垒土和累土哪个正确
@钟岩314：求教:＂九层之台 起于垒土＂还是＂九层之台 起于累土＂ - 作业帮
关陈19662641814…… [答案] 累和垒都有“堆积”的意思.古人写的东西都不是很规范的,同音字、形近字混用的情况很普遍,我们现代人在一般情况下是没必要钻牛角尖的,只要知其含义即可.不过非要较真的话,“垒”字专门用于“砖、石的堆积”;而“累”...
@钟岩314：求教:＂九层之台 起于垒土＂还是＂九层之台 起于累土＂ -
关陈19662641814…… 累和垒都有“堆积”的意思.古人写的东西都不是很规范的,同音字、形近字混用的情况很普遍,我们现代人在一般情况下是没必要钻牛角尖的,只要知其含义即可. 不过非要较真的话,“垒”字专门用于“砖、石的堆积”;而“累”字的范围就广了,而且“累”的本义就是“堆积起来的土块”.到底用哪个就看个人习惯了,看着顺眼就行.
@钟岩314：“九层之台,起于累土”还是“九层之台,起于垒土”? - 作业帮
关陈19662641814…… [答案] “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”——见《老子》第六十四章 .意思是:合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的.说明万事起于忽微,...
@钟岩314：合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土是起于“累土”还是“垒土”? - 作业帮
关陈19662641814…… [答案] ======= 《老子》64章 ======= 64.其安易持,其未兆易谋,其脆易破,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土; 千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.是以圣人无为,故无败;无执,故无失.民之从事,...
@钟岩314：九层之台,始于“累”土.到底是哪个“累”?在书籍中,“累”和“垒”都有出现,而这两个字都讲得通,我想知道原文中到底是哪一个.谁有《老子》这本... - 作业帮
关陈19662641814…… [答案] 其安易持,其未兆易谋,其脆易破,其微易散.为之于未有,治之于未乱. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下. 道德经第六十四章
@钟岩314：起于累土 - 是“垒还是累”?合抱之木,生于毫末;九层之台,起于
关陈19662641814…… 两个都对,但我倾向于写“累”更安全些.原因是“累土”与“毫末”更匹配些.
@钟岩314：＂九层之台,起于垒土＂中的＂垒土＂的意思是指?
关陈19662641814…… 译: 合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的. 1、毫末:细小的萌芽. 2、累土:堆土. 从“大生于小”的观点出发,老子阐述了事物发展变化的规律,说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情,都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的,形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的.同时也告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业.
@钟岩314：九层之台起于垒土是什么意思
关陈19662641814…… 老子曰:和抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.生动形象的比喻揭示了“毫末”与“和抱之木”、“累土”与“九层之台”、“足下”与“千里之行”的辩证关系,告诉人们要重视“毫末”“累土”“足下”.生活中的平凡小事,因为它“凡”且“小”,人们常常不屑去做.汪洋大海由小溪汇聚而成,人人皆知,可惜的是,不少人并没有从中受到教益.伟大的成就正式靠分分秒秒的积累、一点一滴的辛勤劳动获得的.分分秒秒,点点滴滴,日积月累,奇迹就会创造出来.
@钟岩314：百尺高台起于垒土的含义 -
关陈19662641814…… 老子说的,原话“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”.见《老子》第六十四章 .意思是:合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的.说明万事起于忽微,量变引起质变!
@钟岩314：格言中的九层之下后面一句是什么 - 作业帮
关陈19662641814…… [答案] 是“九层之台”吧,后面是起于垒土. 【出自】:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.——《老子·第六十四章》 (1)合抱:两臂围拢,形容树粗大.(2)毫末:指幼苗,比喻细小、细小的萌芽.粗大的树木都是由小树...
关陈19662641814…… [答案] 累和垒都有“堆积”的意思.古人写的东西都不是很规范的,同音字、形近字混用的情况很普遍,我们现代人在一般情况下是没必要钻牛角尖的,只要知其含义即可.不过非要较真的话,“垒”字专门用于“砖、石的堆积”;而“累”...
@钟岩314：求教:＂九层之台 起于垒土＂还是＂九层之台 起于累土＂ -
关陈19662641814…… 累和垒都有“堆积”的意思.古人写的东西都不是很规范的,同音字、形近字混用的情况很普遍,我们现代人在一般情况下是没必要钻牛角尖的,只要知其含义即可. 不过非要较真的话,“垒”字专门用于“砖、石的堆积”;而“累”字的范围就广了,而且“累”的本义就是“堆积起来的土块”.到底用哪个就看个人习惯了,看着顺眼就行.
@钟岩314：“九层之台,起于累土”还是“九层之台,起于垒土”? - 作业帮
关陈19662641814…… [答案] “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”——见《老子》第六十四章 .意思是:合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的.说明万事起于忽微,...
@钟岩314：合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土是起于“累土”还是“垒土”? - 作业帮
关陈19662641814…… [答案] ======= 《老子》64章 ======= 64.其安易持,其未兆易谋,其脆易破,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土; 千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.是以圣人无为,故无败;无执,故无失.民之从事,...
@钟岩314：九层之台,始于“累”土.到底是哪个“累”?在书籍中,“累”和“垒”都有出现,而这两个字都讲得通,我想知道原文中到底是哪一个.谁有《老子》这本... - 作业帮
关陈19662641814…… [答案] 其安易持,其未兆易谋,其脆易破,其微易散.为之于未有,治之于未乱. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下. 道德经第六十四章
@钟岩314：起于累土 - 是“垒还是累”?合抱之木,生于毫末;九层之台,起于
关陈19662641814…… 两个都对,但我倾向于写“累”更安全些.原因是“累土”与“毫末”更匹配些.
@钟岩314：＂九层之台,起于垒土＂中的＂垒土＂的意思是指?
关陈19662641814…… 译: 合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的. 1、毫末:细小的萌芽. 2、累土:堆土. 从“大生于小”的观点出发,老子阐述了事物发展变化的规律,说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情,都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的,形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的.同时也告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业.
@钟岩314：九层之台起于垒土是什么意思
关陈19662641814…… 老子曰:和抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.生动形象的比喻揭示了“毫末”与“和抱之木”、“累土”与“九层之台”、“足下”与“千里之行”的辩证关系,告诉人们要重视“毫末”“累土”“足下”.生活中的平凡小事,因为它“凡”且“小”,人们常常不屑去做.汪洋大海由小溪汇聚而成,人人皆知,可惜的是,不少人并没有从中受到教益.伟大的成就正式靠分分秒秒的积累、一点一滴的辛勤劳动获得的.分分秒秒,点点滴滴,日积月累,奇迹就会创造出来.
@钟岩314：百尺高台起于垒土的含义 -
关陈19662641814…… 老子说的,原话“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”.见《老子》第六十四章 .意思是:合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的.说明万事起于忽微,量变引起质变!
@钟岩314：格言中的九层之下后面一句是什么 - 作业帮
关陈19662641814…… [答案] 是“九层之台”吧,后面是起于垒土. 【出自】:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.——《老子·第六十四章》 (1)合抱:两臂围拢,形容树粗大.(2)毫末:指幼苗,比喻细小、细小的萌芽.粗大的树木都是由小树...
