坚持一辈子念佛的老人
@池沸3871：老人一生皈依念佛,去世后子女们应忌荤多长时间 -
连燕17350606717…… 好吧,最好永远不吃荤腥,不杀生,不过如果实在做不到,那最起码四十九日内万万莫杀生莫吃肉,还要多放生.
@池沸3871：有一个老太太为什么念佛而死啊 -
连燕17350606717…… 《无量寿经》、《地藏经》等佛经上讲,临终念佛,利益无穷,既利于自己投生善道,对活着的家人也是很吉利的.以下是《地藏经》上的一段经文,说的是临终之时,有给他念佛,或者临终之人自己念佛,会获福无量:……若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名,是命终人,除五无间罪,余业报等悉得销灭.是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出,承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐销灭.何况众生自称自念,获福无量,灭无量罪…….
@池沸3871：为什么吃素,念佛五十年,到九十几岁得老人痴呆症 -
连燕17350606717…… 我个人的想法我来说一下,要是有说的不好的地方也请原谅.,九十几岁的话这已经是高寿了,很多人都到不了这个年龄的…而且在人间的吃苦都是消业,佛陀当年离开的时候还头疼了三天呢.年纪大的人我们可以帮她多放生,祈求消灾延寿. ...
@池沸3871：世上很多念佛人,有的念了二三十年,有的尽一生都在念佛,可是到了临终,却是没有用.
连燕17350606717…… 心诚则灵
@池沸3871：九十几老太念佛念到白发转青,齿落,再长出新牙?个别现象可以代表真理吗? -
连燕17350606717…… 其实也不是个别现象,我认识的一位出家师父的母亲,也是诚心念佛白发转青.这说明只要诚心念佛,阿弥陀佛的慈悲愿力和加持丝毫不虚.许多念佛人达不到老太太的境界,不是因为阿弥陀佛的慈悲愿力有偏袒、加持有强弱,而是念佛之人心不诚,不愿意真正把自己托付给阿弥陀佛.这就像明月高悬空中,清澈的池水可以映出月影,浑浊的池水无法映出月影一样.
@池沸3871：我奶奶是信佛之人,她死的时候就想是睡着了一样,睡得很安详,比活着的时候在家睡得样子还要安详 -
连燕17350606717…… 善知识,汝等莫难过,应高兴才对,你的奶奶这样的往生,是修了非常大的福德才做到的.你的奶奶已有八菩萨接引去了西方极乐世界,脱离轮回之苦了,是否给他(因她已变男身了)超度都可以,如超度,则他的莲花能早些开,早些见佛.你们所听到的奇妙声音,是菩萨在接引往生者所发出的,在《佛说大乘无量寿经》中有祥说的. 在49日内,你们就念佛号:南呒阿弥陀佛,就可以了,当然,如有佛弟子为其念经,念《往生咒,就更是妙了. 恭敬!恭敬!恭敬! 阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!
@池沸3871：问:所有的人念佛都会长寿、健康、吉祥、快乐 吗? -
连燕17350606717…… 也要看各人的业缘.比如已造过极重杀业的 人,若想求得长寿就比较困难.这里说长寿、健康、 吉祥、快乐,是随顺世俗价值观.事实上,此世界最 长寿者,比之极乐圣众,犹如电光石火一般短暂;即 使得到世间的最乐之乐,也难比极乐之乐于万一.如 果把目光局限在世间福报上,所得利益反而下劣.佛 教的最终目的是冲破世间这些善恶境界的束缚,达到 究竟解脱. 信愿具足的人,“得病患偏乐”,如果可以选择的 话,他宁愿早一天往生成佛度众生.印光大师有言: “修西方人,今日死也好,再活一百二十岁死也好,一 切任彼前业,不去妄生计较.” 莲友们很多问题在《念佛实用问答》以及《佛教问答》中都有讲解~可以联系弘愿寺索请阅读哦~
@池沸3871：很多人念了一辈子“南无阿弥陀佛”都不知是什么意思 -
连燕17350606717…… 念了一辈子阿弥陀佛,不知是什么意思,仍然功德无量.最怕的不是不知道意思,而是不念.因此说,念了一辈子“南无阿弥陀佛”,只怕是一辈子也没有念几声啊.如果能坚持念,精进地念,持续地念,真正念一辈子,那就不得了,功夫一定到家,一定会与阿弥陀佛感应道交的,也一定会成就往生的.
@池沸3871：老人在家念佛对后人的婚姻有影响没?未婚相中别人又不原 -
连燕17350606717…… 念佛是功德,有影响也是好的影响,家里有这样的老人,是福气,总比争理刁蛮的老人 要好吧
@池沸3871：遇到一个信佛念佛的修行人,人很好,也很会讲,有很多信众,她说我的缘在她那里 -
连燕17350606717…… 人间是很苦的 你当然不能觉得人间很好啊 人间是短暂的 所以有句话叫 一切都是假 唯有修行真 那你既然生在人间了 你好好修 不是以苦为乐吗 苦中修行也是乐啊 吃苦就是在了你的业障啊 再说了 你笑呵呵的 不是在结善缘吗 佛菩萨来度化人 都是...
连燕17350606717…… 好吧,最好永远不吃荤腥,不杀生,不过如果实在做不到,那最起码四十九日内万万莫杀生莫吃肉,还要多放生.
@池沸3871：有一个老太太为什么念佛而死啊 -
连燕17350606717…… 《无量寿经》、《地藏经》等佛经上讲,临终念佛,利益无穷,既利于自己投生善道,对活着的家人也是很吉利的.以下是《地藏经》上的一段经文,说的是临终之时,有给他念佛,或者临终之人自己念佛,会获福无量:……若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名,是命终人,除五无间罪,余业报等悉得销灭.是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出,承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐销灭.何况众生自称自念,获福无量,灭无量罪…….
@池沸3871：为什么吃素,念佛五十年,到九十几岁得老人痴呆症 -
连燕17350606717…… 我个人的想法我来说一下,要是有说的不好的地方也请原谅.,九十几岁的话这已经是高寿了,很多人都到不了这个年龄的…而且在人间的吃苦都是消业,佛陀当年离开的时候还头疼了三天呢.年纪大的人我们可以帮她多放生,祈求消灾延寿. ...
@池沸3871：世上很多念佛人,有的念了二三十年,有的尽一生都在念佛,可是到了临终,却是没有用.
连燕17350606717…… 心诚则灵
@池沸3871：九十几老太念佛念到白发转青,齿落,再长出新牙?个别现象可以代表真理吗? -
连燕17350606717…… 其实也不是个别现象,我认识的一位出家师父的母亲,也是诚心念佛白发转青.这说明只要诚心念佛,阿弥陀佛的慈悲愿力和加持丝毫不虚.许多念佛人达不到老太太的境界,不是因为阿弥陀佛的慈悲愿力有偏袒、加持有强弱,而是念佛之人心不诚,不愿意真正把自己托付给阿弥陀佛.这就像明月高悬空中,清澈的池水可以映出月影,浑浊的池水无法映出月影一样.
@池沸3871：我奶奶是信佛之人,她死的时候就想是睡着了一样,睡得很安详,比活着的时候在家睡得样子还要安详 -
连燕17350606717…… 善知识,汝等莫难过,应高兴才对,你的奶奶这样的往生,是修了非常大的福德才做到的.你的奶奶已有八菩萨接引去了西方极乐世界,脱离轮回之苦了,是否给他(因她已变男身了)超度都可以,如超度,则他的莲花能早些开,早些见佛.你们所听到的奇妙声音,是菩萨在接引往生者所发出的,在《佛说大乘无量寿经》中有祥说的. 在49日内,你们就念佛号:南呒阿弥陀佛,就可以了,当然,如有佛弟子为其念经,念《往生咒,就更是妙了. 恭敬!恭敬!恭敬! 阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!
@池沸3871：问:所有的人念佛都会长寿、健康、吉祥、快乐 吗? -
连燕17350606717…… 也要看各人的业缘.比如已造过极重杀业的 人,若想求得长寿就比较困难.这里说长寿、健康、 吉祥、快乐,是随顺世俗价值观.事实上,此世界最 长寿者,比之极乐圣众,犹如电光石火一般短暂;即 使得到世间的最乐之乐,也难比极乐之乐于万一.如 果把目光局限在世间福报上,所得利益反而下劣.佛 教的最终目的是冲破世间这些善恶境界的束缚,达到 究竟解脱. 信愿具足的人,“得病患偏乐”,如果可以选择的 话,他宁愿早一天往生成佛度众生.印光大师有言: “修西方人,今日死也好,再活一百二十岁死也好,一 切任彼前业,不去妄生计较.” 莲友们很多问题在《念佛实用问答》以及《佛教问答》中都有讲解~可以联系弘愿寺索请阅读哦~
@池沸3871：很多人念了一辈子“南无阿弥陀佛”都不知是什么意思 -
连燕17350606717…… 念了一辈子阿弥陀佛,不知是什么意思,仍然功德无量.最怕的不是不知道意思,而是不念.因此说,念了一辈子“南无阿弥陀佛”,只怕是一辈子也没有念几声啊.如果能坚持念,精进地念,持续地念,真正念一辈子,那就不得了,功夫一定到家,一定会与阿弥陀佛感应道交的,也一定会成就往生的.
@池沸3871：老人在家念佛对后人的婚姻有影响没?未婚相中别人又不原 -
连燕17350606717…… 念佛是功德,有影响也是好的影响,家里有这样的老人,是福气,总比争理刁蛮的老人 要好吧
@池沸3871：遇到一个信佛念佛的修行人,人很好,也很会讲,有很多信众,她说我的缘在她那里 -
连燕17350606717…… 人间是很苦的 你当然不能觉得人间很好啊 人间是短暂的 所以有句话叫 一切都是假 唯有修行真 那你既然生在人间了 你好好修 不是以苦为乐吗 苦中修行也是乐啊 吃苦就是在了你的业障啊 再说了 你笑呵呵的 不是在结善缘吗 佛菩萨来度化人 都是...
