君子之德风小人之德草翻译
@郗黛6001：孔子言:＂君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.＂ - 作业帮
酆喻15988957040…… [答案] “君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”.意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的言行表现像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒. 我是引用的
@郗黛6001：君子之整风,小人之德草,风行草上必偃. 这句话是什么意思? -
酆喻15988957040…… 这句话出自《论语》,不过不是整风,而是德风.说君子的德行是风,百姓的德行是草,风往哪个方向吹,草就往哪个方向倒,意思是一个国家一个社会的道德水平取绝于在上位的人,即统治者.
@郗黛6001：＂君子之德风.小人之德草＂里的风和草的解释. -
酆喻15988957040…… 名做状
@郗黛6001：君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 这句话是什么意思 -
酆喻15988957040…… 出自《论语·颜渊》,意思是:上层的德行就像风,百姓的德行就像草,风向哪边吹,草就跟着向哪边倒.
@郗黛6001：“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”这句话有什么含义?
酆喻15988957040…… 小人:平民百姓.偃:倒伏.君子的 德行就像风,百姓的德行就像草;风吹到 草上,草就一定会倒伏.指上层人士能 否以身作则,对社会风气影响很大.这句话出自《论语•颜渊》:“子欲善,而民善矣! 君子之德风,小人之德草,草上之风必 偃.”
@郗黛6001：《论语·颜渊》:＂君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.＂ 《论语·阳货》:＂多识于草木鸟兽之 -
酆喻15988957040…… 1、“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.”出自春秋时期孔子的《论语·颜渊篇》. 释义:在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒. 原文节选:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如...
@郗黛6001：这句句子怎麽解释?谢谢. -
酆喻15988957040…… “君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”.意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的言行表现像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒. 我是引用的
@郗黛6001：如何理解君子喻德小人喻草? -
酆喻15988957040…… 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 君子的德行就像风,百姓的德行就像草,风向哪边吹,草就跟着向哪边倒.
@郗黛6001：翻译两句文言文 如杀无道,以就有道,何如? 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃. 出自论语 -
酆喻15988957040…… 如果杀掉无道的人来成全有道的人,怎么样?在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒.”
@郗黛6001：谁帮忙翻译下? -
酆喻15988957040…… 【译文】 季康子问孔子如何治理政事,说:“如果杀掉无道的人来成全有道的人,怎么样?”孔子说:“您治理政事,哪里用得着杀戮的手段呢?您只要想行善,老百姓也会跟着行善.在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒.” 【评析】 孔子反对杀人,主张“德政”.在上位的人只要善理政事,百姓就不会犯上作乱.这里讲的人治,是有仁德者的所为.那些暴虐的统治者滥行无道,必然会引起百姓的反对.
酆喻15988957040…… [答案] “君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”.意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的言行表现像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒. 我是引用的
@郗黛6001：君子之整风,小人之德草,风行草上必偃. 这句话是什么意思? -
酆喻15988957040…… 这句话出自《论语》,不过不是整风,而是德风.说君子的德行是风,百姓的德行是草,风往哪个方向吹,草就往哪个方向倒,意思是一个国家一个社会的道德水平取绝于在上位的人,即统治者.
@郗黛6001：＂君子之德风.小人之德草＂里的风和草的解释. -
酆喻15988957040…… 名做状
@郗黛6001：君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 这句话是什么意思 -
酆喻15988957040…… 出自《论语·颜渊》,意思是:上层的德行就像风,百姓的德行就像草,风向哪边吹,草就跟着向哪边倒.
@郗黛6001：“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”这句话有什么含义?
酆喻15988957040…… 小人:平民百姓.偃:倒伏.君子的 德行就像风,百姓的德行就像草;风吹到 草上,草就一定会倒伏.指上层人士能 否以身作则,对社会风气影响很大.这句话出自《论语•颜渊》:“子欲善,而民善矣! 君子之德风,小人之德草,草上之风必 偃.”
@郗黛6001：《论语·颜渊》:＂君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.＂ 《论语·阳货》:＂多识于草木鸟兽之 -
酆喻15988957040…… 1、“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.”出自春秋时期孔子的《论语·颜渊篇》. 释义:在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒. 原文节选:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如...
@郗黛6001：这句句子怎麽解释?谢谢. -
酆喻15988957040…… “君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”.意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的言行表现像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒. 我是引用的
@郗黛6001：如何理解君子喻德小人喻草? -
酆喻15988957040…… 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 君子的德行就像风,百姓的德行就像草,风向哪边吹,草就跟着向哪边倒.
@郗黛6001：翻译两句文言文 如杀无道,以就有道,何如? 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃. 出自论语 -
酆喻15988957040…… 如果杀掉无道的人来成全有道的人,怎么样?在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒.”
@郗黛6001：谁帮忙翻译下? -
酆喻15988957040…… 【译文】 季康子问孔子如何治理政事,说:“如果杀掉无道的人来成全有道的人,怎么样?”孔子说:“您治理政事,哪里用得着杀戮的手段呢?您只要想行善,老百姓也会跟着行善.在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒.” 【评析】 孔子反对杀人,主张“德政”.在上位的人只要善理政事,百姓就不会犯上作乱.这里讲的人治,是有仁德者的所为.那些暴虐的统治者滥行无道,必然会引起百姓的反对.
