唐朝两税法的评价
弓界13934855753…… [答案] 1、改变了自战国以来的以丁为主的赋税制度,表明了封建政府对农民的人身控制有所放松 2、是我国封建社会赋税制度的一次重大改革
@冉苗2931：谁能说说两税法的内容和影响 - 作业帮
弓界13934855753…… [答案] 两税法是唐后期主要税制.安史之乱后,均田制彻底破坏,居民大量流移死亡,户籍紊乱,租庸调无法征收.德宗建中元年(780),宰相杨炎主持改变旧税制度,废除以丁身为本的租庸调制,实施以资产为宗的两税法,分夏秋两次征收.其...
@冉苗2931：评价隋唐均田制和租庸调制 -
弓界13934855753…… 唐初继承北魏的均田制,并实施租庸调制.经过隋农民大起义及长时期的内战,唐朝手中掌握了大量无主荒地.政府将这些土地按规定分配给成年男女;受田农民按一定比例向政府交纳租税(租)及乡土所产的绢、帛若干斤、尺(调),并无偿...
@冉苗2931：“两税制”是唐代中后期采用的一种赋税制度吗?
弓界13934855753…… 两税制是唐代中后期采用的一种赋税 制度.唐中叶,尤其是安史之乱之后,由 于土... 唐朝之所以能在“安 史之乱”后苟延残喘了 100多年,两税制 功不可没.另外,从税...
@冉苗2931：为什么说杨炎是唐代著名的财政改革家?
弓界13934855753…… 杨炎(727—781年),字公南,凤 翔天兴人,别号小杨山人.杨炎是唐代 著名的财政改革家,两税法的倡导者. 唐德宗时任宰相,在此期间,他将国家 赋税从归皇帝私...
@冉苗2931：什么是两税法?
弓界13934855753…… 两税法是唐朝宰相杨炎所创之税法.武周过后均田制受到破坏,唐代开国初期的租庸调法早已不适用,唐德宗建中元年(780年)开始实行两税法.两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地,就算当地人,上籍征税.同时不再按照丁、中的原则征租、庸、调,而是按贫富等级征财产税及土地税.从此以后,再没有一个由国家规定的土地兼并限额,同时征税对象不再以人丁为主,而以财产、土地为主,而且越来越以土地为主.
@冉苗2931：两税之立,同异于斯是唐朝的什么制度
弓界13934855753…… 两税法,是指由征收谷物、布匹等实物为主的租庸调法,改为征收金钱为主,一年两次征税.两税法改变了“租庸调”据丁征税的作法,实行以财产多少为征税标准,于唐德宗建中元年(780年)开始实行.
@冉苗2931：介绍一下我国封建土地制度好么
弓界13934855753…… 对中国古代土地制度和赋役制度 一、奴隶社会 周王土地公有制即井田制→国君交纳... 从而完成了自唐代两税法以来我国封建赋役制改革──并役于赋、人头税归于土地税的...
“上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。”密切联系群众的一个重要方面，就是大兴调查研究之风。
——习近平在中央和国家机关党的建设工作会议上的讲话（2019年7月9日）
“上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱”，语出《墨子·尚同》，意思是为政者要充分掌握下情民意，方有可能把社会治理好，否则容易引发混乱。而要了解下情，必须踏踏实实沉下身子到民间。
明代有位官员叫周忱，喜欢“入田野间，与村夫野老相语，问疾苦”。某晚，周忱路过一个村庄，见树下有村民乘凉，就主动上前攀谈。直到下属找来，村民才知面前的人竟是江南巡抚。就这样，“每坐一处，使聚而言之，惟恐其不得尽也”，周忱通过跟百姓面对面交谈，知道了当地很多实情。
之后，周忱创立“平米法”、减免官田租粮，百姓负担减轻了，税赋拖欠问题也得到解决。他坚持问计于民，许多改革之策都从调研中得来。时人评价：“周文襄每有兴革，必与官吏士民反复议始行。如细布一法，召东门黄婆入行台计之，往往留语至夜分。”
“得下之情”不仅可以知“稼穑之艰难”“纺绩之辛苦”，还能作为科学决策的重要依据。历史上，商鞅“强国知十三数”、唐朝两税法等，都是深入调查后提出的治国之策。
南宋官员王之望是中国古代进行大规模民意调查并以此为依据修订国家税赋政策的第一人。当时，针对田赋不均、赋税混乱等情况，南宋政府决定清丈土地、整顿赋税，推出了“经界法”，但民间对此分歧很大。王之望意识到，“以事体至重，众口不同，利害可疑，不敢以偏辞断”。于是，他开始全面摸底。
王之望让属下挨家挨户走访，看看支持旧税法的有多少、支持新税法的又有多少，再汇总分析。此番摸底，总共涉及9个州、30多个县、33万余户，工程量浩大。
根据调研结果，王之望修订税改方案，向朝廷递交了《论潼川路措置经界奏议》。在奏章中，他强调了各州百姓对“经界法”的不同意见：“昌荣资州怀安军四州之民愿者为多，潼川遂宁普州富顺监之民愿者为少。”这份实打实的奏章，给朝廷政策的完善提供了可靠依据。
注重体察民情，提倡调查研究，是中国传统政治文化的重要内容。西周时，有采诗官赴各地“观风俗，知得失”，有人说《诗经》就是一份古代调查报告；《管子·问》提出数十个要“问”的题目，被认为是“最古老、最全面的社会调查提纲”；历朝历代都建立了各类巡视制度，起着下情上达的作用。
跟古代相比，现在的交通通讯手段越来越发达，获取信息的渠道越来越多，但技术的便捷也带来一些问题。比如，一些干部宁可坐办公室看各种数据、在网上扒材料攒调研报告，也不肯去基层沾两腿泥、站田间跟百姓唠唠嗑，这种“纸面”调研根本得不到真实的下情，在此基础上制定政策，岂能不南辕北辙？
西汉刘向在《说苑·政理》中说：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。”领导干部要掌握实情，必须展开亲力亲为的调查研究，自己去一线看、听、问、思，这是工作方法，也是干事作风。
文/致丘
编辑/钟祺
配音/静玄
音频剪辑/安先
海报设计/子棋
资料来源/人民日报、北京日报等
来源/学习小组微信公众号
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