如何称位 -
蒙勉17067403077…… 一)古代根据人的社会地位,对死亡”各有其名称.《礼记》谓天子死为崩”;诸侯死为薨”;大夫死曰卒”;士曰不禄”;庶人曰死”.清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为薨”;有官职,有名望的人死曰卒”. (二)根据人的年龄...
@狄固1530：古代对不同地位人的死的称呼 -
蒙勉17067403077…… 牺牲
@狄固1530：古人用死来划分等级的文言词 -
蒙勉17067403077…… 崩 古代帝王和王后死叫崩. 薨 古代称候王死叫薨.唐以后二品以上官职死亦以此称之. 卒 古代称大夫死曰卒. 不禄 古代称士死为不禄. 殇 古代称未成年人死为殇. 殒 古代泛指死亡. 缢 古代称吊死或绞杀. 殪 古代称被射死. 殂 古代泛指死亡. 死 古代平民之死亡.
@狄固1530：古时候不同的人死的说法 -
蒙勉17067403077…… 古人对“死”有许多讳称.《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度.君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有专称,除“崩”外,还有“山陵崩...
@狄固1530：在古代人们对“死”的不同说法 -
蒙勉17067403077…… 死,民之卒事也.——《说文》 死者,人之终也.——《列子·天瑞》 庶人曰死.——《礼记·曲礼》 沁人曰死.——《礼记·檀弓》 《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” 还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等.一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等.父母死后.孩子们则讳称“孤露”、“弃养”,长辈去世则婉称“见背”.佛道徒之死,说法更多,如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等.“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死.
@狄固1530：古代关于“死”的称谓 -
蒙勉17067403077…… 古代诸侯或大官的死.(薨或卒 ) 皇帝的去世 (崩、驾崩、山陵崩 ) 一般僧人的逝世 (圆寂 ) 未成年就死亡 (夭折 ) 婉言人的死亡 (去世、辞世、离世、不在了、走了、没了、回姥姥家了 ) 道士的死 (羽化 )
@狄固1530：在古代,或因为官职的等级,或因为不愿直面残酷无情的死亡,人们对死有许多的别称.试指出下面关于死的称谓. -
蒙勉17067403077…… 1 薨、卒(在唐代,三品以上称薨,五品以上称卒,自六品至平民称死) 2 崩 晏驾 3 和尚和尼姑 圆寂 成佛 坐化 4夭 殇 5 与世长辞、百年之后、寿终正寝(男)、寿终内寝(女)、成为故物、呜呼哀哉、已故、作古、大去、仙逝、安眠、安息、往生 逝者如斯 长眠 6 羽化、登仙
@狄固1530：古代人死了应该怎么说? -
蒙勉17067403077…… 仙逝,归西,驾崩,作古,
