和查为仁悼亡诗原文
@阙鸿1821：求诗《和查为仁悼亡诗求和查为仁悼亡诗》全文,在网上找了好久没
空以13462933287…… 太遗憾了,原诗可能已经遗失.所以找不到.《和查为仁悼亡诗》是赵艳雪所写,赵艳雪冰雪聪明亦擅作诗,虽然她的诗文传世不多,但是传诵后世的“美人自古如名将,不许人间见白头”之句,就是出自艳雪之手.诗句构思新颖,广为流传,遂使艳雪楼名气大振,佟就为其筑了一座“艳雪楼”,旁人也称其为“佟家楼”.” 赵艳雪是佟宏的小妾,佟宏乃清初人,字蔗村,号空谷山人.他家世显贵,却无意仕途,卜居在天津城西卫河之滨.每日里对着门前东流逝水,饮酒作诗穿行花间,还自署其斋曰:沧浪考盘. 因为佟宏为人仗义,好交游,艳雪楼即成为当时名流雅士聚会之所.清初的著名文人孔尚任、屈大钧等都曾是佟家坐上客. 人生如白驹过隙,转瞬即逝,唯有诗书传千秋.
@阙鸿1821：“自古美人如名将,不许人间见白头”的出处与含义 -
空以13462933287…… “自古美人如名将,不许人间见白头”意思是美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小. “红颜自古如名将 不许人间见白头”一句,出处众说纷纭,皆因非名家所作. 袁枚《随园诗话》中的记载比较可靠. 袁枚 随园诗话中...
@阙鸿1821：自古英雄如美人,不肯人间见白头 -
空以13462933287…… 古语有云:'自古美人如名将,不许人间见白头.'现在所称的“自古美人如英雄,不许人间见白头”只是此句的变装用法. 自古美人如名将,不许人间见白头,意谓年华逝去, 英雄白头,美人迟暮,都是难堪. 随园诗话冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘.年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人.”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众.有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头.”
@阙鸿1821：＂自古美人似名将,不得人间见白头＂是一首诗的么?谁知道说出整首诗,谢谢. -
空以13462933287…… 出处见清人袁枚的《随园诗话》,原句是“美人自古如名将,不许人间见白头.” 文: 冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘.年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人.”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众.有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头.”此与宋笠田明府“白发从无到美人”之句相似.
@阙鸿1821：＂自古美人叹迟暮,不许英雄见白头.＂是什么意思?出处 -
空以13462933287…… 自古美人叹迟暮,不许英雄见白头.＂:自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老,即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天.比喻时光终究会使人容颜老去,不复青春年华. 这两句诗出自战国时期楚国屈原的《离骚》:“...
@阙鸿1821：《名花自古如名将,不许人间有白头.》出自哪里? -
空以13462933287…… 美人自古如名将不许人间见白头 ------(只两句,清·艳雪·《和查为仁悼亡诗》)
@阙鸿1821：吹臼之变是啥意思 -
空以13462933287…… 炊臼之痛,没有炊臼之变 〖拼音〗 chuī jiù zhī tòng 〖解释〗 比喻丧妻.同“炊臼之戚”.〖出处〗 清·查为仁《莲坡诗话》卷中:“辛丑仲春,余遭炊臼之痛,同人和悼亡诗甚多.”
@阙鸿1821：中国自古以来的名将亦哪些? -
空以13462933287…… 《私撰中国历代名将百人》作者:田中芳树,这本书是外国研究者的结论,更加客观一些,目前官方史料限于意识形态,分析的时候增加很多其他因素,混入了很多政治人物.
@阙鸿1821：君子如珩,美人如佩出自何处? -
空以13462933287…… 君子如珩,美人如佩出自明代苏州文人文震亨的《长物志》. 《长物志》(明)文震亨着,成书于1621年,共12卷.收入《四库全书》 ,作者文震亨(1585年-1645年),字启美,江苏苏州人.他是明代大书画家文征明的曾孙,天启间选为贡...
空以13462933287…… 太遗憾了,原诗可能已经遗失.所以找不到.《和查为仁悼亡诗》是赵艳雪所写,赵艳雪冰雪聪明亦擅作诗,虽然她的诗文传世不多,但是传诵后世的“美人自古如名将,不许人间见白头”之句,就是出自艳雪之手.诗句构思新颖,广为流传,遂使艳雪楼名气大振,佟就为其筑了一座“艳雪楼”,旁人也称其为“佟家楼”.” 赵艳雪是佟宏的小妾,佟宏乃清初人,字蔗村,号空谷山人.他家世显贵,却无意仕途,卜居在天津城西卫河之滨.每日里对着门前东流逝水,饮酒作诗穿行花间,还自署其斋曰:沧浪考盘. 因为佟宏为人仗义,好交游,艳雪楼即成为当时名流雅士聚会之所.清初的著名文人孔尚任、屈大钧等都曾是佟家坐上客. 人生如白驹过隙,转瞬即逝,唯有诗书传千秋.
@阙鸿1821：“自古美人如名将,不许人间见白头”的出处与含义 -
空以13462933287…… “自古美人如名将,不许人间见白头”意思是美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小. “红颜自古如名将 不许人间见白头”一句,出处众说纷纭,皆因非名家所作. 袁枚《随园诗话》中的记载比较可靠. 袁枚 随园诗话中...
@阙鸿1821：自古英雄如美人,不肯人间见白头 -
空以13462933287…… 古语有云:'自古美人如名将,不许人间见白头.'现在所称的“自古美人如英雄,不许人间见白头”只是此句的变装用法. 自古美人如名将,不许人间见白头,意谓年华逝去, 英雄白头,美人迟暮,都是难堪. 随园诗话冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘.年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人.”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众.有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头.”
@阙鸿1821：＂自古美人似名将,不得人间见白头＂是一首诗的么?谁知道说出整首诗,谢谢. -
空以13462933287…… 出处见清人袁枚的《随园诗话》,原句是“美人自古如名将,不许人间见白头.” 文: 冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘.年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人.”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众.有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头.”此与宋笠田明府“白发从无到美人”之句相似.
@阙鸿1821：＂自古美人叹迟暮,不许英雄见白头.＂是什么意思?出处 -
空以13462933287…… 自古美人叹迟暮,不许英雄见白头.＂:自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老,即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天.比喻时光终究会使人容颜老去,不复青春年华. 这两句诗出自战国时期楚国屈原的《离骚》:“...
@阙鸿1821：《名花自古如名将,不许人间有白头.》出自哪里? -
空以13462933287…… 美人自古如名将不许人间见白头 ------(只两句,清·艳雪·《和查为仁悼亡诗》)
@阙鸿1821：吹臼之变是啥意思 -
空以13462933287…… 炊臼之痛,没有炊臼之变 〖拼音〗 chuī jiù zhī tòng 〖解释〗 比喻丧妻.同“炊臼之戚”.〖出处〗 清·查为仁《莲坡诗话》卷中:“辛丑仲春,余遭炊臼之痛,同人和悼亡诗甚多.”
@阙鸿1821：中国自古以来的名将亦哪些? -
空以13462933287…… 《私撰中国历代名将百人》作者:田中芳树,这本书是外国研究者的结论,更加客观一些,目前官方史料限于意识形态,分析的时候增加很多其他因素,混入了很多政治人物.
@阙鸿1821：君子如珩,美人如佩出自何处? -
空以13462933287…… 君子如珩,美人如佩出自明代苏州文人文震亨的《长物志》. 《长物志》(明)文震亨着,成书于1621年,共12卷.收入《四库全书》 ,作者文震亨(1585年-1645年),字启美,江苏苏州人.他是明代大书画家文征明的曾孙,天启间选为贡...
