天地一逆旅+同归万古尘
@辛韩2164：求【天地一逆旅,同归万古尘】出处 -
柏肿13842388380…… 李白《拟古》十二首当中的第九篇 拟古 生者为过客,死者为归人. 天地一逆旅,同悲万古尘. 月兔空捣药,扶桑已成薪. 白骨寂无言,青松岂知春. 前后更叹息,浮荣何足珍? 很喜欢这首诗,尤其是前几句,很有一种悲歌慷慨的感觉 下面是百度百科的链接
@辛韩2164：《拟古十二首(其九)》,李白诗赏析 -
柏肿13842388380…… 李白曾一度热衷于追求功名,希望“身没期不朽,荣名在麟阁”(《拟古其七》).然而经过“赐金放还”、流放夜郎等一系列的挫折,深感荣华富贵的虚幻,有时不免流露出一种人生易逝的感伤情绪:“生者为过客,死者为归人.天地一逆旅...
@辛韩2164：求一首李白诗的赏析 -
柏肿13842388380…… 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月. 天生我材必有用,千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯. 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫...
@辛韩2164：“天地一逆旅,同悲万古生.”什么意思 -
柏肿13842388380…… 对于做客他乡的人,思乡之情是自古就有的
@辛韩2164：“生是过客”接下一句是什么 -
柏肿13842388380…… 死为归人.意思可以参考:生者为过客,死者为归人.天地一逆旅,同悲万古尘.月兔空捣药,扶桑已成薪.白骨寂无言,青松岂知春.前后更叹息,浮荣何足珍.天地既然是个旅馆,活着的人住在其中,自然只是过客,而只有死去才能离开这个旅馆,而归于永恒,这样就是归人了.这个意思大概来自于庄子的齐物论:予恶乎知悦生之非惑邪.予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪.予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎.苏轼有一临江仙词,亦有两句相近:一别都门三改火,天涯踏尽红尘.依然一笑作春温,无波真古井,有节是秋筠.惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云.樽前不用翠眉颦,人生如逆旅,我亦是行人.末二句即对李诗前四句的缩写,所谓行人,亦指生为过客,死后方归之意.
@辛韩2164：天地一逆旅,独行何踽踽?谁能道其真,出我此囹圄” -
柏肿13842388380…… 本人文盲,回答如有错误请大神指证. 天地一逆旅应出自李白的《拟古十二首·其九》.”生死吧有一篇文章出现上述诗句,题为《生者寄也,死者归也》,原诗句为“生者为过客,死者为归人.天地一逆旅,同悲万古尘.''意为活着的人象...
@辛韩2164：形容过客的诗句 -
柏肿13842388380…… 生者为过客,死者为归人.天地一逆旅,同悲万古尘.月兔空捣药,扶桑已成薪.白骨寂无言,青松岂知春.前后更叹息,浮荣安足珍.
@辛韩2164：用来慰勉死者家属的诗词 -
柏肿13842388380…… 1、死者长已矣,生者当勉力.——陶渊明《挽歌》 2、生者为过客,死者为归人.天地一逆旅,同悲万古尘.——李白《拟古》 3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 4、孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香.——王维《少年行》 5、死为星辰终不灭,致君尧舜焉肯朽.——杜甫《可叹》
柏肿13842388380…… 李白《拟古》十二首当中的第九篇 拟古 生者为过客,死者为归人. 天地一逆旅,同悲万古尘. 月兔空捣药,扶桑已成薪. 白骨寂无言,青松岂知春. 前后更叹息,浮荣何足珍? 很喜欢这首诗,尤其是前几句,很有一种悲歌慷慨的感觉 下面是百度百科的链接
@辛韩2164：《拟古十二首(其九)》,李白诗赏析 -
柏肿13842388380…… 李白曾一度热衷于追求功名,希望“身没期不朽,荣名在麟阁”(《拟古其七》).然而经过“赐金放还”、流放夜郎等一系列的挫折,深感荣华富贵的虚幻,有时不免流露出一种人生易逝的感伤情绪:“生者为过客,死者为归人.天地一逆旅...
@辛韩2164：求一首李白诗的赏析 -
柏肿13842388380…… 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月. 天生我材必有用,千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯. 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫...
@辛韩2164：“天地一逆旅,同悲万古生.”什么意思 -
柏肿13842388380…… 对于做客他乡的人,思乡之情是自古就有的
@辛韩2164：“生是过客”接下一句是什么 -
柏肿13842388380…… 死为归人.意思可以参考:生者为过客,死者为归人.天地一逆旅,同悲万古尘.月兔空捣药,扶桑已成薪.白骨寂无言,青松岂知春.前后更叹息,浮荣何足珍.天地既然是个旅馆,活着的人住在其中,自然只是过客,而只有死去才能离开这个旅馆,而归于永恒,这样就是归人了.这个意思大概来自于庄子的齐物论:予恶乎知悦生之非惑邪.予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪.予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎.苏轼有一临江仙词,亦有两句相近:一别都门三改火,天涯踏尽红尘.依然一笑作春温,无波真古井,有节是秋筠.惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云.樽前不用翠眉颦,人生如逆旅,我亦是行人.末二句即对李诗前四句的缩写,所谓行人,亦指生为过客,死后方归之意.
@辛韩2164：天地一逆旅,独行何踽踽?谁能道其真,出我此囹圄” -
柏肿13842388380…… 本人文盲,回答如有错误请大神指证. 天地一逆旅应出自李白的《拟古十二首·其九》.”生死吧有一篇文章出现上述诗句,题为《生者寄也,死者归也》,原诗句为“生者为过客,死者为归人.天地一逆旅,同悲万古尘.''意为活着的人象...
@辛韩2164：形容过客的诗句 -
柏肿13842388380…… 生者为过客,死者为归人.天地一逆旅,同悲万古尘.月兔空捣药,扶桑已成薪.白骨寂无言,青松岂知春.前后更叹息,浮荣安足珍.
@辛韩2164：用来慰勉死者家属的诗词 -
柏肿13842388380…… 1、死者长已矣,生者当勉力.——陶渊明《挽歌》 2、生者为过客,死者为归人.天地一逆旅,同悲万古尘.——李白《拟古》 3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 4、孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香.——王维《少年行》 5、死为星辰终不灭,致君尧舜焉肯朽.——杜甫《可叹》
