因果律三法则是谁提出的
@宣影5763：因果律是谁制定的? -
生勇18829893003…… 不是谁制定的,只是人们的一种假设 因果律有很多种,但人们一般认知的是佛教起源,学术界整理发表的因果论,这是最初的因果律,也是破绽最大,矛盾最多,离正确最为遥远的因果律.这种论调的基础是有因必有果,有因才有果.我们假设...
@宣影5763：因果定律是真的吗? -
生勇18829893003…… 因果,亦称“因果律”.因果律有其三法则,即:一、果由因生:无因不能生果,有果必有其因.唯有因无缘不能生果,因缘俱足必然生果.二、事待理成:万法生住异灭,在事相中有其普遍的理性.如生必有死,聚必有散,合必有离,成必有坏,都是必然的理则.三、有依空立:任何生起存在的事物,都必依否定实在性的本性而生起.即所谓性空始能缘起,缘起必然性空. 因果轮回真实不虚
@宣影5763：佛教所谓＂善恶报应,因果循环＂的法则是谁确立的? -
生勇18829893003…… 佛法确实太高难.普通人不容易理解. 但对于这些下根人.佛菩萨不能将他们抛弃.仍然要度化.那么.怎么办呢? 很简单.菩萨可以建立其他宗教.假说是上帝制定的. 这样一来.就把问题解决了. 那么.菩萨为什么要建立那么多的宗教呢? 很简单.因为人的根性不同. 不同的人.需要用不同的方法.才可以激发出断恶修善的决心. 不论什么经典.不论圣经还是其他经.都必定倡导断恶修善. 否则.就一定是把经典解释错了.为什么呢? 因为那都是菩萨创立的教法.菩萨是不可能自相矛盾的. 菩萨绝对不可能.在佛经中倡导断恶修善.而在其他经典中反而说行善无用.
@宣影5763：因果律真的存在吗 -
生勇18829893003…… 因果律当然存在,因果律是事物发展的客观规律. 因果律是指所有事物之间最重要、最直接(可以间接)的关系.表示任何一种现象或事物都必然有其原因,即 “物有本末,事有终始”、“种瓜得瓜,种豆得豆” 之意.这一世的生命发展,...
@宣影5763：康德的认识论 -
生勇18829893003…… 康德的著作归纳概括起来可以用以下四个问题来表示: 1、我能认知什么? 2、我应该做什么? 3、我希望什么? 4、人是什么? 对这四个问题的回答正是康德认识论的观点: 康德认为知识是人类同时透过感官与理性得到的. 经验对知识的产生...
@宣影5763：因果律与自由因果律是什么,什么又是自由 -
生勇18829893003…… 根本没有自由这个说法 因果,亦称“因果律”.因果律有其三法则,即:一、果由因生:无因不能生果,有果必有其因.唯有因无缘不能生果,因缘俱足必然生果.二、事待理成:万法生住异灭,在事相中有其普遍的理性.如生必有死,聚必有散,合必有离,成必有坏,都是必然的理则.三、有依空立:任何生起存在的事物,都必依否定实在性的本性而生起.即所谓性空始能缘起,缘起必然性空
@宣影5763：世界是一条因果链的,还是多条因果 -
生勇18829893003…… 因果关系三种类型 第一种:单因果关系.第二种:双因果关系.第三种:多因果关系.因果关系,亦称 “因果律”.因果律有其三法则,即:一、果由因生:无因不能生果,有果必有其因.其具有时间序列性,原因必定在先,结果只能在后,...
@宣影5763：因果律是什么意思? -
生勇18829893003…… 辨证唯物主义的因果律:认为任意宇宙状态都是其前宇宙状态积累的结果.任意运动状态均是其前运动状态积累的结果.具有最为广泛的普遍性. 而平常被广泛引用的因果律只是承认:特定宇宙状态是特定宇宙状态的果.特定运动状态和特定运动状态之间存在因果联系. 所以,“因果律”本身就是辩证唯物主义妥协、失败的标志,虽然还不彻底.
@宣影5763：因果律的说法 -
生勇18829893003…… ①播下的种子+好的天气+肥沃的土壤+足够的时间.,我们要想有好的结果.→结不出果实.看似同样的播种,却有完全不同的结果,这并不是因果定律的否定,恰恰是很好的证明,总称之为因缘. 也许我们播下同样的种子会出现以下两种情况....
生勇18829893003…… 不是谁制定的,只是人们的一种假设 因果律有很多种,但人们一般认知的是佛教起源,学术界整理发表的因果论,这是最初的因果律,也是破绽最大,矛盾最多,离正确最为遥远的因果律.这种论调的基础是有因必有果,有因才有果.我们假设...
@宣影5763：因果定律是真的吗? -
生勇18829893003…… 因果,亦称“因果律”.因果律有其三法则,即:一、果由因生:无因不能生果,有果必有其因.唯有因无缘不能生果,因缘俱足必然生果.二、事待理成:万法生住异灭,在事相中有其普遍的理性.如生必有死,聚必有散,合必有离,成必有坏,都是必然的理则.三、有依空立:任何生起存在的事物,都必依否定实在性的本性而生起.即所谓性空始能缘起,缘起必然性空. 因果轮回真实不虚
@宣影5763：佛教所谓＂善恶报应,因果循环＂的法则是谁确立的? -
生勇18829893003…… 佛法确实太高难.普通人不容易理解. 但对于这些下根人.佛菩萨不能将他们抛弃.仍然要度化.那么.怎么办呢? 很简单.菩萨可以建立其他宗教.假说是上帝制定的. 这样一来.就把问题解决了. 那么.菩萨为什么要建立那么多的宗教呢? 很简单.因为人的根性不同. 不同的人.需要用不同的方法.才可以激发出断恶修善的决心. 不论什么经典.不论圣经还是其他经.都必定倡导断恶修善. 否则.就一定是把经典解释错了.为什么呢? 因为那都是菩萨创立的教法.菩萨是不可能自相矛盾的. 菩萨绝对不可能.在佛经中倡导断恶修善.而在其他经典中反而说行善无用.
@宣影5763：因果律真的存在吗 -
生勇18829893003…… 因果律当然存在,因果律是事物发展的客观规律. 因果律是指所有事物之间最重要、最直接(可以间接)的关系.表示任何一种现象或事物都必然有其原因,即 “物有本末,事有终始”、“种瓜得瓜,种豆得豆” 之意.这一世的生命发展,...
@宣影5763：康德的认识论 -
生勇18829893003…… 康德的著作归纳概括起来可以用以下四个问题来表示: 1、我能认知什么? 2、我应该做什么? 3、我希望什么? 4、人是什么? 对这四个问题的回答正是康德认识论的观点: 康德认为知识是人类同时透过感官与理性得到的. 经验对知识的产生...
@宣影5763：因果律与自由因果律是什么,什么又是自由 -
生勇18829893003…… 根本没有自由这个说法 因果,亦称“因果律”.因果律有其三法则,即:一、果由因生:无因不能生果,有果必有其因.唯有因无缘不能生果,因缘俱足必然生果.二、事待理成:万法生住异灭,在事相中有其普遍的理性.如生必有死,聚必有散,合必有离,成必有坏,都是必然的理则.三、有依空立:任何生起存在的事物,都必依否定实在性的本性而生起.即所谓性空始能缘起,缘起必然性空
@宣影5763：世界是一条因果链的,还是多条因果 -
生勇18829893003…… 因果关系三种类型 第一种:单因果关系.第二种:双因果关系.第三种:多因果关系.因果关系,亦称 “因果律”.因果律有其三法则,即:一、果由因生:无因不能生果,有果必有其因.其具有时间序列性,原因必定在先,结果只能在后,...
@宣影5763：因果律是什么意思? -
生勇18829893003…… 辨证唯物主义的因果律:认为任意宇宙状态都是其前宇宙状态积累的结果.任意运动状态均是其前运动状态积累的结果.具有最为广泛的普遍性. 而平常被广泛引用的因果律只是承认:特定宇宙状态是特定宇宙状态的果.特定运动状态和特定运动状态之间存在因果联系. 所以,“因果律”本身就是辩证唯物主义妥协、失败的标志,虽然还不彻底.
@宣影5763：因果律的说法 -
生勇18829893003…… ①播下的种子+好的天气+肥沃的土壤+足够的时间.,我们要想有好的结果.→结不出果实.看似同样的播种,却有完全不同的结果,这并不是因果定律的否定,恰恰是很好的证明,总称之为因缘. 也许我们播下同样的种子会出现以下两种情况....
