君子敏于事而慎于言
@鲁牵1946：敏于行,慎于言 什么意思? -
赏左15120873912…… 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”(《论语·学而》)发音mǐn yú shì,shèn yú yán释义敏:奋勉 . 于:介词,对、对于. 慎:小心、谨慎.办事勤勉,说话谨慎.就:靠近,接近.解释对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎.
@鲁牵1946：子曰:＂君子食无求饱,居无求按,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.＂怎么翻译 - 作业帮
赏左15120873912…… [答案] 【原文】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.” 【注释】 (1)就:靠近、看齐. (2)有道:指有道德的人. (3)正:匡正、端正. 【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要...
@鲁牵1946：＂敏于事,慎于言＂出于哪里? -
赏左15120873912…… 【解释】:敏:奋勉,慎:小心.办事勤勉,说话谨慎. 【出处】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.” 语出《论语·学而》:“子曰:'君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.'”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”.义相同.意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎.朱熹注:“敏于事者,勉其所不足.慎于言者,不敢尽其所有余也.”(《论语集注》)又释:“事难行,故要敏;言易出,故要谨.”(《朱子语类》卷第二十二)
@鲁牵1946：＂讷于言,敏于事,慎于行＂怎样解释? -
赏左15120873912…… 少说,多做,三思而后行.敏不是敏捷的意思是机敏,积极的意思
@鲁牵1946：子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”(《学而》)
赏左15120873912…… 子曰:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了.”(杨伯峻译)
@鲁牵1946：君子敏于行慎于言是什么意思 -
赏左15120873912…… 行动要快,说话要谨慎…行动要快是指,想到要做什么就要马上付诸行动….
@鲁牵1946：其含义是什么?孔子曾说过?孔子曾说过,君子“敏于事而慎于言”,其
赏左15120873912…… 诚是信的基础.信用作为忠于自己诺言和义务的道德品 行,需要诚实的道德基础.其一,许诺需要发自内心,既不要欺骗自己,也不能欺骗别人;其二,承诺的力 度要量力而为,需要客观思量实现诺言的主客观条件,具有实事求是的诚实精神,向他人传递真实信息,讲 真话,既不能不顾客观实情地随意许诺,也不能盲目许诺.对此,孔子曾提出君子要“敏于事而慎于言”. 即人们要谨慎言语,不要夸口而失信.其三,有承必践、有约必履,即履行承诺或义务,要真心实意、竭尽 全力兑现诺言,不食言,不走过场,不虚情假意,要心口如一,言行一致.
@鲁牵1946：“敏于事而慎于言”“君子不器”是什么意思 - 作业帮
赏左15120873912…… [答案] 【原文】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.” 【注释】 (1)就:靠近、看齐.(2)有道:指有道德的人.(3)正:匡正、端正.【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住...
@鲁牵1946：子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己 - 作业帮
赏左15120873912…… [答案] 第一种说法:君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了.此章在谈论为学所该有的精神与态度.“食无求饱,居无求安”虽看似...
@鲁牵1946：1.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓为学也已.求意思. - 作业帮
赏左15120873912…… [答案] 君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了. 此章在谈论为学所该有的精神与态度. “食无求饱,居无求安”虽看似安于贫穷的行为,...
赏左15120873912…… 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”(《论语·学而》)发音mǐn yú shì,shèn yú yán释义敏:奋勉 . 于:介词,对、对于. 慎:小心、谨慎.办事勤勉,说话谨慎.就:靠近,接近.解释对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎.
@鲁牵1946：子曰:＂君子食无求饱,居无求按,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.＂怎么翻译 - 作业帮
赏左15120873912…… [答案] 【原文】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.” 【注释】 (1)就:靠近、看齐. (2)有道:指有道德的人. (3)正:匡正、端正. 【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要...
@鲁牵1946：＂敏于事,慎于言＂出于哪里? -
赏左15120873912…… 【解释】:敏:奋勉,慎:小心.办事勤勉,说话谨慎. 【出处】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.” 语出《论语·学而》:“子曰:'君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.'”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”.义相同.意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎.朱熹注:“敏于事者,勉其所不足.慎于言者,不敢尽其所有余也.”(《论语集注》)又释:“事难行,故要敏;言易出,故要谨.”(《朱子语类》卷第二十二)
@鲁牵1946：＂讷于言,敏于事,慎于行＂怎样解释? -
赏左15120873912…… 少说,多做,三思而后行.敏不是敏捷的意思是机敏,积极的意思
@鲁牵1946：子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”(《学而》)
赏左15120873912…… 子曰:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了.”(杨伯峻译)
@鲁牵1946：君子敏于行慎于言是什么意思 -
赏左15120873912…… 行动要快,说话要谨慎…行动要快是指,想到要做什么就要马上付诸行动….
@鲁牵1946：其含义是什么?孔子曾说过?孔子曾说过,君子“敏于事而慎于言”,其
赏左15120873912…… 诚是信的基础.信用作为忠于自己诺言和义务的道德品 行,需要诚实的道德基础.其一,许诺需要发自内心,既不要欺骗自己,也不能欺骗别人;其二,承诺的力 度要量力而为,需要客观思量实现诺言的主客观条件,具有实事求是的诚实精神,向他人传递真实信息,讲 真话,既不能不顾客观实情地随意许诺,也不能盲目许诺.对此,孔子曾提出君子要“敏于事而慎于言”. 即人们要谨慎言语,不要夸口而失信.其三,有承必践、有约必履,即履行承诺或义务,要真心实意、竭尽 全力兑现诺言,不食言,不走过场,不虚情假意,要心口如一,言行一致.
@鲁牵1946：“敏于事而慎于言”“君子不器”是什么意思 - 作业帮
赏左15120873912…… [答案] 【原文】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.” 【注释】 (1)就:靠近、看齐.(2)有道:指有道德的人.(3)正:匡正、端正.【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住...
@鲁牵1946：子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己 - 作业帮
赏左15120873912…… [答案] 第一种说法:君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了.此章在谈论为学所该有的精神与态度.“食无求饱,居无求安”虽看似...
@鲁牵1946：1.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓为学也已.求意思. - 作业帮
赏左15120873912…… [答案] 君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了. 此章在谈论为学所该有的精神与态度. “食无求饱,居无求安”虽看似安于贫穷的行为,...
