坐忘道壁纸
@龚保3558：《道诡异仙》坐忘道是什么?
索饼14728734909…… 坐忘道是《道诡异仙》小说中极为特殊的门派,其风格来源于现实中的乐子人.坐忘道门派均为被其他信徒骗过来的修“假”者,信仰的司命是象征虚假的神“斗姥太阴”.修习坐忘道门派需要使用各种骗术不断骗人,甚至为了乐子连命都可以不要.骗到越多的人就能提升功力.坐忘道门派信徒人均精通易容术和骗术.能给他人植入接近真实的幻象,也可以模仿其他门派功法.当有人在网上散布各种整活消息和言论时,就可以称其为坐忘道,表示对方有着以假乱真的搞事能力.
@龚保3558：[原创]教你怎么“坐忘”!我要推荐 -
索饼14728734909…… 在道家的相关著作,特别是在庄子的许多篇章里,都经常提及一个“忘”字.对此,究竟应该怎样正确理解?该“忘”些什么,又不该“忘”掉什么?怎么“忘”?此中大有深意.在《南华经·大宗师》里,有一段假托孔子与颜回的对话,谈及...
@龚保3558：什么是道家文艺思想 -
索饼14728734909…… 道家的文艺思想观 一、 老子 1.“道可道,非常道;名可名,非常名” ――思想认识与语言文辞表达之间的矛盾,“强为之名” 2.辩证思想: “正言若反” 3.大巧与真美: 大巧若拙、绝巧弃利、美言不信 4.大音希声、大象无形 二、庄子 (一)...
@龚保3558：静可坐,不可思.请指点迷津. -
索饼14728734909…… 此话出至明朝郑瑄的《昨非庵目纂》,明朝陆绍珩的《小窗幽记》亦有此句.这句话是道家养生、修炼的方法,意思是:静下来可以坐一下,但是不要去胡思乱想.是一种坐忘法.庄子说:隳肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘....
@龚保3558：庄子在文学史上的独特性体现在哪 -
索饼14728734909…… 清代胡文英极其赞颂庄子,认为 “庄子最是深情,人第知三闾(屈原)之哀怨,而不知漆园(庄子)之哀怨有甚于三闾也.盖三闾之哀怨在一国,而漆园之哀怨在天下.三闾之哀怨在一时,而漆园之哀怨在万世.”庄子具有着悲天悯人的浪漫情...
@龚保3558：什么是道家所讲的“坐忘”?
索饼14728734909…… “坐忘”,是道家所讲的一种修养方法 和一种至极的精神境界,语出《庄子•大 宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓“坐忘”这段话的背景 是,一天...
@龚保3558：庄子在《逍遥游》中的理想境界是什么 -
索饼14728734909…… 《逍遥游》是以＂心斋＂＂坐忘＂为理想的自然状态,可以实现对＂道＂的观照,从而真正进入一种＂游＂的境界.＂游＂既是一种精神存在的状态,也是一种精神境界和审美境界.关于＂游＂的美学特质,后文将专题分析. 庄子形成＂心斋＂...
@龚保3558：《坐忘论》中的修道七阶指的是什么?
索饼14728734909…… 《坐忘论》是唐代茅山派宗师司马承祯所著,集中讲了坐忘收心、主静去欲 的道教修炼理论和方法,是司马承祯神仙道教理论的代表作之一.全书分七部 分,即修道的七...
@龚保3558：崇尚自然美,反对人工雕琢的美的先秦诸子是谁 -
索饼14728734909…… 谈谈《庄子》崇尚自然的美学思想在文学史上产生哪些积极的影响? 《庄子》哲学本身崇尚自然,主张清净无为.这种哲学观点反映在文艺美学方面,就形成了崇尚自然,反对人为的审美标准和艺术创作原则.后世受《庄子》影响的文学家、艺...
@龚保3558：道家学说中的＂逍遥＂是一种怎样的人生境界 -
索饼14728734909…… “逍遥游”是庄子的人生理想,是庄子人生论的核心内容.逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界.在庄子看来,达到这种境界的最好方法就是“心斋”、“坐忘”,这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游.逍遥游...
索饼14728734909…… 坐忘道是《道诡异仙》小说中极为特殊的门派,其风格来源于现实中的乐子人.坐忘道门派均为被其他信徒骗过来的修“假”者,信仰的司命是象征虚假的神“斗姥太阴”.修习坐忘道门派需要使用各种骗术不断骗人,甚至为了乐子连命都可以不要.骗到越多的人就能提升功力.坐忘道门派信徒人均精通易容术和骗术.能给他人植入接近真实的幻象,也可以模仿其他门派功法.当有人在网上散布各种整活消息和言论时,就可以称其为坐忘道,表示对方有着以假乱真的搞事能力.
@龚保3558：[原创]教你怎么“坐忘”!我要推荐 -
索饼14728734909…… 在道家的相关著作,特别是在庄子的许多篇章里,都经常提及一个“忘”字.对此,究竟应该怎样正确理解?该“忘”些什么,又不该“忘”掉什么?怎么“忘”?此中大有深意.在《南华经·大宗师》里,有一段假托孔子与颜回的对话,谈及...
@龚保3558：什么是道家文艺思想 -
索饼14728734909…… 道家的文艺思想观 一、 老子 1.“道可道,非常道;名可名,非常名” ――思想认识与语言文辞表达之间的矛盾,“强为之名” 2.辩证思想: “正言若反” 3.大巧与真美: 大巧若拙、绝巧弃利、美言不信 4.大音希声、大象无形 二、庄子 (一)...
@龚保3558：静可坐,不可思.请指点迷津. -
索饼14728734909…… 此话出至明朝郑瑄的《昨非庵目纂》,明朝陆绍珩的《小窗幽记》亦有此句.这句话是道家养生、修炼的方法,意思是:静下来可以坐一下,但是不要去胡思乱想.是一种坐忘法.庄子说:隳肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘....
@龚保3558：庄子在文学史上的独特性体现在哪 -
索饼14728734909…… 清代胡文英极其赞颂庄子,认为 “庄子最是深情,人第知三闾(屈原)之哀怨,而不知漆园(庄子)之哀怨有甚于三闾也.盖三闾之哀怨在一国,而漆园之哀怨在天下.三闾之哀怨在一时,而漆园之哀怨在万世.”庄子具有着悲天悯人的浪漫情...
@龚保3558：什么是道家所讲的“坐忘”?
索饼14728734909…… “坐忘”,是道家所讲的一种修养方法 和一种至极的精神境界,语出《庄子•大 宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓“坐忘”这段话的背景 是,一天...
@龚保3558：庄子在《逍遥游》中的理想境界是什么 -
索饼14728734909…… 《逍遥游》是以＂心斋＂＂坐忘＂为理想的自然状态,可以实现对＂道＂的观照,从而真正进入一种＂游＂的境界.＂游＂既是一种精神存在的状态,也是一种精神境界和审美境界.关于＂游＂的美学特质,后文将专题分析. 庄子形成＂心斋＂...
@龚保3558：《坐忘论》中的修道七阶指的是什么?
索饼14728734909…… 《坐忘论》是唐代茅山派宗师司马承祯所著,集中讲了坐忘收心、主静去欲 的道教修炼理论和方法,是司马承祯神仙道教理论的代表作之一.全书分七部 分,即修道的七...
@龚保3558：崇尚自然美,反对人工雕琢的美的先秦诸子是谁 -
索饼14728734909…… 谈谈《庄子》崇尚自然的美学思想在文学史上产生哪些积极的影响? 《庄子》哲学本身崇尚自然,主张清净无为.这种哲学观点反映在文艺美学方面,就形成了崇尚自然,反对人为的审美标准和艺术创作原则.后世受《庄子》影响的文学家、艺...
@龚保3558：道家学说中的＂逍遥＂是一种怎样的人生境界 -
索饼14728734909…… “逍遥游”是庄子的人生理想,是庄子人生论的核心内容.逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界.在庄子看来,达到这种境界的最好方法就是“心斋”、“坐忘”,这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游.逍遥游...
