君子博学于文拼音版
@亓泼6376：子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 弗畔的读音 - 作业帮
屠邵17148889431…… [答案] 弗 fu 第二声 畔:同“叛”
@亓泼6376：“博文”二字怎么解,大智慧者进 -
屠邵17148889431…… 源于 成语“博文约礼” 有以下解释 【成语】:博文约礼 【拼音】bó wén yuè lǐ 【解释】广求学问,恪守礼法. 【出处】《论语•雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 以此,“博文”意为:广求学问 另外,“博文”也是网络新词指博客上的文章. 大众 宁静致远 无心非无心
@亓泼6376：《论语》“君子不器”什么意思? -
屠邵17148889431…… 名称:君子不器拼音:jūn zǐ bù qì解释:君子不象器具那样,作用仅仅限于某一方面.用于赞美别人多才多艺.出处:《论语·为政》:“子曰:'君子不器.'”子曰:君子不器.
@亓泼6376：君子不器出自何处,何意? -
屠邵17148889431…… 孔子说:“君子不器.” (《为政篇》) 依据《系辞传》的“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,古人多是在“道”(德)与 “器”对举的意义上理解这句话.如朱子就在“德体器用”的基础上将之解释为:“器者,各适其用而不能相通....
@亓泼6376：君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫 说明什么哲理 -
屠邵17148889431…… 【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要. (2)畔:同“叛”. (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹. 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.” 【评析】 本章清楚地说明了孔子的教育目的.他当然不主张离经叛道,那么怎么做呢?他认为应当广泛学习古代典籍,而且要用“礼”来约束自己.说到底,他是要培养懂得“礼”的君子.
@亓泼6376：君子博学而日参省乎己,后4个字的拼音 -
屠邵17148889431…… 参can 一声 省xing 三声 乎hu 一声 己ji 三声
@亓泼6376：君子博学于文中的于什么意思? -
屠邵17148889431…… 君子博学于文中于的意思是介词,在.原句的意思是君子在古代的文化典籍方面进行广泛地学习.原句出自于春秋孔子《论语▪雍也篇》 原文: 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.” 白话译文: 孔子说:“君子广泛地学习古...
@亓泼6376：翻译一下这句话:子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” -
屠邵17148889431…… 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.”
@亓泼6376：博学于文约之以礼 -
屠邵17148889431…… 博学于文,约之以礼 君子要在文化上广博的学习,在行为上用礼法约束自己 【原文】子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔①矣夫?“【注释】①衅:同“叛”,指离经叛道.【译文】孔子说:“君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊!”【读解】颜渊也曾说:“夫子循循然善诱人,博我以文、约我以礼.” (《子罕》) 说明孔子不仅这样说,而且还这样实施于教育之中. 既要学习文化知识,又要提高思想修养.德育、智育一起上, 这不是“又红又专”的教育方针吗? 真能做外'又红又专”,品学兼优,自然也就不会离经叛道了.
@亓泼6376：子曰君子博学于文中的君子什么意思 -
屠邵17148889431…… 君子博学于文中的于是 介词“在”的意思完整的句子是:君子博学于文,约之以礼意思是:君子要在文化修养上要广博地学习,在行为上用礼法约束自己.
屠邵17148889431…… [答案] 弗 fu 第二声 畔:同“叛”
@亓泼6376：“博文”二字怎么解,大智慧者进 -
屠邵17148889431…… 源于 成语“博文约礼” 有以下解释 【成语】:博文约礼 【拼音】bó wén yuè lǐ 【解释】广求学问,恪守礼法. 【出处】《论语•雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 以此,“博文”意为:广求学问 另外,“博文”也是网络新词指博客上的文章. 大众 宁静致远 无心非无心
@亓泼6376：《论语》“君子不器”什么意思? -
屠邵17148889431…… 名称:君子不器拼音:jūn zǐ bù qì解释:君子不象器具那样,作用仅仅限于某一方面.用于赞美别人多才多艺.出处:《论语·为政》:“子曰:'君子不器.'”子曰:君子不器.
@亓泼6376：君子不器出自何处,何意? -
屠邵17148889431…… 孔子说:“君子不器.” (《为政篇》) 依据《系辞传》的“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,古人多是在“道”(德)与 “器”对举的意义上理解这句话.如朱子就在“德体器用”的基础上将之解释为:“器者,各适其用而不能相通....
@亓泼6376：君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫 说明什么哲理 -
屠邵17148889431…… 【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要. (2)畔:同“叛”. (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹. 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.” 【评析】 本章清楚地说明了孔子的教育目的.他当然不主张离经叛道,那么怎么做呢?他认为应当广泛学习古代典籍,而且要用“礼”来约束自己.说到底,他是要培养懂得“礼”的君子.
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屠邵17148889431…… 参can 一声 省xing 三声 乎hu 一声 己ji 三声
@亓泼6376：君子博学于文中的于什么意思? -
屠邵17148889431…… 君子博学于文中于的意思是介词,在.原句的意思是君子在古代的文化典籍方面进行广泛地学习.原句出自于春秋孔子《论语▪雍也篇》 原文: 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.” 白话译文: 孔子说:“君子广泛地学习古...
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屠邵17148889431…… 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.”
@亓泼6376：博学于文约之以礼 -
屠邵17148889431…… 博学于文,约之以礼 君子要在文化上广博的学习,在行为上用礼法约束自己 【原文】子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔①矣夫?“【注释】①衅:同“叛”,指离经叛道.【译文】孔子说:“君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊!”【读解】颜渊也曾说:“夫子循循然善诱人,博我以文、约我以礼.” (《子罕》) 说明孔子不仅这样说,而且还这样实施于教育之中. 既要学习文化知识,又要提高思想修养.德育、智育一起上, 这不是“又红又专”的教育方针吗? 真能做外'又红又专”,品学兼优,自然也就不会离经叛道了.
@亓泼6376：子曰君子博学于文中的君子什么意思 -
屠邵17148889431…… 君子博学于文中的于是 介词“在”的意思完整的句子是:君子博学于文,约之以礼意思是:君子要在文化修养上要广博地学习,在行为上用礼法约束自己.
