天作孽犹可违下一句
@董萧511：人作孽下句是什么 - 作业帮
宰蒲13153578087…… [答案] 天作孽犹可违,人作孽不可活 天作孽犹可恕,自作孽不可活 两句相差不大,意思都差不多
@董萧511：自作孽不可活的上一句是什么 - 作业帮
宰蒲13153578087…… [答案] 上一句应该是天作孽犹可违,也有俚语和小说说成是“天作孽犹可恕”,意思大致一样.详细背景和来源 、释义如下 : 孟 子 曰 :“ 仁 则 荣 , 不 仁 则 辱 . 今 恶 辱 而 居 不 仁 , 是 犹 恶 湿 而 居 下 也 . 如 恶 之 , 莫 如 贵 德 而 尊 士 , 贤 者 在 位 ...
@董萧511：天作孽犹可违,自作孽不可活 - 作业帮
宰蒲13153578087…… [答案] 上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃.多被引用自作自受时的感受.也可以理解为:人的命运是可以改造的,所以“天作孽,犹可违”,但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”.
@董萧511：《尚书·太甲》中写道:“天作孽,犹可违”的下一句是什么? -
宰蒲13153578087…… 自作孽,不可活
@董萧511：天作孽犹可违,人作孽不可活 - 作业帮
宰蒲13153578087…… [答案] 上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃.多被引用自作自受时的感受.也可以理解为:人的命运是可以改造的,所以“天作孽,犹可违”,但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”. 孟子曰:“仁则荣,不仁则辱.今恶辱而居不仁,...
@董萧511：天作孽犹可恕自作孽不可活是谁说的? - 作业帮
宰蒲13153578087…… [答案] 天作孽,犹可违;自作孽,不可活 【出处】战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》:太甲曰∶“天作孽,犹可违;自作孽,不可活.(上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃.)”
@董萧511：是“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”还是“天作孽,犹可恕;自作孽,不可活”? - 作业帮
宰蒲13153578087…… [答案] 天作孽,犹可违;自作孽,不可活 【原文】孟子曰:“仁则荣,不仁则辱.今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也.如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职.国家闲暇,及是时,明其政刑,虽大国必畏之矣.《诗》云:'迨天之未阴雨,彻彼桑土,...
@董萧511：自作孽不可活,的下一句是什么? -
宰蒲13153578087…… 《太甲》 曰:'天作孽,犹可违.自作孽,不可活.'此之谓也.”
@董萧511：人做孽不可活的原句 -
宰蒲13153578087…… “天作孽,犹可违; 自作孽,不可活”. 人的命运是可以改造的,所以“天作孽,犹可违”. 但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”. 或者是“天作孽犹可恕,人作孽不可活”. 就是老天降下的灾难我们无法改变,只能接受,因为人类再怎么样也强不过上天,比如地震,龙卷风啊等等. 而人为制造的祸害就是罪不可恕了.因为它完全可以避免的,只要心存善念,就可以改变作恶的心魔,比如杀人,抢劫等等,如果初起的恶念得到制止,就不会有后面的严重结果了.
@董萧511：天作孽犹可违,自作孽不可活是出自那里? - 作业帮
宰蒲13153578087…… [答案] 孟 子 曰 :”仁 则 荣 , 不 仁 则 辱 . 今 恶 辱 而 居 不 仁 , 是 犹 恶 湿 而 居 下 也 . 如 恶 之 , 莫 如 贵 德 而 尊 士 , 贤 者 在 位 , 能 者 在 职 . 国 家 间 暇 , 及 是 时 明 其 政 刑 , 虽 大 国 必 畏...
宰蒲13153578087…… [答案] 天作孽犹可违,人作孽不可活 天作孽犹可恕,自作孽不可活 两句相差不大,意思都差不多
@董萧511：自作孽不可活的上一句是什么 - 作业帮
宰蒲13153578087…… [答案] 上一句应该是天作孽犹可违,也有俚语和小说说成是“天作孽犹可恕”,意思大致一样.详细背景和来源 、释义如下 : 孟 子 曰 :“ 仁 则 荣 , 不 仁 则 辱 . 今 恶 辱 而 居 不 仁 , 是 犹 恶 湿 而 居 下 也 . 如 恶 之 , 莫 如 贵 德 而 尊 士 , 贤 者 在 位 ...
@董萧511：天作孽犹可违,自作孽不可活 - 作业帮
宰蒲13153578087…… [答案] 上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃.多被引用自作自受时的感受.也可以理解为:人的命运是可以改造的,所以“天作孽,犹可违”,但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”.
@董萧511：《尚书·太甲》中写道:“天作孽,犹可违”的下一句是什么? -
宰蒲13153578087…… 自作孽,不可活
@董萧511：天作孽犹可违,人作孽不可活 - 作业帮
宰蒲13153578087…… [答案] 上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃.多被引用自作自受时的感受.也可以理解为:人的命运是可以改造的,所以“天作孽,犹可违”,但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”. 孟子曰:“仁则荣,不仁则辱.今恶辱而居不仁,...
@董萧511：天作孽犹可恕自作孽不可活是谁说的? - 作业帮
宰蒲13153578087…… [答案] 天作孽,犹可违;自作孽,不可活 【出处】战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》:太甲曰∶“天作孽,犹可违;自作孽,不可活.(上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃.)”
@董萧511：是“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”还是“天作孽,犹可恕;自作孽,不可活”? - 作业帮
宰蒲13153578087…… [答案] 天作孽,犹可违;自作孽,不可活 【原文】孟子曰:“仁则荣,不仁则辱.今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也.如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职.国家闲暇,及是时,明其政刑,虽大国必畏之矣.《诗》云:'迨天之未阴雨,彻彼桑土,...
@董萧511：自作孽不可活,的下一句是什么? -
宰蒲13153578087…… 《太甲》 曰:'天作孽,犹可违.自作孽,不可活.'此之谓也.”
@董萧511：人做孽不可活的原句 -
宰蒲13153578087…… “天作孽,犹可违; 自作孽,不可活”. 人的命运是可以改造的,所以“天作孽,犹可违”. 但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”. 或者是“天作孽犹可恕,人作孽不可活”. 就是老天降下的灾难我们无法改变,只能接受,因为人类再怎么样也强不过上天,比如地震,龙卷风啊等等. 而人为制造的祸害就是罪不可恕了.因为它完全可以避免的,只要心存善念,就可以改变作恶的心魔,比如杀人,抢劫等等,如果初起的恶念得到制止,就不会有后面的严重结果了.
@董萧511：天作孽犹可违,自作孽不可活是出自那里? - 作业帮
宰蒲13153578087…… [答案] 孟 子 曰 :”仁 则 荣 , 不 仁 则 辱 . 今 恶 辱 而 居 不 仁 , 是 犹 恶 湿 而 居 下 也 . 如 恶 之 , 莫 如 贵 德 而 尊 士 , 贤 者 在 位 , 能 者 在 职 . 国 家 间 暇 , 及 是 时 明 其 政 刑 , 虽 大 国 必 畏...
