周易(国学大书院)

@徒祝1613:大成国学:《周易》的生活智慧是什么? -
虞都17035734264…… 今天学《周易》,就是要学《周易》的智慧,而《周易》的生活智慧呢,可以概括为一个“变”字.“变”是《周易》的核心观念之一,西方人以前翻译《周易》,就是翻译成“变化之书”.《周易》讲“变”呢,就是强调人们要顺应事物发展...

@徒祝1613:易经全文解释和有关易经的所有内容! -
虞都17035734264…… 易经概述一、《易经》名字简释:易的释义:基本有四种,1、上日下月为易,2、如蜥蜴变化为易;3、化繁就简为易;4、金乌,大日,生命.经的释义,也为三个:1、通“径”字,路径;2、经典;3、方法.综合起来,易经的作用就...

@徒祝1613:《周易》和《易经》是同一本书吗?
虞都17035734264…… 易原有三本,伏羲画先天八卦后,神农著《连山易》黄帝著《归藏易》(两失传的)和文王《周易》,孔子又为《周易》写传,名《十翼》也称《易传》,《周易》与《易传》合起来就是《易经》,从此周易与易传结为一体.所以现在说的《周易》和《易经》是一样的.《周易》的易也是三易:简易、变易、不易.

@徒祝1613:易经就是周易么 -
虞都17035734264…… 易经有三种,也就是三易,包括:夏朝的《连山》、商朝的《归藏》、周朝的《周易》.前两部已失传,只存周朝之易,这也是孔子晚年整理的《周易》,后被纳入儒家经典,位列群经之首.以前易经是密传的,所以孔子晚年才得以见到,而且可能只是读到一部分,并且孔子所编定的《周易》也确实失传了一部分.到现在另有传世的易书:《元包经》、《易林》、《火珠林》似乎与通行《周易》很不一样.现在比较有争议的是:到底《周易》是《易经》的一不部分还是说《易经》是《周易》的一部分呢,一直没有统一定论.所以现在所说的易经通常指的是《周易》,也可以说易经就是周易.

@徒祝1613:《易经》讲的到底是什么? -
虞都17035734264…… 易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”.在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术. 如果从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书.“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书. 麻烦采纳,谢谢!

@徒祝1613:周易和易经的区别 -
虞都17035734264…… 按照南怀瑾的说法: 《周易》,是周文王在kui里坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论.我们儒家的文化,道家的文化,一切中国的文化,都是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的.所以诸子百家之说,都渊源于这本书,都渊...

@徒祝1613:《易经》是本怎样的书 -
虞都17035734264…… 《易经》被喻为群经之首,是帝王之学,是历代政治家、军事家、商家的必修之术,是华夏五千年智慧与文化宝典.世事茫茫,风云变幻,花开花落,春秋几何?万物皆有定数,如能洞晓玄奥,则可顺应天地,把握良机. 《易经》为卜筮之书,已有三千多年的历史,流传民间,经久不衰.仰可观于天文,俯可察于地理,中可通于人事.近取诸身,远取诸物,以通神明之德,以类万物之情,弥纶天地之道.好此术者,乐此不疲,深信不疑.包揽生死、祸福,富贵、贫贱之因由,兴衰成败之根本.穷可独善其身,达则兼济天下. 凡事预则立,不预则败.活用《易经》之道,精于理、数、象、占,自强不息,居安思危,即可趋吉避凶,立于不败之地.

@徒祝1613:天书《周易》 -
虞都17035734264…… 与其说《周易》是部天书,倒不如说是古先贤流传下来的一部哲学著作更合理!古有三易:一曰连山,二曰归藏,三曰周易.由于历史的原因,连山易早以失传,归藏易能掌握的,大陆不超个位数(也有人说已失传...),只有周易较好的保存了...

@徒祝1613:国家正规易经学校有哪些大学 -
虞都17035734264…… 国家正规易经学校有:1. 中国社会科学院哲学研究所易经哲学与文化研究中心.2. 中国科学院大学.3. 北京大学.4. 清华大学.5. 复旦大学.以上排名不分先后,仅供参考.

@徒祝1613:易经的作者是谁? -
虞都17035734264…… 易经》是中国古代一部神秘的著作,因为流行在周朝,所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书.本条目讨论宽泛的易经,即包括《易经》和《易传》在内;在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论. 秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免. 关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点.由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合.

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