大梵天王所问决疑经
@第拜6193：大梵天王问佛决疑经脱漏546字哪里有 -
尉胡15358757808…… 《大梵天王问佛决疑经》在中国散佚,后见於日本,再携回中国,补充於续藏内. 现今现有两种版本,二卷和一卷. 二卷版本:共有二十四品,“文字多为蠹鱼蚀者,圈儿充之”,脱漏字数甚多,最大脱漏部份已达数千字,但确实数据不详. 一卷版本:共有七品,脱漏及查疑部份,亦不仅止於546字.唯往生品中,“佛告阿难:真言行人,有四种根.上智行人,三…”此处标示佚失五百四十六字. 关於此经真伪,学者尚在考证与争论.一卷版本拈华品“我有正法眼藏,湼槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,总持任持,凡夫成佛,第一义谛,今方付属摩诃迦叶.言已默然”之段落,为拈花微笑之由来.若要求得散佚内容,补足原经典,须待考古学之新发现.供参~
@第拜6193：有大樊天王问佛经这本经? -
尉胡15358757808…… 【大梵天王问佛决疑经】 全一卷(或二卷).略称问佛决疑经.今收于卍续藏第八十七册.内容叙述佛于灵山时,拈花微笑而付嘱大迦叶禅法之事.计有二十四品.
@第拜6193：大梵天王问佛决疑经是真经吗补充:《大梵天王问佛决疑经》连翻译者都
尉胡15358757808…… 是的 又名《问佛决疑经》.有二卷本和一卷本两种.该书曾在古代中国出现,后来流传至日本,后来在中国失传,近代有学者前往日本,将这本被日本视为国宝的真经又再次请出,带到中国.收在《万续藏》第八十七册.内容叙述世尊于灵山会上拈金波罗华,迦叶尊者破颜微笑,世尊乃说我有正法眼藏、涅般妙心、实相无相、微妙法门付与摩诃迦叶.后世禅徒乃谓此事为禅的起源.“拈花微笑”的典故即依据本书.经的真假 出处 都不重要 重要的是它带给人们的意义
@第拜6193：大梵天王问佛决疑经的凡例和目录 -
尉胡15358757808…… 卷上 初会法付嘱品第一 梵王决疑品第二 梵王口悟密意品第三 比丘得道品第四 诸王得益品第五 诸国安静品第六 佛告般涅盘品第七 正像末法品第八 略说邪正戒品第九 辨邪正□品第十 诸法实相品第十一 禅定品第十二 涅盘品第十三 如来病现品第十四 生死品第十五 梵王请益外道品第十六 卷下 劫末说法真伪品第十七 略说三宝品第十八 真如□□品第十九 佛名义品第二十 降魔品第二十一 业识品第二十二 嘱累品第二十三 四众誓愿品第二十四
@第拜6193：拈花一笑的含义 - 作业帮
尉胡15358757808…… [答案] 拈花一笑,佛教语,禅宗以心传心的第一宗典故,包含两层意思:一是指对禅理有了透彻的理解,二是指彼此默契、心神领... 编辑本段成语典故1、《大梵天王问佛决疑经》:尔时大梵天王①即引若干眷属来奉献世尊②于金婆罗华③,各各顶礼佛足...
@第拜6193：关于佛经故事 -
尉胡15358757808…… 佛祖拈花 迦叶微笑 一天,在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法.可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详.当时,会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意.破言为笑.于是,释迦牟尼将花交给迦叶,嘱告他说:吾有正法眼藏,涅椠秒心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你.
@第拜6193：如来佛祖的“拈花一笑”是何意? -
尉胡15358757808…… 【拈花示众】大梵天王问佛决疑经说,梵王至灵山,以金色波罗花献佛,请佛说法,释尊拈花示众,并不说法,一时百万人天,皆不解其意,独迦叶尊者,破颜微笑,佛因传以涅槃妙心,为禅宗的起源. 【拈花微笑】 (传说)联灯会要释迦牟...
@第拜6193：佛祖拈花微笑的故事~ -
尉胡15358757808…… 一天,在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法.可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详.当时,会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意...
@第拜6193： - --------拈花一笑、 -
尉胡15358757808…… 1、《大梵天王问佛决疑经》:尔时大梵天王①即引若干眷属来奉献世尊②于金婆罗华③,各各顶礼佛足④,退坐一面.尔时世尊即拈奉献金色婆罗华,瞬目扬眉,示诸大众,默然毋措.有迦叶⑤破颜微笑.世尊言:“吾有正法眼藏⑥,涅盘⑦...
@第拜6193：什么佛拈花一笑 -
尉胡15358757808…… 释迦牟尼佛拈花一笑. 拈花一笑的典故:“拈花一笑”是禅宗的一个故事.说是有一天,教主释迦牟尼上大课,众多弟子眼巴巴地望着他,他却一句话也不说.伸手从讲台上的花盆中,拿起一朵花,在手中转来转去,好像在暗示着什么.弟子们...
尉胡15358757808…… 《大梵天王问佛决疑经》在中国散佚,后见於日本,再携回中国,补充於续藏内. 现今现有两种版本,二卷和一卷. 二卷版本:共有二十四品,“文字多为蠹鱼蚀者,圈儿充之”,脱漏字数甚多,最大脱漏部份已达数千字,但确实数据不详. 一卷版本:共有七品,脱漏及查疑部份,亦不仅止於546字.唯往生品中,“佛告阿难:真言行人,有四种根.上智行人,三…”此处标示佚失五百四十六字. 关於此经真伪,学者尚在考证与争论.一卷版本拈华品“我有正法眼藏,湼槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,总持任持,凡夫成佛,第一义谛,今方付属摩诃迦叶.言已默然”之段落,为拈花微笑之由来.若要求得散佚内容,补足原经典,须待考古学之新发现.供参~
@第拜6193：有大樊天王问佛经这本经? -
尉胡15358757808…… 【大梵天王问佛决疑经】 全一卷(或二卷).略称问佛决疑经.今收于卍续藏第八十七册.内容叙述佛于灵山时,拈花微笑而付嘱大迦叶禅法之事.计有二十四品.
@第拜6193：大梵天王问佛决疑经是真经吗补充:《大梵天王问佛决疑经》连翻译者都
尉胡15358757808…… 是的 又名《问佛决疑经》.有二卷本和一卷本两种.该书曾在古代中国出现,后来流传至日本,后来在中国失传,近代有学者前往日本,将这本被日本视为国宝的真经又再次请出,带到中国.收在《万续藏》第八十七册.内容叙述世尊于灵山会上拈金波罗华,迦叶尊者破颜微笑,世尊乃说我有正法眼藏、涅般妙心、实相无相、微妙法门付与摩诃迦叶.后世禅徒乃谓此事为禅的起源.“拈花微笑”的典故即依据本书.经的真假 出处 都不重要 重要的是它带给人们的意义
@第拜6193：大梵天王问佛决疑经的凡例和目录 -
尉胡15358757808…… 卷上 初会法付嘱品第一 梵王决疑品第二 梵王口悟密意品第三 比丘得道品第四 诸王得益品第五 诸国安静品第六 佛告般涅盘品第七 正像末法品第八 略说邪正戒品第九 辨邪正□品第十 诸法实相品第十一 禅定品第十二 涅盘品第十三 如来病现品第十四 生死品第十五 梵王请益外道品第十六 卷下 劫末说法真伪品第十七 略说三宝品第十八 真如□□品第十九 佛名义品第二十 降魔品第二十一 业识品第二十二 嘱累品第二十三 四众誓愿品第二十四
@第拜6193：拈花一笑的含义 - 作业帮
尉胡15358757808…… [答案] 拈花一笑,佛教语,禅宗以心传心的第一宗典故,包含两层意思:一是指对禅理有了透彻的理解,二是指彼此默契、心神领... 编辑本段成语典故1、《大梵天王问佛决疑经》:尔时大梵天王①即引若干眷属来奉献世尊②于金婆罗华③,各各顶礼佛足...
@第拜6193：关于佛经故事 -
尉胡15358757808…… 佛祖拈花 迦叶微笑 一天,在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法.可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详.当时,会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意.破言为笑.于是,释迦牟尼将花交给迦叶,嘱告他说:吾有正法眼藏,涅椠秒心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你.
@第拜6193：如来佛祖的“拈花一笑”是何意? -
尉胡15358757808…… 【拈花示众】大梵天王问佛决疑经说,梵王至灵山,以金色波罗花献佛,请佛说法,释尊拈花示众,并不说法,一时百万人天,皆不解其意,独迦叶尊者,破颜微笑,佛因传以涅槃妙心,为禅宗的起源. 【拈花微笑】 (传说)联灯会要释迦牟...
@第拜6193：佛祖拈花微笑的故事~ -
尉胡15358757808…… 一天,在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法.可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详.当时,会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意...
@第拜6193： - --------拈花一笑、 -
尉胡15358757808…… 1、《大梵天王问佛决疑经》:尔时大梵天王①即引若干眷属来奉献世尊②于金婆罗华③,各各顶礼佛足④,退坐一面.尔时世尊即拈奉献金色婆罗华,瞬目扬眉,示诸大众,默然毋措.有迦叶⑤破颜微笑.世尊言:“吾有正法眼藏⑥,涅盘⑦...
@第拜6193：什么佛拈花一笑 -
尉胡15358757808…… 释迦牟尼佛拈花一笑. 拈花一笑的典故:“拈花一笑”是禅宗的一个故事.说是有一天,教主释迦牟尼上大课,众多弟子眼巴巴地望着他,他却一句话也不说.伸手从讲台上的花盆中,拿起一朵花,在手中转来转去,好像在暗示着什么.弟子们...
