坐忘长生
@政衫6076：坐忘长生 - 搜狗百科
闫郝15662887889…… 坐忘坐忘坐忘是指人有意识地忘记外界一切事物,甚至忘记自身形体的存在,达到与“大道”相合为一的得道境界,也指人在修炼中控制意志、排除杂念的内修方法.《玄宗直指万法同归》称:“坐者,止动也.忘者,息念也.非坐则不能止其...
@政衫6076：求练气 筑基 结丹 元婴 类型修真小说 -
闫郝15662887889…… 例如:《凡人修仙传》、《仙道长生》、《坐忘长生》、《青莲之巅》等. 《凡人修仙传》是连载于起点中文网的一部仙侠修真小说,作者是忘语.小说讲述了一个普通的山村穷小子,偶然之下,跨入到一个江湖小门派,虽然资质平庸,但依靠...
@政衫6076：道教的养生之道有哪些 -
闫郝15662887889…… 儒家的着眼点在于入世,佛家的着眼点在于出世,道家的着眼点在于加强自身修炼以求长生不死.由于道家这一异于儒、佛的独特着眼点,决定了在传统养生、长生的修炼方法方面,道家的地位是最为重要的.较之以治病为根本宗旨的医家以及...
@政衫6076：关于《庄子》的语段寓意感悟. -
闫郝15662887889…… 坐忘:《庄子·大宗师》 颜回曰:“回益矣.”仲尼曰:“何谓也?”曰:“回忘仁义矣.”曰:“可矣,犹未也.”他日,复见,曰:“回益矣.”曰:“何谓也?”曰:“回忘礼乐矣.”曰:“可矣,犹未也.”他日,复见,曰:“回益矣...
@政衫6076：道教的基本观点 -
闫郝15662887889…… 尊道贵德——道教最高信仰 仙道贵生——道教鲜明特色 清静寡欲——道教行为标准 自然无为——道教生活态度 柔弱不争——道教自我修养 返朴归真——道教理想状态 天人合一——道教文化主体 天道承负——道教善恶报应 性命双修——道教修炼要诀 以上所述,是道教的最基本教义.虽然,对于道教的全部教义,诸如宗仰黄老、生道合一、真一玄道、形神合形、遣形坐忘等没能一一展开释说.但通过这些核心而基本教义思想,相信能有助于大家真正认识和了解道教.
@政衫6076：《坐忘论》中的修道七阶指的是什么?
闫郝15662887889…… 《坐忘论》是唐代茅山派宗师司马承祯所著,集中讲了坐忘收心、主静去欲 的道教修炼理论和方法,是司马承祯神仙道教理论的代表作之一.全书分七部 分,即修道的七...
@政衫6076：《道德经到底在说什么》 -
闫郝15662887889…… 老子所著的《道德经》,被公认为是世界上最古老的哲学经典,只有五千字的《道德经》,一直被称为中国传统文化中最难读懂的经典.道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为...
@政衫6076：张三丰:坐忘铭是什么? -
闫郝15662887889…… 明代养生家郑宣,写过一本很有名的《昨非庵日纂》,内中有一篇《坐忘铭》云:“常默元气不伤,少思慧烛闪光;不怒百神和畅,不恼心地清凉.不求无谄无媚,不执可圆可方,不贪便是富贵,不...
@政衫6076：老子主张什么样的养生观?
闫郝15662887889…… 老子姓李名耳,字伯阳,是春秋时期著名的哲学家,我国道家的鼻祖.他一生重视养... 老子认为,所以人体必须与自然规律相适应,才能长生. 他说:“人法地,地法天,...
闫郝15662887889…… 坐忘坐忘坐忘是指人有意识地忘记外界一切事物,甚至忘记自身形体的存在,达到与“大道”相合为一的得道境界,也指人在修炼中控制意志、排除杂念的内修方法.《玄宗直指万法同归》称:“坐者,止动也.忘者,息念也.非坐则不能止其...
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闫郝15662887889…… 尊道贵德——道教最高信仰 仙道贵生——道教鲜明特色 清静寡欲——道教行为标准 自然无为——道教生活态度 柔弱不争——道教自我修养 返朴归真——道教理想状态 天人合一——道教文化主体 天道承负——道教善恶报应 性命双修——道教修炼要诀 以上所述,是道教的最基本教义.虽然,对于道教的全部教义,诸如宗仰黄老、生道合一、真一玄道、形神合形、遣形坐忘等没能一一展开释说.但通过这些核心而基本教义思想,相信能有助于大家真正认识和了解道教.
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@政衫6076：老子主张什么样的养生观?
闫郝15662887889…… 老子姓李名耳,字伯阳,是春秋时期著名的哲学家,我国道家的鼻祖.他一生重视养... 老子认为,所以人体必须与自然规律相适应,才能长生. 他说:“人法地,地法天,...
