圣经中离弃神的人
@舒变5908：圣经中关于离开神的人物 -
蒋春18552917173…… 这... 要知道,圣经里充斥着“顺我者昌,逆我者亡”. 离开神的,背叛神的.都遭受了悲催的命运.
@舒变5908：圣经中哈巴谷书中的邪僻是什么意思? -
蒋春18552917173…… 邪僻在圣经中多次出现,指人离弃上帝,行为败坏,悖逆神的意思.
@舒变5908：犹太人怎么背叛神了?圣经中哪有记载? -
蒋春18552917173…… 犹太人背判神,圣经中记摘的有出埃及记中的摩西在西乃山上,接受神的十条戒律时,以色列民,在山下举起了铜牛犊.在圣经中,旧约的历史书卷中,以色列民过了约但河后,记摘了以色列民不...
@舒变5908：旧约圣经中不愿意为神作工的人物是谁? -
蒋春18552917173…… 应该是先知约拿,他不愿听神的吩咐去尼尼微传道,反而去往他施.
@舒变5908：圣经中有抛弃一词吗 -
蒋春18552917173…… 【赛14:19】惟独你被抛弃,不得入你的坟墓,好像可憎的枝子,以被杀的人为衣,就是被刀刺透,坠落坑中石头那里的;你又像被践踏的尸首一样.【赛30:22】你雕刻偶像所包的银子和铸造偶像所镀的金子,你要玷污、要抛弃,好像污秽之物...
@舒变5908：上帝为什么要离弃信他的人 -
蒋春18552917173…… 这话就错了,信他的人才能得救,他又怎么会离弃呢?是因为不信,而且悖逆的不信,坚持到底的不信,才会被上帝离弃.有的人,自以为信,却做让上帝厌恶,憎恶的事,这不叫信.那些随从别的福音的人,被撒旦迷惑的人,也认为自己是在信上帝,但基督徒却知道,他们不信,因为不信才会被迷惑.信是什么?《圣经》希伯来书:11:1 信就是所望之事的实底、是未见之事的确据.11:2 古人在这信上得了美好的证据.有多少自称为基督徒的人,在遇到环境,苦难,逼迫,引诱……之后就远离神了?这不是信.信是忍耐到底就必然得救;信是顺服上帝.
@舒变5908：圣经当中哪些人不归荣耀于神 -
蒋春18552917173…… 答:除了耶稣基督,几乎没有世人能做到把荣耀归给上帝,就连摩西也死在米利巴的事上,因为他没将荣耀归给上帝. 耶稣说: 约5:41 我不受从人来的荣耀.
@舒变5908：圣经中不敬畏神的人有哪些 -
蒋春18552917173…… 圣经中不敬畏神的人有很多,以下是一些例子:1. 以利亚:以利亚是一个不敬畏神的人,他曾经对神说:“你若能救我脱离这争战,你就能救这百姓脱离这争战.”(王上18:1)2. 以利沙:以利沙也是一个不敬畏神的人,他曾经对神说:“你若能救我脱离这争战,你就能救这百姓脱离这争战.”(王上18:1)3. 以赛亚:以赛亚也是一个不敬畏神的人,他曾经对神说:“你若能救我脱离这争战,你就能救这百姓脱离这争战.”(王上18:1)4. 以西结:以西结也是一个不敬畏神的人,他曾经对神说:“你若能救我脱离这争战,你就能救这百姓脱离这争战.”(王上18:1)以上这些例子都是圣经中不敬畏神的人,他们的行为和言论都违背了神的要求和命令.
@舒变5908：圣经中,人类的始祖亚当夏娃犯的原罪是偷吃知道善恶的禁果?倒致人类的后代仍继续有罪. 吃了有智慧, -
蒋春18552917173…… 答:其实在上帝创造前,就知道人类可能堕落,因为人有自由意志,人知善恶没什么,关键是知善不行,反去行恶,这...
@舒变5908：圣经中的亚设拉是什么意思 -
蒋春18552917173…… (希伯来语selah)该词在诗篇中出现71次:卷一17次,卷二30次,卷三20次,卷五4次,卷四没有出现.在150首诗中仅有诗39篇用“细拉”,其中28首有题记“交与伶长”.该词含义不明,有多种解释,有认为是文辞中的停顿,有认为是表示要插入弦乐,或为转调,或为强调(象“阿们”)等.在七十子译本中细拉译为 diapsalma,意为“间歇”,系为圣礼对诗篇进行编订时一个音乐上的记号.尽管有多种猜测,该词意义仍然难明.“细拉”在诗篇之中是具有圣诗性质的词,通常出现在一段意群的末尾.
蒋春18552917173…… 这... 要知道,圣经里充斥着“顺我者昌,逆我者亡”. 离开神的,背叛神的.都遭受了悲催的命运.
@舒变5908：圣经中哈巴谷书中的邪僻是什么意思? -
蒋春18552917173…… 邪僻在圣经中多次出现,指人离弃上帝,行为败坏,悖逆神的意思.
@舒变5908：犹太人怎么背叛神了?圣经中哪有记载? -
蒋春18552917173…… 犹太人背判神,圣经中记摘的有出埃及记中的摩西在西乃山上,接受神的十条戒律时,以色列民,在山下举起了铜牛犊.在圣经中,旧约的历史书卷中,以色列民过了约但河后,记摘了以色列民不...
@舒变5908：旧约圣经中不愿意为神作工的人物是谁? -
蒋春18552917173…… 应该是先知约拿,他不愿听神的吩咐去尼尼微传道,反而去往他施.
@舒变5908：圣经中有抛弃一词吗 -
蒋春18552917173…… 【赛14:19】惟独你被抛弃,不得入你的坟墓,好像可憎的枝子,以被杀的人为衣,就是被刀刺透,坠落坑中石头那里的;你又像被践踏的尸首一样.【赛30:22】你雕刻偶像所包的银子和铸造偶像所镀的金子,你要玷污、要抛弃,好像污秽之物...
@舒变5908：上帝为什么要离弃信他的人 -
蒋春18552917173…… 这话就错了,信他的人才能得救,他又怎么会离弃呢?是因为不信,而且悖逆的不信,坚持到底的不信,才会被上帝离弃.有的人,自以为信,却做让上帝厌恶,憎恶的事,这不叫信.那些随从别的福音的人,被撒旦迷惑的人,也认为自己是在信上帝,但基督徒却知道,他们不信,因为不信才会被迷惑.信是什么?《圣经》希伯来书:11:1 信就是所望之事的实底、是未见之事的确据.11:2 古人在这信上得了美好的证据.有多少自称为基督徒的人,在遇到环境,苦难,逼迫,引诱……之后就远离神了?这不是信.信是忍耐到底就必然得救;信是顺服上帝.
@舒变5908：圣经当中哪些人不归荣耀于神 -
蒋春18552917173…… 答:除了耶稣基督,几乎没有世人能做到把荣耀归给上帝,就连摩西也死在米利巴的事上,因为他没将荣耀归给上帝. 耶稣说: 约5:41 我不受从人来的荣耀.
@舒变5908：圣经中不敬畏神的人有哪些 -
蒋春18552917173…… 圣经中不敬畏神的人有很多,以下是一些例子:1. 以利亚:以利亚是一个不敬畏神的人,他曾经对神说:“你若能救我脱离这争战,你就能救这百姓脱离这争战.”(王上18:1)2. 以利沙:以利沙也是一个不敬畏神的人,他曾经对神说:“你若能救我脱离这争战,你就能救这百姓脱离这争战.”(王上18:1)3. 以赛亚:以赛亚也是一个不敬畏神的人,他曾经对神说:“你若能救我脱离这争战,你就能救这百姓脱离这争战.”(王上18:1)4. 以西结:以西结也是一个不敬畏神的人,他曾经对神说:“你若能救我脱离这争战,你就能救这百姓脱离这争战.”(王上18:1)以上这些例子都是圣经中不敬畏神的人,他们的行为和言论都违背了神的要求和命令.
@舒变5908：圣经中,人类的始祖亚当夏娃犯的原罪是偷吃知道善恶的禁果?倒致人类的后代仍继续有罪. 吃了有智慧, -
蒋春18552917173…… 答:其实在上帝创造前,就知道人类可能堕落,因为人有自由意志,人知善恶没什么,关键是知善不行,反去行恶,这...
@舒变5908：圣经中的亚设拉是什么意思 -
蒋春18552917173…… (希伯来语selah)该词在诗篇中出现71次:卷一17次,卷二30次,卷三20次,卷五4次,卷四没有出现.在150首诗中仅有诗39篇用“细拉”,其中28首有题记“交与伶长”.该词含义不明,有多种解释,有认为是文辞中的停顿,有认为是表示要插入弦乐,或为转调,或为强调(象“阿们”)等.在七十子译本中细拉译为 diapsalma,意为“间歇”,系为圣礼对诗篇进行编订时一个音乐上的记号.尽管有多种猜测,该词意义仍然难明.“细拉”在诗篇之中是具有圣诗性质的词,通常出现在一段意群的末尾.
